第九章 化龍之所

修行需要有恆心，更要有耐心。修道先修心，修心以定性。若做不到靜心，修行更無從談起。為打發每天多餘的時間，胡玄宗自然需要給自己找點事情做。

早晚打坐粹煉身軀打熬筋骨，白天則忙著在五龍嶺上轉悠，瞭解道觀周邊的地形地貌花草樹木。一次很偶然的機會，卻令胡玄宗看出道觀建在五龍嶺的玄機。

“五龍嶺地勢雖稱不上險峻，一代祖師在此立觀，必然有其用意。現在看來，道觀所立之處，乃此地靈穴之所在。唯有站在嶺峰，方能看出一絲端倪。”

龍脈之說，民間自古便有諸多傳聞！

即便在修行界，也流傳一則無據可查的隱秘，那便是自明代奇人劉伯溫，斬盡天下龍脈以為明朝續命，天地靈氣便日漸消亡，直接導致末法時代降臨。

可惜的是，不知是有意還是無意，當年斬盡天下龍脈的劉伯溫，偏偏放過位於長白山的龍脈。結果後來便有了八旗入關，推翻明朝建立清朝的事情。

這些傳說是真是假，或許只有親歷者才知道。可到過洞天界的胡玄宗知道，洞天界之所以靈氣充沛，更多也是緣於洞天界有龍脈，很多宗門都建於龍脈之所。

只是在洞天界也流傳一則傳說，那便是開闢洞天界的大能修士，預感到地球未來將出現靈氣涸絕的情況，施通天動地之手段，奪龍脈鎮壓於洞天界中。

總之，龍脈乃靈氣所化，這一點胡玄宗到是可以肯定！

道觀所在的五龍嶺，確切來說稱之為五蛟嶺才合適。蛟龍雖為龍屬，卻並非真龍。想蛻變成真龍，就必須經歷化龍之劫。而道觀所立之處，便為化龍池之所在。

待靈氣復蘇，位於化龍寶穴之處的葫蘆觀，必將變得靈氣無比充沛。在觀中修行，也能起到事半功倍的效果。最重要的，若能沾染一絲龍脈氣息，還能增加靈氣親和力。

透過堪輿之術，看出一絲端倪的胡玄宗，也終於明白一代觀主，為何會將道觀建在這座寂寂無名的五龍嶺。相比之下，五龍嶺附近也有更險更高的山脈。

可惜的是，或許一代觀主也沒料到，後來會出現末法時代。缺乏靈氣滋養，五龍嶺變得日漸荒涼，也就顯得情有可言。唯有等靈氣復蘇，五龍嶺才會大放異彩。

“不著急！還有半年時間準備，一切都還來的及！”

相比後天人為改造的修煉福地，這種天生化龍寶穴之所，吞吐靈氣的效果無疑更佳。回想前世費盡心思搶佔道觀的那些人，胡玄宗開始懷疑，背後是否有修行中人插手。

想到這些的胡玄宗若有所思道：“兵來將擋，水來土掩！前世自作孽又沒能力，最終沒能守住此山此觀。這一世，此乃吾道場之所在，奪我機緣者，殺！”

即便胡玄宗前世在洞天界加入的百草宗，並非以殺伐之術而聞名。可身處那樣的環境，胡玄宗也見過太多殺戮之事。有時候，若不想被殺，那唯有以殺止殺。

圍繞道觀所在的五龍嶺，利用前世在洞天界所學的堪輿之術，胡玄宗很快規劃好未來布陣的陣眼之所。等大陣佈下，偶爾外出遊歷，胡玄宗也不用擔心有人闖入道觀。

山下村民暑假忙著雙搶，山上胡玄宗也沒閑著，清理生長在野茶林中的雜木，將一些長勢欠佳的茶樹直接砍掉。百年野茶樹周圍，更被胡玄宗清理的極為幹凈。

看著修剪打理過的茶園，胡玄宗也很滿意的道：“等野茶蛻變成靈茶，這片茶園的價值也會大大提升。只是這種蛻變，還需一個相對漫長的過程啊！”

清楚普通植物想蛻變中靈植，除自身具備蛻變條件外，還需給予外部助力。年份在百年以下的野茶樹，胡玄宗大多都保留，年份短的則剔去長勢不佳的。

好在這片茶林面積不小，砍掉林中那些雜木跟灌木叢，茶園看上去明顯順眼不少。打理好茶林，胡玄宗又把目光放在道觀另一側的竹林內。

略顯可惜的是，道觀旁邊種植的竹林，無一例外都是很常見的毛竹。雖然價值不高，可將其打理好，未來也能成為道觀一道靚麗的風景。

況且，等往後有時間外出遊歷，胡玄宗也能採挖一些名貴的竹子，將其栽種在竹林內。對很多修道之人而言，大多都偏愛於竹子這種植物。

除了竹林之外，五龍嶺上還栽種有松樹、柏樹以及歷代觀主，從周邊大山移植回來的一片野果林。只可惜，這片野果林每年的產出，少的可憐不說味道也很一般。

在別人看來，獨居道觀的胡玄宗或許會閑的發慌。可實際上，開始整理道觀周邊山林的胡玄宗，卻發現每天都忙的很。早出晚歸，打理著道觀的林地。

相比早年種植在其它山林的經濟林，無一例外都被砍伐過。做為道觀的私產，生長在五龍嶺附近的樹木，卻大多都很好的儲存下來，百年以上樹齡的大樹也不少。

看著平時不顯眼卻根深蒂固的大樹，胡玄宗略顯感慨道：“若非生長在道觀附近，只怕你們早被人砍伐幹凈了。說起來，這也算是道觀的遺產了！”

在修行人眼中，天地萬物皆有靈性，其中也包括這些山林中的樹木。生長年份越長，這些樹木的靈性就越高。若有機緣，或許這些古樹也有蛻變成精怪產生靈智的可能。

或許因為五龍嶺乃道觀之所在，往常進山砍柴的村民，也很少來五龍嶺這邊砍伐樹木。反倒是歷代觀主，都會在就近的林子裡，砍伐一些樹木充當柴火。

直到現在，道觀用的依舊是柴火灶，而非山下村民家已經普及的液化氣。燒柴的人少了，政府又禁止濫砍濫伐，以往快砍禿頂的山林，近些年才慢慢鬱郁蔥蔥起來。

平時消耗的柴火不多，以至距離道觀稍遠些的樹林，樹木也開始野蠻生長。等到胡玄宗每天回道觀，都會背上幾捆雜木，卻發現柴房都快堆不下了。

“這下好了！把砍下的雜木揹回來，想必足夠道觀用上一兩年了！”

雖然知道液化氣更清潔方便，可胡玄宗更享受柴火灶炒菜的樂趣。至於做飯的話，胡玄宗還是選擇用電飯煲。常見的一些家電，早前翻新道觀時也購置了不少。

對胡玄宗而言，道觀有些傳統必須保留。可在生活上，他也會選擇相對輕松的方式。如今的時代跟以往大不同，對待一些新鮮事務，胡玄宗自然不會過於墨守成規。