第一百零九章
豌豆文學網}
大宋的官話是古代河南話，要不是那些厚重的歷史建筑和活生生的宋人，劉安都會以為自己跑錯了劇本。
坐車太顛，走路太蔫（慢），坐船又太遠。
想來想去，似乎只有坐飛機（銀鳥號）了？
不知道后世會不會有這樣的記載：
《南宋紀實》，1137年春，臨安城外的天空上，出現了銀色臉盆狀的物體……
想到這里，劉安在馬上笑得前仰后合，引得不少路人側目，以為馬上那小官人發了癔癥。
※我※是※邪※惡※的※分※割※線※
整個南宋此時大約8千萬人口，地廣人稀，出了臨安城就是一片山清水秀的景色，劉安單人一騎，不辨道路，只要大體的方向沒錯即可。
路上行人絡繹不絕，乘車騎馬走路，偶爾在路邊還能看到挑著“茶”字白布的涼棚。
以劉安的目力，能看到附近山巒上的植被密度很大，完全不像后世那樣稀稀疏疏，或者干脆就發展成為了城區和住宅區，稍微感覺一下，就能在這些地方“看到”不少道觀、廟宇。
他撇了撇嘴，在臨安城呆了近一年，他可是知道臨安城附近的山林不是道田就是廟產。大小加在一起，怕有好幾百家了。
這些牛鼻子和禿驢比大宋官家霸道多了，他們可不允許樵夫在他們的地界上打柴，在武館閑聊時，聽那些破落戶子弟提過，從更遠的深山路過他們的地面。搞不好還會被抽取三成左右的類似過路費的柴草。
日后有學者統計過，僧道田產、地產約占南宋的四分之一，而且和明朝的士子一樣，雖然不是徹底減免田賦，但也有著優待，要是出了一個高僧明道，走走上層路線，例如國師之類的，寺廟、道觀的產業可真就不用納稅了。
福建一帶還興盛祭拜類似歡喜佛的教義。為此還造成了許多社會問題，例如因為“綠帽”引起的糾紛、仇殺等等，也不知道是天竺原產的還是經過了信徒的改良……簡單來說就跟現代的“海天盛筵”差不多，少則幾十，多則上千人以佛陀的名義開無遮大會……六十到八十年代的不少武俠小說里有這樣的情節，那并不是作者胡編的，而是根據史實撰寫改編的。
享受著種種優待，不要說日后南宋滅亡。這些佛道事不關己高高掛起，就連偶爾發生災禍。除了個別寺院、道觀會救濟災民，其他嘛？嘿嘿嘿嘿……
就像他們嘴里忽悠信徒的那樣“天道循環，報應不爽”、“不是不報，時候未到”，蒙古人的鐵騎日后在中原大地上殺的人頭滾滾，道教、佛教。佛門道家清靜之地？抱歉，人家信仰的是長生天，信仰的部落里的薩滿大神，除了極個別要么提早投靠了蒙古人，要么名氣太大。例如全真派，例如靈隱寺……其他么，人殺了財搶了，剩下的一把火燒了。
劉安想起現代網絡上流傳的一句話，什么蒙古人來了，這片土地是我的……呵呵，死人是不會需要土地的；女真八旗來了，這片土地也不是你的……他們會殺掉反抗的男人和無用的老人還有兒童，將剩下的所有人變成奴隸包衣，奴隸包衣也是不需要土地的，也沒有人權，可以任意打罵、羞辱、奸淫……被殺死只是最輕松的結局。
同樣的例子還有猶太人，滅國后，猶太人被趕出了流淌著“蜜糖和牛奶”的家園，在歐洲大陸上流浪，能跑出來的自然是有身份有地位，最起碼是有錢財的人，能組織起人手和物資，才能逃走。
他們是國家被滅人了的人，基本上在重視血統的歐羅巴大陸上不會受到承認，沒有辦法獲得土地，只能用手里的財貨經商。
猶太人用聰明和智慧獲得了財富，但他們發財卻不立品，過分重視財富。
例如在羅馬崛起后，他們用精確的計算，盤剝被占領地上人民的最后一枚銅板，這些戰敗者不恨羅馬人，卻恨猶太人，因為后者讓他們每天在饑餓、疾病、貧窮和無盡的苦力中度日，更讓后代沒有了未來。
猶太人在整個歐洲大陸上開辦高利貸業務，自詡“太陽王”的法皇路易十四，發動戰爭前得讓會計好好計算一番，戰爭獲利是否能夠償還猶太財團的高昂借款。
戰爭期間，平民為了繳納高昂的戰爭稅，不“被”破產，鋌而走險向高利貸借錢，這些高利貸業務，多數都是猶太人在從事，無數人因此家破人亡。
猶太人獲得利益，卻基本從不試圖融入當地社會。
