第49章 因果織就畫舫路,玄機暗藏錦鯉章
無問僧講故事從來不是隨興所至，他的每一個故事都如同一顆精心雕琢的佛珠，表面看似平凡，內裡卻暗藏玄機。他給弟子傳道的方式共有三種，而這三種方式，便是他畢生修行的三大法門。
最常見的便是講解式傳道。他會先丟擲一個概念或定義，再透過具體案例讓弟子們領悟其中的道理。這種方式看似簡單粗暴，卻如同佛門中的“戒律”，是入門弟子必經的第一關。在無問僧看來，這並非真正的傳道，而是最基礎的知識傳授。那些被認為“愚鈍”或犯錯的弟子，往往會被他用這種方式“度化”。就像一盞明燈，照亮迷途者前行的道路。
第二種方式便是講故事。他的故事如同禪宗公案，表面看似平淡無奇，實則暗藏玄機。每一個故事都是一把鑰匙，能否開啟其中的寶藏，全憑聽者的悟性。這種方式雖算是他暗中傳道，卻也因此成為了門人弟子眼中的瑰寶。他們會將每一個故事錄音存檔，回去後反復聆聽、琢磨，只為從中領悟那深藏的道理。
至於第三種方式，則是真正的傳道之法。他會設局挖坑，讓弟子陷入困境，在絕境中完成自我覺醒與頓悟。這種方式最為艱難，但也最為珍貴。能夠在這種考驗中脫穎而出的弟子，無一不是人中龍鳳。而王禹翔，正是其中之一。
無問僧講完故事後，目光落在王禹翔身上。這位聰明伶俐的小弟子雖聽懂了故事的寓意，卻仍帶著幾分得意之色。無問僧心中一怒，當即指著王禹翔罵道：“好你個小子，竟然還敢在我面前嘚瑟！看來不懲罰你是不行了。來，你給我解釋清楚，為什麼用‘畫舫’的‘舫’字而不用‘工坊’的‘坊’字？解釋不通的話，就把你剁碎了丟下錦鯉池喂烏龜！”
王禹翔倒也不懼怕無問僧的威脅，他微微一笑，開始娓娓道來：“用‘舫’而不用‘坊’，這其中另有深意。第一，‘坊’字代表的是固定與穩定，而咱們的短片專案恰恰相反，人和地點都在不斷變化。‘舫’字則象徵著流動與變化，與咱們的專案特質完美契合；第二，‘坊’講究的是工匠精神，追求精益求精。可咱們這個專案不求完美，只圖一個樂呵。‘舫’字原本就是遊山玩水之用，更符合咱們輕松自在的理念；第三，‘坊’還有歷史沉澱的意思，比如百年老坊，光靠歷史就能唬人。咱們呢？不追求什麼百年經典，只在乎當下玩家的歡聲笑語。管他以後是誇是罵，咱們只管玩得開心！所以啊，‘舫’字才是咱們的最佳選擇。”
無問僧聽完王禹翔的解釋，嘴角微微上揚，眼中閃過一絲狡黠的光芒。這小子腦筋轉得快，要收拾他還得動點腦筋。他目光一掃，注意到思思在一旁緊張得快要坐立不安了，心裡頓時有了主意。
他眼珠一轉，嘴角勾起一抹狡黠的笑，問王禹翔：“我剛才講的那個故事，你是不是都忘光啦？那故事裡可藏著不少玄機呢，要不你也給我提煉提煉？”話音剛落，他又補了一句，“不過，佛學那套可別往上套。”
王禹翔摸了摸後腦勺，一臉無辜地說：“不能用佛學啊？那我試試……嗯……知恩圖報、人生無常、因果報應……”話還沒說完，無問僧就板起了臉，瞪著眼睛打斷他：“停！不是說了別用佛學觀點嗎？枇杷啊……”
張金枇一聽，立刻輕輕拍了拍王禹翔的後腦勺，笑著說：“老師，我已經把小師弟打醒了。”又瞪了他一眼，“你不知道老師修道修仙的嗎？趕緊再想。”
王禹翔苦著臉，小聲嘀咕：“老師您也說過佛本是道嘛。”但很快，他眼睛一亮，像是想到了什麼，興奮地說，“哦，對了！這個故事講的是三大啟示：得失之間的平衡、時空交錯的和諧、自然生滅的超然態度。老師，這答案能給滿分不？”
無問僧心裡暗暗贊許，心想能傳承自己衣缽，的恐怕只有這小子了。但他臉上卻裝出一副怒容，惡聲惡氣地說：“你以為整幾個高深的概念就能糊弄我？我聽不懂行不行？滾滾滾，別惹我生氣！”
王禹翔一看無問僧這怒容，心裡頓時樂開了花，他知道老頭子這是認可自己了。他忍不住對旁邊的思思擠眉弄眼，然後拉著她往旁邊挪了挪：“好好好，我這就滾！”
無問僧也不理王禹翔，轉頭看向趙不瓊，臉上瞬間換上了和藹可親的笑容：“不瓊啊，想不想聽故事啊？”趙不瓊一聽這話，心裡也樂開了花。她知道老師剛才點撥完小師弟，現在輪到點撥自己了。她趕緊點頭如搗蒜，手忙腳亂地掏出手機，迫不及待地按下了錄音鍵。
