214. 身份
村、莊、神社，妖魔世界的三級行政單位非常明確。、
通常能夠成為村子的，規模一般都不會小到哪去——當然，這是相對于妖魔世界的格局而言，如果放到玄界，那怕是連一個寨子都不如。但不管怎么說，妖魔世界也只有村子，才養得起可以用于快速傳遞情報的信鳥。
因為時間長度的緣故，所以妖魔世界看起來相當的大——這里動輒三、四天的趕路，相比起玄界和其他萬界而言，那就等同于小半月的腳程了。
但事實上，整個妖魔世界里，人類只占據了一個小角落而已。
位于東南一角的地盤，就是整個妖魔世界的人類地盤。
三大傳承圣地，分別位于整個人類地盤的三條出路口——或者說，關隘。
從三大傳承圣地往外延伸出去，則是被妖魔所占據的荒地，那里才是十二紋和二十四弦真正活躍的地盤。
但哪怕有三大傳承圣地擋在最前面，也并不代表這片人類世界的最后文明之地就是安全的。
妖魔總是能夠想到辦法滲透進入，雖人類至今都不知道這些妖魔到底是如何做到的，可事實就是時不時總是會出現妖魔禍亂人類村莊的情況，但一般最強也就是一些大妖魔而已，鮮少會出現二十四弦這一級別的大妖魔。
更不用說，像牧羊人這樣，目標相當明確的二十四弦了。
十二紋之一的酒吞，并不是他自己滲透進入人類世界的，而是被設伏引誘進入的，具體的情況，剛剛才掌握雷刀還沒有達到人柱力強度的程忠并不清楚。
但不管怎么說，現在他也能夠確信，人類里要么有妖魔混入，要么就是有人投靠了妖魔。
只不過程忠，更愿意相信，對方是被妖魔給蠱惑控制了。
只是這些東西，就與蘇安然和宋玨沒有任何關系了。
他們的目的是軍武山和高原山，除此以外哪怕整個妖魔世界都被妖魔車翻了，他們也不會有什么太多的想法——若不是妖魔對人類天生存在一種蔑視感和優越感，近乎于無法交流溝通的話，蘇安然都想嘗試著忽悠一下妖魔了。
一路馬不停蹄的趕到海龍村。
海龍村的村長對于程忠的去而復返感到有些驚訝，但在聽聞程忠的話后，臉色當即大變，也顧不得詢問蘇安然和宋玨的身份，就急匆匆的和程忠一起離開了，只留了個人帶著蘇安然和宋玨兩人去暫且歇息。
能夠成為村子的聚集地，實力和底蘊自然不會差到哪去。
給宋玨和蘇安然這“兄妹”落腳的房子，比起臨山莊那邊就“高檔”許多了，不僅是獨門獨棟還有前庭后院的院子，而且還是三層樓高的房子，后院甚至還有一個池塘，里面圈養了一些魚蝦螃蟹之類的海鮮。池塘的水采用的是引泉法的流淌活水，以隔離網和兜網阻攔魚蝦海蟹的逃竄。
不得不說，環境、意境等方面，都要比臨山莊好許多。
蘇安然和宋玨里里外外都逛了一遍，然后又回到屋里碰頭。
“檢查過了，沒有任何問題。”宋玨輕聲說道，“你會不會想太多了。”
“多留個心眼，總是好的。”蘇安然微微搖頭。
他這邊也沒檢查出什么問題來。
“好吧。”對于蘇安然這么說，宋玨也只是聳了聳肩，不再多說什么，“現在計劃出現了一點偏差，你有什么想法？”
“姑且先看看程忠那邊怎么說吧。”蘇安然想了想，然后又說道，“我不知道你上次來時什么情況，前后間隔又有多久，很多事情不好推測。……但從這次的事情來看，這個世界恐怕會有很多的變數，如果我們不打算卷入的話，那么就必須盡快離開這里了。”
宋玨點了點頭，沒有多說什么。
她和蘇安然都不是通過任務方式進來的，所以并不會有任務限制，不過因為回溯符的緣故，也沒辦法在這個世界逗留太長時間——每一張回溯符，都只能停留三個月的時間，如果想要延長時間的話，就必須再消耗一張回溯符。而在此過程中，只要不是處于戰斗狀態，都可以隨時回歸離開萬界。
“接下來，我們只能先去打聽一下，從這里到軍武山要怎么走。”蘇安然想了想，然后重新開始規劃，“萬一程忠有事拖延了，我們也能夠自己前往軍武山。”
宋玨再度點頭。
“而且除此之外，我們還需要再編造一個身份。”
“再編造一個身份？”宋玨有些無法理解，“我們不是兄妹嗎？”
“這只是表層身份，我們必須再編造第二、第三層的身份，以應對之后有可能出現的其他詢問和試探。”
