第三百八十四章 六部大帝
趙奇在李無相身後呆住了，聽見龍軀那鬼叫一樣的聲音，到底忍不住開口：“這是什麼鬼東西！？”
李無相立即將手在背後用力一擺，示意他噤聲。
因為他覺得這東西，在徐真的皮囊中說話的這個東西，似乎並不在這裡，或者說至少還沒有“看到”、“聽到”自己和趙奇。
這種感覺是由他的神識探知來的——他正在小心翼翼地以神念觸碰，想要搞清楚它到底是不是“太濁大君”，如果是，又是不是與東皇太一、都天司命類似的靈神。
結果查探的感覺非常詭異——之前感覺到太一真靈的時候，雖然與現世阻隔著，但至少能感覺到還同屬一界，只是這世界中不同的天地。
而龍軀裡的這個東西的氣息叫他覺得極為陌生，給他的感覺不是威嚴、不是肅穆，甚至不是恐怖或者血腥，而就是“未知”與“空虛”。他的神念一與之接觸，立即消失無蹤。那感覺就好像凡人見了鬼，你看見那鬼在那裡，可伸手去摸卻摸了個空。
這東西不屬於這個世界。這是他心中的一個直覺。
而第二個直覺，則是它還沒來到這裡。在李無相的感覺中它就好像正在墻壁的轉角——從那個轉角處正好能看到它想要看的，可自己、趙奇，乃至這世上任何別的東西，包括活著的、死了的、甚至道運、規則，都在墻角的另外一邊，它完全無法注意到。
至於第三個直覺，則是他的神念所感受到未知與空虛。那種空虛給了他一種感覺，好像投身其中就能見到無所不包的廣闊世界，能看到大量自己能或不能理解的東西。就彷彿這東西是一個通道，或者一根什麼管子，而自己所在的這個世界是一個小小的水潭。它延伸過來了，從這根細小的管子裡窺伺著，而如果自己足夠大膽，就能慢慢地爬過去，瞧瞧它那邊是到底是什麼樣子。
這三個直覺都不能被描述，李無相只能透過比喻的形式將其轉化為自己能夠稍作理解的東西。
然後他聽到這東西又開口、說話了：“……很快了……很快了……你們就都會回來了……”
這語言，或者說資訊，在他的直覺中就像是從管子的一端流向了這裡的水。李無相的心中冒出一個極為大膽的念頭——
真的到那邊去看一看！
來到中陸之後，每一次的死鬥他差不多都是絕處逢生。但這並非幸運，而是因為每一次自己知道的都比對方多一些、幫手多一些。他現在已經完全明白了，這世上最高層次的爭鬥，決勝的關鍵就是權柄，而權柄很大一部分來源於資訊。
這東西如果真是太濁大君，又能將血神那種東西化作它的提線木偶，那它的權柄必然強得可怕。如果能稍窺天機，或許就能得到難以想象的先機與優勢！
他不再遲疑，慢慢抬起左手，輕輕放在了龍軀的下頜上。
龍身上那些菌絲一樣的東西立即蔓延過來，開始攀上他的手臂。在這一瞬間李無相感覺到強大吸引力試著將他的神志抽離他的軀殼，那些菌絲在手背上蔓延得越多，這種吸引力就越強。
好像他直覺中的那一條細“管子”裡填滿了水，而他的神識是一顆微小的塵埃，正在被那根管子虹吸過去，是有可能再也回不來的，需要及時抽身才行！
但李無相抓住這一瞬間的機會，在心裡又多催生出些勇氣，延展神識，去看！
意識在那剎那之間被拉高了，彷彿沖破了這片虛空的盡頭，沖破現世、沖破靈山，甚至沖破了赤紅天，前往更加深邃高遠的地方。
高處也是沒有盡頭的，還有更加深邃的地方。但他的神念快要支援不住了，他知道如果自己繼續向前，很有可能一去不回。可就在這時候他看到了眼前的一團事物——其實與其說是看到，不如說是因為自己的神志目前身處某種特殊狀態，因此那些事物的資訊灌入他的頭腦當中了——