無問齋志異·凡·第八篇·滴水仙蹤
話說滴水國，遙邈之地，有山名無問，仙觀坐落於巔。仙人居此，門徒眾多。一日，山下民有求於仙，言饑荒肆虐，懇請垂救。無問仙召二徒，男曰李一杲，女曰趙不瓊。仙人賜仙劍一柄，布袋一隻。劍能斬妖除魔，然日僅一用，力竭須待旦；袋日出一石米，亦須待旦方復。二徒各取其一，奉命下山，拯民於水火。
李一杲擇仙劍，往北方行。聞有惡霸肆虐，乘夜黑風高，潛入賊巢，斬惡霸，取其財以濟難民。名聲鵲起，四方來歸，遂組民團，攻惡霸之家，開倉放糧，賑濟百姓。
趙不瓊擇布袋，則南行，至大城之外，見難民如潮。城主禁其入，慮生事端。趙不瓊於荒郊置鍋，取沙土炒熱，化為粉塵，注水煮沸，投以大米。告饑民曰：“伐木者，得粥一碗。”饑民紛紛應命，以換粥食。
城中富戶聞訊，出觀而不語，返而傳言趙不瓊以沙煮粥，惑亂民心。木材堆積如山，趙不瓊又令難民墾荒，以粥為食；繼而築長管引水灌田，生一異種作物，名曰苦薯。分田於民，令其收割，然須繳半數為稅。
城中富戶再見此景，取種歸家，煮食覺味劣，遂又傳趙不瓊之惡。一年過去，李一杲民團聲勢浩大，難民相隨如雲。然可奪之財主日少，軍師諫曰：“財主之財，皆有血腥。”李一杲以為然，遂向非惡貫滿盈者伸手。
趙不瓊處，難民日增，田土將盡。乃告最早從之者曰：“歸爾故鄉，墾荒為生。苦薯種帶去，無須繳稅。然他日收成，須以半獻。”難民遵命而去，一年後，悉數返趙不瓊處，獻苦薯之半。
城中富戶見難民皆去，出城視田，欲佔為己有。趙不瓊言明此乃難民所墾，難以相讓。又出一物，謂之美酒，贈富戶試之。富戶覺味美，爭購不已。然趙不瓊酒不敷求，富戶乃逼其交出釀酒之法。趙不瓊不從，被圍攻，然以仙法退之，反制城主於股掌之間。城主懼，唯命是從。自此，趙不瓊以苦薯釀酒換珍寶，富甲一方。然人言其貪婪妖女，壓榨窮人，惡名昭彰。
趙不瓊於居處建堡壘自衛，雖富戶貧民皆不滿，然畏其威，莫敢犯。李一杲則繼續掠奪，凡富者，盡皆搶掠。終至趙不瓊之城下，民團攻之不克，皆因城上有機關木偶，箭矢如雨，殺傷慘重。李一杲登高望之，見城上女俠，正是趙不瓊。遂祭仙劍，心亂如麻，不忍殺之。思及身後難民，決心已定，終以劍自刎。
其民見領袖死，大亂，相互殘殺。趙不瓊見狀，厲聲止之，以箭雨相威脅。眾皆懼，不敢動。趙不瓊乃令城主分難民於各地，以勞換食。收斂李一杲屍，置於布袋中。
又一年餘，難民問題悉解，趙不瓊令之歸鄉。於城堡中制木偶，肖己形貌，以之與人交涉。十年之後，趙不瓊返無問山，拜見師父無問仙，痛哭流涕。問其故，答曰：“師兄不忍殺我，自刎以殉道。愧對師父，愧對師兄。而山下之人，竟以妖女惡霸之名玷汙師父清譽，弟子實不忍聞。”
無問仙笑曰：“聲名乃過眼雲煙，何足道哉？既無玷汙，又何來愧對？”遂取布袋，一抖之間，李一杲形影復出。見師父，慟哭失聲，自陳過錯。無問仙輕撫其頂，李一杲頓悟前塵往事及趙不瓊所為，羞愧難當。轉身見趙不瓊，無言以對。
自此，二徒幡然悔悟，隨師父修煉，再不問世事。而滴水國之難民問題，亦成傳說，流傳於世。
......
無問僧講完故事，目光落在趙不瓊身上，語氣平和地問道：“不瓊，你說說看，聽完這個故事，有什麼啟發？”
趙不瓊剛想開口，無問僧卻擺了擺手，打斷了她：“你先別急著說。這故事寓意復雜，先別急著表達，好好想想。想到什麼就寫下來。”
趙不瓊點點頭，從桌上拿起一張紙。她一邊回想著故事的情節，一邊輕聲播放無問僧剛剛講的故事錄音。她的眉頭微微皺起，似乎在認真思考。片刻後，她的筆尖在紙上快速移動，將自己的感悟一一寫下。
無問僧的目光又轉向王禹翔：“翔子，你覺得故事裡的趙不瓊，是不是顯得有點心黑手辣？”
王禹翔思索片刻，點了點頭：“確實有點心狠手辣的感覺。但她畢竟是奉命下山救災的，而且她確實做到了。手段雖然強硬，但效果卻是實實在在的。”
無問僧轉頭看向張金枇：“你的看法呢？從你這個故事裡看到了什麼？”
張金枇微微一笑：“我看到了人性。”他的聲音低沉而有力，“人心無善惡，只有利益。善與惡的區別，往往只在於你站在哪一邊。”