宋玨臉上有些許疑惑。
她不是很能理解這些。
在玄界，她是高門大閥的弟子，只要不是入了秘境與人爭斗搏殺，基本只要報個名號出來，大多數事情都可以輕易抹平。而進了萬界，也因為任務的關系，通常情況下都會有一個掩飾身份，她所需要做的就是讓這個身份變得更具地位、更方便行事而已，因此自然不會有多重身份的概念。
但蘇安然可不這么看。
“之前沒有和牧羊人交手，我們假扮兄妹，憑你和程忠的關系自然可以上軍武山參觀。但是現在，我們不僅和牧羊人交過手，我還把牧羊人給殺了，以此方世界對力量的粗淺了解，你覺得他們會如何相信？因此我們自然需要一個第二層身份作為掩飾，最起碼不能讓這里的人類敵視。”
“那么第三層身份呢？”宋玨又問。
“這個身份，是我們上軍武山和高原山這兩個傳承圣地后需要用到的。”蘇安然開口說道，“我認出了牧羊人的真身，程忠必然會把這一點傳信給軍武山，到時候我們只要上了軍武山，必然會引起其他人的關注，甚至恐怕還要和此方世界的鎮域期強者打交道，因此就必須得有一個能夠鎮住他們的身份。”
宋玨了然的點頭，道：“那應該如何做身份安排？”
“第二層身份，你是我的近身侍衛，專門負責我的安全。”蘇安然的目光，落在宋玨的太刀上，“等若說，你既是我的盾，又是我的劍。對外宣稱的話，你就說你是武士。”
“武士……”宋玨默默的念了一遍這個詞，雖同樣不是很了解，但她信任蘇安然，因此便點頭應下，“那么第三層呢？”
“我們是來自雙子神社的奉神者，你是巫女，而我是你的影衛。”
“反過來？”宋玨眨了眨眼，一臉的懵逼。
“是的。”蘇安然點頭。
他的內心其實也有些無奈。
島國神社，自陰陽道被貶后，神官的地位就一落千丈，反而漸漸被巫女給取代了地位——當然，蘇安然更愿意理解為，是那邊的人比較“埃羅芒”，所以才死命的給巫女抬地位，導致巫女的身份形象日漸拔高，最終成為了神社供奉神明的人間代言人——但實際上，在陰陽道破滅前，巫女的地位其實就已經不算低了，是島國三大神職之一。
所謂的三大神職體系，即神官、巫女、僧正的體系，其中神官可男可女，巫女和僧正則分別只有女性和男性可以擔任。
如果蘇安然的猜測是正確的，那么那名在這個世界留下傳承的穿越者所穿越過來的時期，應該是神官體系沒落的時期，這個時候巫女已經獨大，再加上“雙子系”的設定，配合宋玨懂得陰陽法術，給她套上一層大巫女的人設皮，完全是合情合理。
唯一可惜的是，她不會薙刀術，不然就能夠裝得更像了——薙刀，是自島國江戶時代起，就作為女子刀術流派開始傳承下來的一種武術，也是那個時代絕大多數神社巫女的必修課之一。
哪怕到近代，一些比較正規的大型神社，也都依舊保留了這個必修課，只不過用途目的已經不是戰斗，而是作為一種舞蹈方面的表演。就跟天朝的太極拳、國術等差不多的下場。
不過……
蘇安然又望了一眼宋玨的太刀，倒也算是勉勉強強有個說得過去的身份了。
而幾乎就在蘇安然和宋玨開始對口供做人設的時候，程忠這邊也將信鳥放了出去。
“你說的都是真的？”海龍村的村長，那名體型相當魁梧的光頭男子，沉聲追問道，“他們兩人，真的殺了牧羊人？”
“是的。”程忠點頭，“我親眼所見。……具體的情況我不清楚，但我相信軍武山圣地的大人們肯定能夠調查清楚，我只需要把我的所見所聞，如實的匯報給他們即可。”
“可是他們……”光頭男子摸了一把自己的腦袋，“他們的實力……”
“別小看他們。”程忠搖頭，此時的他臉上哪還有之前所表現出來的忠厚模樣，“他們雖說是因為武技克制住了牧羊人，但宋玨之前所展現出來的手段，絕對不是尋常武技，倒是有些像高原山那些上師們的手段。”
“高原山……”提到這個名頭，光頭男子的臉色也不由得一變，“你確定？”
程忠點頭：“我甚至覺得，他們此行的真正目的就不是軍武山，而是高原山！”
“如果真是如此的話……難道是……”
“禁聲！”程忠急忙喝道，“別忘了上師們所說的話，那個名字不能提！”