第2771章 报答平生未展眉
2025-11-24 作者： 情何以甚
第2771章 報答平生未展眉
就在天隙裂開，濁浪奔流，仙帝睜眼的瞬間。
紫極殿前的管東禪二話不說，提刀便走。棄登天未得的滿朝文武於不顧，一步跨長階，再一步，已至長樂宮外！
孝帶纏額，是祭先君。右臂纏白，是為國誅賊。
今日站在浩蕩人潮中的青紫之輩，態度也不盡然相同。
對身為“天子家奴”的丘吉來說，這當然都是一種對抗。
但在鎮國明王管東禪的視野裡，這兩種態度界限清晰。後者可以寬容，前者能夠爭取。
李正書在太廟被放回，今又來祭先君。定遠侯在重玄祖祠被釋放，如今還留在重玄族地。這也是兩種態度。
前者怨先君而忠先君，後者忠於家族，忠於活著的大齊天子姜述。當皇帝變成先君，他會守著世家的本分，不再輕易站隊……重玄家吃夠了站隊的教訓。
姜無量在法理上並不正確，但在血統上毋庸置疑，在力量上冠絕天下。
當時在重玄族地，祂若是殺了姜無華，今天紫極殿前對抗新君之朝臣，至少要走一半。
因為長樂太子姜無華，是大齊霸業託底的一種選擇，名分、能力，全方位無缺。
養心宮主姜無邪已死，華英宮主姜無憂幾乎道心崩潰，失去了為君的志氣。殺了姜無華。所有心向國家者，就沒有別的選擇。
可新皇沒有這樣做。
就如先君從頭到尾都不願分裂國勢，最後選擇以陰天子相搏。
當姜無量坐上那張龍椅，祂也戴上名為社稷的枷鎖。
祂若不能承社稷之重，不能顧全國家，祂就沒資格與先君相較，不可能成為更勝於先君的帝王！
祂有絕對的信心贏得勝利，也要預期失敗後，國家仍然能有的未來。
黎國皇帝洪君琰，有“紅塵枷鎖墮超脫”的設想，因為他是一個真正的帝王，他理解至高權力的意義。
這種顧全，這種為國家利益而做出的讓步，而導致的自身侷限，就是“紅塵枷鎖”的一種。
諸如此類的枷鎖，在達到某一個限度之後，在力量的表現上，完全可以牽墜超脫。
這就是墜殺超脫的原理。
先君以社稷自錮，新君亦如是。
事實上姜望亦如是！
今日纏白伐君，他理當舉先君遺詔，奉長樂之旗，哪怕高舉華英宮……而不是僅僅自己一馬當先，說一句“願從誅逆者纏白”。
這樣他都有足夠的退路可言，免於所有非議。
但無論長樂太子抑或華英宮主，事實上都在新皇手中，隨意一念即折旗。
他不願去賭姜無量的格局，不願置長樂太子於風險中。
管東禪完全明白，無論先君新君，乃至今日提劍纏白的姜望，都是深愛齊國的人。
可他管東禪，信仰新君勝過大齊，信仰極樂勝過天下。
在阿彌陀佛毋庸置疑的勝利已經動搖的此刻，他必須尋求一切壓倒勝利天平的可能。
所以他要鬥殺姜無華，讓紫極殿前的人潮分流。雖不能動搖姜望的劍，卻可以動搖齊人的心。
長樂宮裡並不冷清。
雖然國家易鼎，長樂一夜變冷宮，人心驚懼難安……但真正棄宮而去的人，卻並不多。
今日是新君的登基大典。
今日也是先君的祭禮。
長樂宮裡，人人素衣冷食。
管東禪駕刀來此，卻於宮門，一見鳳顏——
大齊帝國何太后，在幾位忠心太監的拱衛下，親為兒子守門。
長樂太子說姜無量絕不會來殺他。
何太后卻固執地握持鳳簪在此。
她並不是有著算到了一切的智慧，但作為一個母親，她無法不顧念兒子的安危。
“管東禪！哀家記得你！亂臣賊子，敢闖宮門！膽敢上前一步，哀家必簪裁此衣！”她握簪並不觸頸，而是紮在肩窩，扎進裡衣，已見殷紅。
姜無量若要抹掉長樂宮後患，應當再背上一個弒母的罵名。
她是先君的皇后，是姜無量必須要承認的母親。
而不動明王辱其母！
君天下者，不可不殺此亂王。
哪怕這些對於姜無量無關緊要，於她已是最沉重的籌碼。
