第四百九十四章 十萬人斬

在不少人的印象中，十字軍東徵，就是野蠻丶落後丶腐化的中世紀教會，對開明丶多元丶富裕的中亞地區的入侵。事實上，這其實只是這些人的錯覺。十字軍東徵的直接導火索是拜占庭帝國向羅馬教廷求援，對抗塞爾柱突厥人對小亞細亞的侵佔，教皇烏爾班二世在克勒芒宗教會議上，以「收復聖城耶路撒冷」丶「解放東方基督徒」丶「赦免所有參與者罪孽」為號召，將宗教救贖與軍事行動深度繫結。對於中世紀的西歐信徒而言，參與東徵是完成靈魂救贖的捷徑，這種贖罪式的宗教動員是凝聚數十萬參與者的核心紐帶：從貴族騎士到底層農民，從封建領主到無地流民，都將奔赴東方參戰視作踐行基督教信仰丶獲得上帝恩典的終極方式，宗教認同徹底超越了封建領地的地域隔閡。這是其「宗教戰爭」屬性的根本體現。與此同時，伊斯蘭教陣營同樣以「聖戰」為旗幟回應，塞爾柱突厥丶阿尤布王朝等穆斯林勢力，將抵禦十字軍定義為捍衛伊斯蘭信仰丶守護聖地的義務，雙方的宗教對立，是沖突持續近兩百年的精神底層邏輯。剝離宗教外衣，十字軍東徵的本質更是西歐中世紀社會矛盾的總爆發與向外轉移。此時的西歐，封建采邑制度走向固化，長子繼承製讓大量非長子貴族失去領地和財產，淪為無地騎士，社會底層則面臨土地匱乏丶賦稅沉重丶饑荒頻發的困境，內部階級矛盾與土地矛盾尖銳。教皇發動十字軍東徵，既可以將西歐內部的暴力沖突引向東方，也能藉機擴大羅馬教廷對西歐各國的世俗掌控力；封建貴族渴望在東方掠奪土地丶財富與奴隸，建立屬於自己的東方領地；商人階層，尤其是威尼斯丶熱那亞丶比薩的義大利城邦，更是希望透過東徵打破穆斯林對地中海商路的壟斷，攫取東方貿易的主導權。農民十字軍則懷揣著擺脫農奴身份丶尋找生存沃土的樸素願望。不同階層的世俗訴求，與宗教號召形成了詭異的合力，讓這場宗教戰爭變成了西歐社會的「集體出逃」與「利益掠奪」。從戰爭的行為與結果來看，宗教狂熱也屢屢突破文明底線，讓這場戰爭充滿了雙向的殘酷性。十字軍第一次東徵攻克耶路撒冷後，對城內穆斯林和猶太教徒展開大屠殺，聖城血流成河，掠奪與破壞成為常態。而穆斯林勢力收復失地時，同樣對十字軍建立的埃德薩伯國丶的黎波里伯國等拉丁國家進行殘酷報復，屠城與劫掠屢見不鮮。歸根結柢，十字軍東徵的本質，是以基督教與伊斯蘭教的宗教對立為旗幟，以西歐社會內部矛盾轉移為底層動力，融合了世俗權力爭奪丶商業利益掠奪丶地緣政治博弈的復合型跨文明沖突。它既不是教會單方面的野蠻入侵，也不是文明間的優劣對抗，而是中世紀歐亞大陸地緣丶宗教丶社會多重矛盾交織的必然產物。趙俁登基成帝前，十字軍已經第一次東徵了，並在西亞和小亞細亞南部邊緣建立了一眾十字軍國家。這些年，雙方之間的戰爭一直都沒有停歇過。按說，作為中亞勢力之一的花剌子模，肯定也跟這些十字軍國家結成了世仇，不死不休。可因為更恨大宋，阿拉丁·艾特西茲決定向這些十字軍國家求援，並派人去遊說他們一塊對付大宋。阿拉丁·艾特西茲的使臣，先是北上埃德薩，面見埃德薩伯國的統治者約瑟林一世，對她說：「今大宋鐵騎已踏碎中亞諸國，從蔥嶺以西到鹹海之濱，盡數落入大宋版圖！大宋兵鋒之銳，器械之精，遠勝塞爾柱突厥，他們吞併中亞後，下一步必將西進，貴國首當其沖，不可不防也……」再轉道安條克，對安條克公國掌權者羅傑說：「貴國控扼東西商道，大宋佔據中亞後，必欲打通地中海商路，屆時貴國所掌控商路丶城池，皆會被大宋所奪。