世界四大吝嗇鬼，英國的夏洛特是猶太人，法國的阿巴貢和葛朗臺的原型是猶太人，俄國的潑留希金映射的是猶太人一般的吸血鬼和吝嗇鬼。
讓殘疾人更殘疾，讓糟糕的社會狀況更加糟糕，除去宗教元素外，這就是為什么在美利堅美化宣傳猶太人之前，西方社會普遍歧視并討厭猶太人的原因。
態度是一代一代累積下來的，父親傳遞給兒子，兒子傳遞給孫子。
然后嘛，天道循環，報應不爽，一戰后德意志出現了一個小胡子，他做了一個所有歐洲人想做卻沒膽量去做，并且暗爽不已的事情。
拍攝《辛德勒名單》的斯皮爾伯格可能從沒想過，從公元前開始，整個歐洲大陸上因為猶太人的高利貸業務，以及他們在背后推動的戰爭，死于交戰、饑餓、疾病和貧窮的人數。是猶太人集中營中的幾百倍。
這就是劉安為什么一直謹慎處理和原住民之間關系的原因，現實世界中的因果報應都如此強大，就別提個體能力更加強大的魔法世界了。
誰知道會不會有一個某點網校中，那種被美女退婚，全家被殺，歷經一切困難卻怎么都不死的小強主角。這樣的存在有一個就很受傷了，可讓人恐怖的是，在某點網校的世界里，無數這樣的腳男在無數的世界里，掀起了各種各樣的血雨腥風。
※我※是※邪※惡※的※分※割※線※
劉安隨性的在地圖上亂竄，偶爾能遇到山村或者城鎮。
北邊的彼得似乎也差不多的樣子，這些天共享給劉安諸如殺死草原狼王、殲滅草原馬賊、鐵木真部族的危機這樣的支線任務，2000g、3000g的不斷入賬。
多數的時候，劉安都是在山林中穿行。有的時候還需要馬騎著他，才能度過一些險要的地方。
山神廟似乎是很多武俠世界都經常出現的場景，多到讓人奇怪為什么這些大蝦、蟊賊什么的，為什么放著好好的城鎮不呆，老喜歡來荒郊野地里搞事，還有武俠世界的山神廟真就這么多么？
好吧，別的武俠世界不知道，南宋這里確實就是這么的多。因為有“度牒”這樣朝廷承認的合法佛道人士，就占了南宋人口的2。也就是400萬以上。
就好像許多人在論壇、貼吧和圍脖里的心態，“一旦火了呢？”
這些混的不如意的佛道人士，廣泛的游說集資，說服土豪們出資修建山神廟，一旦火了，就可以升職加薪。當上總經理（精英廟祝），出任ceo（升任主持），贏取白富美(道士可以娶妻)，走上人生巔峰。
而在這個時代的觀念里，修建廟宇是一件行善積德的事兒。山神廟的規格有時候只是一間小院。花費也少。
所以有這么多的山神廟就不足為奇了。
至于前者么，荒山野嶺中，可能范圍幾公里，也可能范圍幾十公里，植被茂盛，山神廟是唯一可以作為地標的東西，否則光說前山后山，范圍也忒廣闊了點。
這天劉安錯過了宿頭，夜間馬兒不能視物，只能由他抗在肩膀上，在黑乎乎的山林里穿梭，遠遠見到一點火光，來到近前就發現是一個破敗山神廟。
若說這馬兒也算是天下最有奇遇的馬了，能被人類扛著行走，而且還很聰明，被劉安扛著的時候，四腳朝天，身體老老實實的縮成一團。
落地以后，打了個響鼻兒，左看看右看看，自動跑到一個樹下蹲好，然后把韁繩叼起來，等劉安過去就交到劉安手中，栓在樹杈上。
劉安皺了皺眉，轉過頭，剛好看到一個人影從破廟頂上的窟窿跳下去，立刻傳出一陣呼喝、打斗的聲音。
等他拴好馬，走到近前，透過半扇破爛的門板，果然看到燃燒著篝火的前殿地面上，躺著幾具尸體，被人一劍穿喉，瞬間就斃了命。
劉安走進廟門，目視前方，左手突然上舉，伸出兩指夾住悄無聲息刺來的劍尖，向下一帶，偷襲者或者說殺人者就被他拽了下來，右手握拳，就是一記相當給力的黑虎掏心。
這招在練習拳術以前，就是他自帶的技能，通過和秦大小姐、索米、蘇菲等深入切磋后，已經達到了無跡可尋的地步，就算塞拉那個蠻子對這招也是防御不能，不過卻不是面對什么對手都能使出來的。
“是個妞？”
電光火石間，劉安感到右拳擊在一團軟肉上。
身體的反應機制總是在意識之前作出行動，在他反應過來之前，其實潛意識里早就做好了行動方針。
襲擊者。
判斷。
男人？女人？
男人，a.一擊斃命，b.閃避，c.纏斗。