正在宮內跪靈祭祀的姜無華，披著孝服匆匆趕來。
見到管東禪，反而眸光一挑，一邊把母后往身後拽，一邊翻出眉刀往前走：“宮門深鎖隔千秋，朕還以為要終老此生——看來外面的時局，已經發生了變化。”
管東禪這樣的人物，都如此急切地殺上門來，公然違背新君旨意，說明新朝局勢已然崩壞！
以大局而論，此時此刻想盡一切辦法拖延時間才是最正確的選擇，他的母親正在做這件事情。他大可以跪坐靈前，佯裝一切都不知，躲到最後一刻。
但志為天子，豈能失之擔當？
今日怯家者，他日必怯國！
太子妃攥著一把剪刀，還在宮內往外飛奔，靴子都跑掉了一隻。
那些驚惶不安的太監宮女，回過神來也都湧近。
長樂太子待人極厚，人心親近可見一斑。
管東禪並不廢話，走過去的同時已抬刀——
倏然人間見明月！
明明是青天白日，此刻卻有巨大的明月高懸於天。
不同於昨夜的青石明月，給人安寧的感覺。此時的這輪巨大明月，卻讓人感到芳華和浩渺，而真正的強者，能看到隨之湧來的引力潮汐！
明王戒刀落下來，一斬為空。
眼前所見為碧海。
在無邊無際的浩瀚海面，白衣飄飄的重玄遵，踏浪而來。
管東禪挑眉：“我以為重玄家已經做出選擇了。”
“誰告訴你的？”重玄遵施施然問。
管東禪握正戒刀：“你的堂弟預設一切發生，你的叔父還好好地在重玄族地。”
“關我什麼事？”重玄遵一手提著酒壺，一手提著刀，步履從容：“我們都分家了。”
他抬起手來，將這壺酒，傾在身前，如同當年，言必“飲甘”——
“紫極殿前站崗者，不獨姜青羊。”
“難道只知武安，不聞冠軍？”
……
……
朝聞道天宮初開之日，包括原天神在內，曾有一再的追問——天上是否有仙。
仙的確存在。
仙帝沉眠在深海。
額披雪，身著紫，臂纏白。
這樣的姜望懸停在仙帝睜開的眼眸中，像一輪永不能磨滅的暈影。
無數個姜無量都被劍鋒抹去了，餘者都歸於金身璀璨的阿彌陀佛。
這樣的長相思橫掠過長空，留下一抹深刻的白——
那是真正的“空”。
其中有大片的色彩，如決堤潰湧，在佛境的裂口奔流。
它是極樂世界的失血。
更是被硬生生拔出來的、已經填入極樂世界的極樂仙宮！
姜無量借極樂仙宮來填補極樂世界，欺的不過是仙師死，仙帝沉眠。
今仙帝歸來，自要物歸原主。
兩種因果糾纏，兩種超脫層次的力量拉扯……這極樂仙宮的部分，幾乎被撕裂！一部分已經徹底融進了極樂世界，一部分卻被扯裂出來，形成虛幻的仙宮。
這座仙宮的本貌，呈黑白二色，並不如人們想象的那樣桃紅豔紫，當然也並不呆板肅重。雖則主體建築只見黑白，卻不顯單調，諸氣混轉，五行協調。
其間男男女女，妙舞歡歌，絕不是三分香氣樓裡那般縱情聲色，而是舒適自然，由衷喜悅。
極樂仙宮的“極樂”，並不是什麼豔色的想象。而是陰陽，是天地，是一種和諧的狀態。
姜無量正是以這種世間萬有的和諧，來填補極樂世界的基礎，希望眾生都生活在一個萬分和諧、無不融洽的理想世界。
而今仙帝落於此世，取走了它的“和諧”！遂見時空縫隙，無處不有的撕裂。
姜無量所求眾生平等而後極樂，首先要解決的，就是眾生的“不協”，不同種族，不同身份，不同性格，不同命運，不同個體……時刻發生、無處不有的矛盾。
仙帝這一劍，動搖的是整個極樂世界的根基。
但這只是開始。
大片大片潰湧的色彩，讓無限光明的極樂世界，多出一份光怪陸離的瑰奇。
忽然時空冷。
色彩亦結霜。
那一尊無窮高岸的阿彌陀佛，一隻佛眸被斬碎了眼皮，金瞳之上印住赤金的一橫，仙佛兩意無休止地廝殺。另一隻佛眸……眼睫如冬枝，竟然掛上了幾許冰晶！
姜望額上所戴的雪，不知何時已飛了滿天。