那是一團巨大的微光，白茫茫的，是一顆球形。它好像是活著的，但生命力並不旺盛，或許是初生，或許是瀕死。
它身上有無數的光斑，而光斑之間又有水一樣的波紋流動。看見這東西的一剎那，依著他來自異世界的認知，李無相覺得這東西像是一顆被煙霧包裹著的球體，那些流動的東西，就是籠罩在這顆球體表面的煙氣。
至於那些光斑，則很像是因為地勢的關系，叫一些煙氣在其中聚集了，因此尤為明亮。
這是什麼？自己的意識剛剛沖出了現世、沖出了靈山甚至赤紅天……那這裡就是自己所在的世界嗎？可那些光斑是什麼？
吸引力越來越強了。李無相冒險再稍微放鬆神識，任其將自己吸引至更高處，於是看到更多東西了。
有六團最大的光斑，它們幾乎都聚集在這球體的某一片區域中。
那些細小的光斑是不會動的，動的只有在它們周圍流動的煙氣。而這六顆最大的光斑則像是有了生命——斑點本身是它們的軀體，絲絲縷縷的煙霧則是它們的觸手。這些觸手彼此糾纏著，運動極為激烈，就彷彿是六個巨大的臺風，正在相互撕扯，要消滅對方、壯大自己，可因為勢均力敵，因此處於暫時的平衡狀態。
這些東西是什麼？是——
一個確定無疑的念頭忽然跳進他的腦海。這念頭不是他自己想出來的，而更像是那六個東西的存在是絕對的、確定、不容置疑的。因此在他心中生出疑問的時候，依著天地之間某種無可更改的規則，它們的名字冒出來了——
五嶽真形大帝！
六瀆玄冥大帝！
東君太陽大帝！
素曜太陰大帝！
濟慈保生大帝！
昊天五官大帝！
隨後更多的東西沖進他的腦海，彷彿他既然已確知了這些念頭，與之相關的一切也就都順理成章地被他明瞭了——
這六位大帝是寄居著的，寄居在幽冥地母的身上……他看到的這個表面煙氣流轉的圓球，就是幽冥地母！
那些流轉的東西不是煙氣，而是幽冥地母的血！
李無相想要知道更多，可現在他身處的那條“通道”中對他神識的吸引力越來越強了，他也被拉扯得越來越遠。
於是他再次做了那件事，只是這一回，有了李歸塵、徐辰的經驗，他做起來已經更加得心應手，在剎那之間就完成了——他化出另外一個自己，向著所看到的“幽冥地母”投了過去。
化身的神志沒入其中，或者更像是沒入了此刻他藉助太濁大君來時的通道所具現化的規則之中，於是在頃刻之間，他覺得自己明瞭了一切，就像是自己也經歷了這片天地從無到有、再到如今這模樣的悠長時光——
幽冥地母起初並不存在。這世界起初一直處於一種非生非死的狀態，像是一具失去了意識的巨大肉身……不，不是失去，它從來就沒有過。
天地靈氣化成了世間一切——生靈、草木、山川、河流。就像高天之上的雲霧要有一顆小小的核心才能聚集為水滴，這天地之中的靈氣也因為在漫長歲月中的細微擾動而逐漸凝結，因此產生了天地之精——人。
可人是微小的，如同這具巨大軀體當中的塵埃。還有更大的，就是那些因為地勢、風水五行而恰好凝聚為一團的靈氣。
相比於天地之間如同煙霧一般稀薄的靈氣，這些聚集起來的，具有更加旺盛的生命力。可是還差一點，就像是大片大片的雲團聚集在一起，也尚不能形成水滴，這些靈氣聚集之處，俗稱的洞天福地，也還需要一點微小的擾動。
這一點擾動不會是人。人是天地精，是已經生出了清明神志的靈氣聚合體，他們的靈智圓融無暇，容不下更多的東西來填補了。