且唇亡則齒寒，國王若坐視中亞淪喪，來日大宋鐵騎繼續西進，貴國豈有獨存之理……」隨後南下到的黎波里，對的黎波里伯國的統治者龐斯伯爵說：「大宋掌控中亞後，絲綢丶香料丶珠寶的東方商路將被其壟斷，威尼斯丶熱那亞商人與您的貿易盟約，都會因大宋的封鎖形同虛設。唯有我等聯手阻擊大宋，才能保住黎凡特的商道……」最終踏入耶路撒冷的王宮大殿，對鮑德溫二世展開遊說：「大宋乃異教強權，橫掃中亞後，必視西亞基督教領地為眼中釘，欲徹底拔除聖城的根基。屆時，耶路撒冷的聖光，終將被東方鐵騎的煙塵遮蔽！唯有諸國聯手，以唇亡齒寒之理同心抗敵，方能守住西亞，守住基督聖地……」大宋的侵略性已經毋庸置疑。只要不是瞎子，全都能看得出來，趙俁這是想給自己的一眾兒子打下充足的諸侯國，分封自己的兒子。關鍵，趙俁的兒子也太多了，如果趙俁的每個兒子都擔任諸侯王，可能把全世界打下來，也不夠給趙俁的兒子分封的。如此，只要大宋不遭遇重大的挫折，就肯定會繼續向西打下去。關鍵的關鍵，先下手為強，後下手遭殃。所以，趁著中亞的各個國家丶部族丶勢力跟大宋開戰之際，一眾十字軍國家果斷出手，以「守護東方基督徒領地」為名，派遣騎士軍團向西亞東部丶兩河流域邊緣進軍，擴張十字軍國家的地盤丶削弱伊斯蘭勢力。短短兩年時間，這些十字軍國家就趁大宋與花剌子模等中亞聖戰勢力鏖戰無暇西顧之際，蠶食塞爾柱殘餘領地，吞併綠洲城邦與商貿據點，將十字軍國家的東境大幅向東推進；同時向中亞聖戰勢力提供軍械糧草，借其兵力拖住大宋西進的腳步，為自身擴張爭取時間。如此，安條克的羅傑揮師東進，佔據了幼發拉底河上游的三座堡壘；埃德薩的約瑟林一世趁機吞併了周邊數個突厥部落的牧場，將伯國疆域拓寬近百里；的黎波里的龐斯則掌控了西亞沿海的兩處商港，壟斷了中轉貿易；耶路撒冷王國也派出偏師，接管了約旦河以東的無主領地。阿拉丁·艾特西茲的使臣如願拿到了十字軍諸國的物資支援，滿心以為尋得了盟友，卻不知這些十字軍領主從未想過真正與宋軍死戰，不過是將這場中亞博弈，當作了擴張地盤丶攫取利益的饕餮盛宴。結果，中亞聖戰失敗，阿拉丁·艾特西茲被憎恨十字軍的中亞人刺殺，中亞的抵抗殘部徹底被剿滅，大宋與十字軍國家對上了。對於十字軍東徵，因為不是當事人，趙俁根本就不關心他們到底誰對誰錯，誰是正義的誰又是邪惡的。對於宗教，趙俁的態度一貫是，不懂，不理解，但會給予尊重，甚至是敬畏。也正是因為基於這種態度，趙俁的宗旨始終都是，只要神權不忤逆自己的皇權丶不忤逆自己的兒子們的王權丶不沾染世俗的權力，自己就支援信仰自由。另外，趙俁還跟大宋的一眾統帥丶自己的一眾想當諸侯王的兒子強調，他們哪裡都能碰丶都能打，唯獨耶路撒冷堅決不能碰。耶路撒冷作為基督教丶伊斯蘭教丶猶太教三教共同的聖地，是西亞乃至整個歐亞大陸宗教矛盾的核心引爆點。大宋不碰耶路撒冷，直接規避了大宋遠徵軍淪為各個宗教勢力共同仇敵的風險。若宋軍強行攻佔聖城，不僅會招致歐洲十字軍諸國的瘋狂反撲，更會激怒阿拉伯丶波斯等伊斯蘭部族，原本中立或觀望的遊牧勢力丶地方政權都會倒向反宋陣營，大宋將陷入無休無止的宗教聖戰泥潭，西征的軍事成果會被徹底拖垮。守住不觸碰耶路撒冷的底線，便將宗教矛盾的核心沖突隔絕在宋軍戰略版圖之外，降低大宋與各個宗教之間的沖突。然而，樹欲靜，而風不止。