那一道道留在佛境高空的“白”，是這個無邊世界不能癒合的傷口。
而在色彩河流之外所湧出的寒潮，剎那間席捲禪境。令鐘聲都遲緩，叫菩提都結冰，佛蓮也如凍塑，靈山都成雪山。
無所不在、無所不顯的壽光，也在這刻被凍結。
阿彌陀佛有無量壽。
仙帝有凜冬仙宮亦曰長壽宮！
對於壽數的理解，二者都站在歷史的高點。
凜冬一劍天地改。
此世無不死之樹，此世無永生之花。代表阿彌陀佛至高理想的極樂世界，兩劍之後就已面目全非！不見舊風景。
就連昨夜不斷破滅又再生的東華閣，此刻也靜寂。朽即曰朽，殘即曰殘，再不可壽無量。
仙帝視於阿彌陀佛，沒有握劍的那隻手遙遙一按——
正在山腰同彌勒侍者大戰的護法天龍……遍身龍鱗都逆張，一霎金歸為紫。
天子龍氣所化的龍，佛性不見，威嚴不見，卻有呼之欲出的靈性，溢滿在龍眸，而竟踏雲便走，一霎夭矯在高天。
龍行紫雲，雨落靈山。馭獸仙術，獨步人間！
“馭獸”作為曾經橫世的仙宮，是切實傳下了大道。阿彌陀佛卻還沒有真正走到眾生極樂的境界……舉凡極樂世界裡的飛禽走獸，沒有一頭能夠逃離仙帝的馭使。
便於此刻，被姜望推走的知聞鍾，輕輕一晃作鈴響，如念珠懸掛在永德禪師的脖頸間。
身前無龍，身後無人，迎著驟雨上山巔，雨珠在他的光頭上滾落。
他一如既往地咧嘴笑著，笑得實在歡暢：“憾甚！彌勒未生，吾教不興，此生枯待無果。幸甚！彌勒未生，末法未來，眾生未有窮途！”
“南無彌勒上生！”
他忽然明白——彌勒的慈悲是永不降臨。
禪光沐浴他的道身，胖乎乎的肚子彷彿能夠容納一切，就此歡笑，合掌下拜！
無盡虛空有菩提樹，上下無窮，根系因果，枝蔓時空。
阿彌陀佛的修業，是時時刻刻都在生長的禪枝。
永德禪師深拜之，敬頌之，他所期待的充滿希望的未來，如同沉甸甸的道果懸在枝頭，也切實有虛幻的彌勒禪果的體現……竟叫無邊菩提樹都搖晃起來——
佛陀金身晃動根因，立見不穩。
鐘聲連響。
我聞鍾此刻也飛回命運菩薩的腰間，【妙高幢】從佛陀華蓋又復收回為傘劍。波濤洶湧的命運，推著他走向叵測的未來。
他立睜雙眸，如悲似嘆：“命運翻覆苦樂多，願加一羽見鯨落！”
在“我聞”的鐘鳴聲裡，這支傘劍綻放出前所未有的華光，竟然往前推動，刺破了阿彌陀佛的指尖！
在無窮廣大的佛陀金身，這一點劍創實在微渺。
但由此盪漾開的傘劍華光，像是將這座阿彌陀佛的金佛身，洗去一層金粉，又撕去了一層金箔。
梵鍾未絕。
廣聞鍾墜在了三寶如來的耳垂下，像一枚天青色的耳墜，在風中輕輕一搖……廣聞天下之道，映於琉璃佛眸。
淨禮的淚珠就沒有停下過，此刻一顆顆載著複雜的資訊流墜落，折射出諸般幻彩。
三寶如來的拳頭往前推，一下子掀翻了阿彌陀佛！
縱然世間絕頂者，相距超脫也甚遠。
他們是浮雲，是塵埃，是阿彌陀佛根本不需要過多在意的螞蟻。
可一旦把他們放到勝利的天平上，它們也成為真正的砝碼！
在諸天萬界無數持誦阿彌陀佛之善信的駭然感受裡……
巋然永恆的佛陀金身，竟然向後傾倒！
再無永佇的山河，再沒有永遠的傳說。
向後仰倒的阿彌陀佛，已經遍身披雪，眉眼結霜，凜冬仙氣結成纏身的鎖鏈，冥冥之中降臨一座輝煌的仙棺——
它簡直是一座宮殿！
高闊，威嚴，霜冷。是永恆的冰雪，雕刻成的寂滅之棺，要於此刻，埋葬竊居君位的佛。
阿彌陀佛向後仰倒的過程，亦是仙棺築造的過程。
當祂跌進這仙棺，便會迎來最終的埋葬——將以極寒凜冬，凍殺無量壽。
而祂不見悲喜。
時間在這一刻被無限地拉長。
祂和仙棺之間的短暫距離，這一刻竟然不斷延展。
無邊的佛光都被仙帝推到世界角落，無量的壽光都被凜冬凍結，佛陀的金身也被剮掉了幾層……可祂眼中仍有光。