而是妖，是像鱷妖那樣的東西。它們因為機緣巧合而活得更久，靈智初開。可頭腦混混沌沌，尚有缺可補。偶然來到因為靈氣極度濃鬱，而快要活了的靈氣聚集之處，靈智為其填補，於是就成了妖。
然而這些靈氣團也不是最大的，還有六團更加巨大的。它們聚集一處所需要的東西也要“更大”、“更強”，然而在這世上不存在任何條件，可以誕生出它們所需要的東西。
直到一個名為李業的人的到來。
他傳下了法門，成為道祖，天地精得以修行。在這種並不屬於這個世界的規則的幹預下，天地精獲得了他們本不該有的強大力量。這種力量，攪動天地靈氣，叫他們變得愈發強盛，直至極限——
稀薄的天地靈氣已不能滿足他們所需所用，於是他們開始窺探道運、規則。而那六團最大的、聚集在一處的靈氣就是幽冥地母所包含的道運規則的顯化——李業的六位弟子最先找到了它們，與其合而為一。
這種方式與妖魔成道極為相似，但也有本質不同。妖魔藉助天地之間的洞天福地成妖，那其中的靈氣雖然也算是活物，可力量弱小，尚未生出完整神志，被吸納入體內，只能查缺補漏，叫成妖者神識清明。
但最大的六團，無論其中所蘊含的力量，還是潛藏的意志，即便相對於真仙修士而言也太過強大，於是合而為一之後，主次立即顛倒——
真仙本人的存在、名字，都被從世間徹底地抹去了，而只剩下五嶽真形、六瀆玄冥、東君太陽、素曜太陰、濟慈保生、昊天五官大帝這六位大帝。
它們已不是人了，而是這世上活了的六團天地靈氣。不是六位真仙合身道運，而是道運消化了它們。
道運活了，道運需要更多，道運要攫取一切，甚至要吸乾曾經孕育它們的幽冥地母。
於是它們需要供奉，需要修行的天地精將盡可能地為其吸納天地之間的稀薄靈氣，而後再投身其中。它們變成了獨立於此世之外的另一片天地，像是寄生在幽冥地母身上的孩子，而它們、這些孩子，被世間修行人稱為“妙境”！
難怪它們要聯合起來鎮壓東皇太一……因為對於幽冥地母、對於合道之後的六位大帝來說，他本就不是這世上的東西、是異物、是要被排斥出去，是要被消滅掉的！
李無相感知到了這一切，但並不覺得心驚。因為其中的一些東西在他的心裡早有預感，而他想要知道的是，東皇太一是怎麼回事！
六部玄教的六位大帝如果是因此成道的，那李業所得到的人道氣運呢？他在幽冥地母的身上其實是能看到所謂的“人道氣運”的。那是一枚又一枚天地精聚集在一處，生產、生活時所產生的東西。人道氣運看起來更像是一股黯淡的黑煙，彷彿是幽冥地母身上骯臟的痕跡或者細小傷疤。
如今世上還活著的人只有近億之數，因此李無相看到的人道氣運就像是一縷細細的青煙、縈繞在六部教區之外，不但無法同玄教的六位大帝相提並論，甚至相比一些可能成就大妖的洞天福地中的靈氣都要稀薄許多，彷彿隨時都會熄滅飄散。
即便三千多年前世上有十億人口，所產生的人道氣運也不過會是一縷稍微明顯些的黑煙而已——李業當初應該就是藉助這股黑煙成就了真仙……那他是怎麼成就金仙的？
在尚未見到眼前一切的時候，李無相覺得此世的規則是一個巨大的黑箱，有太多自己不瞭解的可能性。但如今他藉助太濁大君的力量俯瞰天地、將具象化的規則盡收眼底，才意識到這個世界原來一直很簡單——對道運規則的爭奪，本質上就是對天地靈氣的爭奪。強大的力量、靈氣導致了質變，可以重塑世間一切。
可是李業當初是怎麼成就了東皇太一大帝的？他依靠的是什麼？