在大宋擊敗了中亞的所有國家丶部族丶勢力過後，很自然地就取代了突厥人成了伊斯蘭教的保護傘。老實說，趙俁並不願意捲入這種無休無止的宗教戰爭當中去。可話又說回來，如果大宋接手中亞各國丶各部族丶各勢力留下的權力真空，主動以中亞與西亞秩序維護者的身份保護伊斯蘭部族與信仰群體，絕對可以層層利好直接夯實大宋在這裡的百年根基。反之，若是大宋放棄對伊斯蘭勢力的庇護，甚至放任十字軍打壓丶屠戮穆斯林部族，那大宋將瞬間墜入多方反噬的絕境，此前西征打下的版圖與功業或將頃刻崩塌也不一定。這麼說吧，中亞與兩河流域九成以上民眾信奉伊斯蘭教，部族丶城邦丶綠洲聚落皆以伊斯蘭信仰為精神紐帶，如果大宋尊重大眾信仰丶庇護穆斯林群體，直接消解了被征服族群的敵意與抵觸。還有，此前被剿滅的中亞聖戰勢力，本就是借「捍衛伊斯蘭」之名煽動反抗，大宋接過伊斯蘭保護傘的身份，等於釜底抽薪斬斷了地方反叛的宗教藉口，普通穆斯林部族無需再為信仰安危擔憂，自然會歸順大宋的軍政管轄，賦稅徵集丶鐵路和公路的修建丶部族編戶等治理舉措都能順利推行，無需大宋常年派駐重兵彈壓，大幅降低這裡統治的維穩成本。而十字軍諸國打著解放基督徒的旗號東擴，本質是掠奪土地與商路，早已與伊斯蘭部族結下血海深仇。大宋如果庇護伊斯蘭勢力，能快速收攏塞爾柱殘部丶阿拉伯部落丶波斯豪族等一眾力量，將這些穆斯林武裝收編為西征軍的側翼輔助兵力，藉助他們熟悉西亞地形丶通曉本地民情的優勢，對抗十字軍東進的騎士軍團。同時，大宋以「伊斯蘭庇護者」的身份立足，能與埃及阿尤布王朝丶北非穆斯林政權建立外交聯結，打破十字軍國家對黎凡特地區的封鎖，重新打通從兩河流域到地中海沿岸的陸上商路，讓絲綢丶瓷器丶香料丶輕重工業品的貿易利潤盡數流入大宋，也為大宋與西亞的商貿往來築牢安全通道。再者，大宋如果庇護伊斯蘭勢力，就有了跟西方開戰的藉口。——十字軍東徵本就以宗教討伐為幌子行掠奪之實，大宋庇護受欺凌的伊斯蘭部族，站在人道主義與秩序維護的立場上，將十字軍的貪婪與殘暴暴露在歐亞諸國面前，打他們，就是「替天行道」，而不再是單純的侵略。趙俁是不願意摻和進宗教戰爭當中去，但對於徵服歐洲，他還是很感興趣的。還有就是，不將歐洲打下來，趙俁哪有足夠多的領土去分封自己的兒子？關鍵，對於歷史上的八國聯軍進北京丶鴉片戰爭等事一直耿耿於懷的趙俁，一直想要狠狠地揍西方那些野蠻又傲慢的強盜一頓。關鍵的關鍵，只要大宋率領伊斯蘭世界的人打敗十字軍，他們很可能會完全臣服大宋和趙俁的那些在這裡當上諸侯王的兒子的統治。這個誘惑無疑是巨大的。另外，趙俁既然選擇了西征，自然希望能像鐵木真一樣，建立一個佔領了這個世界大部分領土的國家。還有就是，歐洲可是有數不盡的美人——金發的，紅發的，棕發的，身材火辣的，風情萬種的……趙俁很俗，真的很俗，他當皇帝，除了一展抱負以外，最想乾的就是多睡點美人。他不僅想要完成十萬人斬這個古今中外都沒有男人能達成的成就，還希望這「十萬個美人」能是各種各樣的都有，這樣，他也不枉當一回男人。當然！趙俁也知道，「十萬」這個數字太誇張了，畢竟，一個長壽之人才能活三萬多天而已，再去除老幼時期，也就剩二萬多天了，因此，「十萬」只是他理想當中的數字，實際上他能完成個三四成，他也就知足了。總之，出於種種原因，趙俁決定扛起聖戰這面大旗，與十字軍開戰……