一點光，便是無量光。
這不過一次跌倒的距離，已建立廣闊的時空。廣闊的時空裡，光亮無窮。
在無限的時間和空間裡，無量壽佛永遠不會徹底倒下，那麼祂跌倒這件事情就不曾發生。
凜冬壽棺無限遠。
“無量是我根本義，是究竟、是圓滿、是不可限量。”
“非無量不可含攝一切功德，非無量不能無憾。
“無量佛乃一切佛，見我如見十方一切佛，拜我如拜十方一切佛。”
“如來！”
祂頌聲：“此亦眾生，眾生有仙——”
祂竟以無量根本義，含攝所有，要將仙帝所留下的一切創傷，都包容都消化，要將仙道，也合進極樂世界裡！
卻只聞天風呼嘯，那聲音暴躁到切斷了禪聲。
極冷冽的尖嘯聲裡，禮玉的敲聲十分清脆。
仙帝之袍飄蕩在無窮的時空裡，攜日月星辰，帶風霜雨露，彷彿要在這段匆匆掠過的旅途裡，創造無比豐富的新世界。
無窮的時空被強行歸納為一瞬間、一寸遠。
仙身近佛身。
那臨世而斬劍的仙帝，此時卻是提起了膝。一記居高而下的凌空膝撞，壓在佛陀的胸膛。
叫那金的變成泥，叫那不朽的都凹陷。
佛陀金骨塌陷時，也如天雷作驚聲。
此時也！
阿彌陀佛那為赤金所橫的左眼，倏然化出一尊赤金色的劍仙人，仙姿飄逸，進而斬劍。
本該阻截它的佛眸，卻持劍自返，化成了金色的目仙人，帶頭殺向那無盡的眼窟，如同殺進茫茫無際的宇宙黑洞。
那如冬枝掛冰雪的右眼，亦飛出一尊雪仙人，飄飄揮袖，茫茫多的冰雪仙術如飛瀑傾海——仙術飛瀑前，亦是金色的目仙人轟隆衝鋒。
從仙帝膝撞的那一處為起始，仙光在佛陀金身上蔓延，一尊尊仙人在阿彌陀佛的金身上成就，全都跳殺出來，反伐本尊。
恐怖的萬仙之術，再一次重現人間。
一人即為萬萬仙。
非止於自我，亦可施加於他人。
也唯有真正的仙帝，可以“幫”佛陀這樣的超脫者……遍身成仙。
這當然是一種幫助，懾服萬仙就意味著力量的躍升。
但仙帝賦予的靈性太足，讓這些仙人有了真實的自我。
阿彌陀佛要含攝所有，要將仙道也融進極樂世界，也將仙人視為眾生。
那麼祂首先要普度的，是自祂佛軀所誕生的眾仙。
因為此刻……萬仙逆佛！
這一幕實在驚悚，紫極殿前視階而待的丘吉，都裂開了眼睛，血色為淚，悲從心來。
佛光普照、望之祥和的金佛，此刻有扭曲怪誕的恐怖形顯。祂的身上鋪滿了仙，本該餐霞飲露、仙風道骨的這些仙，這時卻是瘋魔一般，都向佛軀更內瘋狂衝殺，毀滅他們所見的一切血肉，甚至這些血肉也都漸次成仙——
只要真正殺死了阿彌陀佛，他們就可以成為真正的仙，脫離佛軀，真實而存在！
根本不需要仙帝再操縱什麼。
對於自我的渴求，對於生命的本能，就足夠讓這些剛剛誕生的“仙”，成為阿彌陀佛最堅決的敵人！
要如何讓他們也極樂呢？
這些佛屍仙的自我，和阿彌陀佛不可並存！
姜無量張了張嘴想要說些什麼，但又抿唇。
祂並不彷徨，也並不矛盾，無非如姜望先前所言，斬掉這些跋山涉水路上，不得不斬掉的荊棘，而後繼續前行。
懷菩薩心腸，亦要有金剛手段。
只是祂想得更多……
如今彷彿大勢至，祂是那個逆行大潮的人。
天下纏白、極樂裂土、諸梵伐宗之後，又迎來萬仙逆佛。
從國家，到極樂世界，到佛門，再到自身佛軀。
祂咀嚼到的是一種獨行末日的感受——
沒有人相信“眾生極樂”的理想。
不止於現世，不止於所有已知的諸天。更在於所有聽到這個故事，看到這個故事的人。
祂在做一件所有人都不認同的事情。
寥寥無幾的支援，如狂風驟雨中的螢蟲。
也就是祂在這裡迎風雨，那些微光才沒有被瞬間撲滅。
不朽的佛陀金身，迅速膨脹起來，沒有變得更廣大，而是醜陋又猙獰。獰惡乃魔相，金皮之下隆起的鼓包，全是反伐佛軀的佛屍仙！