第230章 別了,完顏宗望
“四太子，你看要不要秘不發喪，趕快退回燕京？”盧彥倫伏身兀術身邊，忍著淚，怯聲道。
他的話音剛落，就遇到了一雙赤紅的眸子，“什么秘不發喪？什么退回燕京？宋人無恥，乘人之危，俺正要跟他們算賬！傳我的命令，全軍掛孝，給我狠狠打！俺要拿宋人的腦袋，祭祀兄長！”
盧彥倫大驚，這時候跟宋軍拼命？合適嗎？
兀術見他發傻，竟然直接起身，走到了桌上，把宗望的兵器抓起，復又沖了出去。
招呼兵馬，直接殺了出去。
跟兀術碰到一起的正是徐文所部，徐大刀以步卒為主，卻還來不及組成戰陣，就被兀術的鐵騎猛沖，兵馬潰散。
徐文揮刀大呼死戰，又跟金兵周旋了一陣子，身邊的士兵損失大半，終歸不敵，徐文身上插著兩支箭，狼狽逃竄。
徐文之后，王貴所部也遭到了攻擊，緊跟著是劉正彥。
整個發起攻擊的宋軍全部遭到了痛擊，損失相當慘重……
“官家，臣愿領兵，迎戰兀術！”
岳飛瞇縫著眼睛，厲聲請戰。
他的雙拳微微緊握，神情之中，透著興奮，兀術來了，宗望死了……這個進犯開封的罪魁禍首，到底是死了。
所謂靖康之恥，終于能消減幾分，只是還不夠，還要更多的鮮血，洗刷恥辱！
岳飛請戰，吳玠竟然也咳嗽道：“官家，臣也好久沒打仗了，岳太尉揚威燕京，大名府的這個彩兒，就留給臣吧！”
兩位大將笑容可掬，但爭鋒之意，不言而喻，誰都想搶奪功勞。
至于趙桓，反而是沉吟起來，他思忖道：“兀術可是全軍掛孝了？”
“嗯！他倒是沒有秘不發喪，看起來還有點膽魄。”吳玠哂笑道，不管怎么樣，連宗望都死了，兀術又算什么？
“官家，降旨吧！”
“不！”趙桓拒絕了吳玠的請求，“傳令，讓所有兵馬退回北岸大營固守，水師也向南撤退，不要襲擾金兵，除了派出斥候之外，其余兵馬按兵不動。”
岳飛眉頭微皺，他思忖片刻，似乎明白了趙桓的意思，躬身道：“官家不想打擾金人喪事，免得激起金人斗志？破釜沉舟？”
趙桓笑道：“鵬舉所言有些道理，當初朕決定北上會獵，無非是想牽制金人兵力，不給他們休養生息的機會。如今宗望已死，大事成就，繼續打下去，只會便宜了兀術。退了吧，朕還要寫一篇文章，悼念此事。”
岳飛和吳玠都瞪大眼睛，官家要寫文章？
有什么好寫的？
完顏宗望這個大敵死了，確乎應該高興一下，這就是報應！
趙桓卻是沒和他們解釋太多，畢竟就算是最杰出的將才，也沒有穿透千年歷史的本事……這篇文章只能由趙桓來寫，而且一旦寫好了，甚至比弄死一個二太子，都要重要得多！
趙桓越過了黃河北岸的堡壘群，渡過黃河，駐扎在白馬津的御營，整整琢磨了三天時間……趙桓才開始提筆。
“完顏宗望是他的漢名，按照女真名，叫斡離不，是金國太祖阿骨打的次子，世人稱呼二太子，為人精細和善，愛惜部下，深得人心，故又有菩薩太子的稱呼，是金國東路軍的統帥，一個很了不起的對手。”
“宗望年輕的時候，就追隨阿骨打起兵，南征北戰，在破遼之戰中，立下了殊勛。遼國曾經是個大國，擁有萬里疆土，和大宋對峙多年，索要歲幣，氣勢洶洶。這樣一個國家，在十年之間，就滅國了。他們跟女真人的沖突源自哪里呢？簡單說，是一種狩獵用的鷹，叫做海東青。遼國貴胄沉溺打獵，要求女真人跋山涉水，攀懸崖峭壁，替他們捕捉海東青，許多女真壯丁都死在了山林之間，雙方有著血海深仇，阿骨打起兵，有著相當的合理性……換成我們容易理解的詞匯，叫做官逼民反。”
“身為一個天子，一個掌權的人，必須約束自己，約束身邊的人，約束臣下，楚王好細腰，宮女多餓死，莊宗好俳優，身死國滅。花石興起，艮岳建成，各地烽煙四起，民怨沸騰，皆是前車之鑒，不可不引以為戒！”
“從白山黑水之間走出來的女真諸部，生長于艱苦環境，悍不畏死，能耐苦戰，有著獵手的本能，用兵打仗，有獨到之處，是典型的不學有術。相比之下，遼國腐朽萎靡，空有大軍，卻毫無斗志，在女真人奮起進攻之下，節節敗退，迅速亡國。”
“女真滅遼，可以視作復仇之戰，在這一場戰斗之中，宗望立下赫赫戰功，成為金國最有權勢的人物之一，他承襲了阿骨打的遺產，坐擁半個金國的兵力。他向金國皇帝極力諫言，大軍南下，攻打大宋。并且他本人作為東路軍的統帥，曾經攻占牟駝崗，駐兵開封城外，數萬虎狼之師，幾乎將大宋置于亡國險境。東華門外，英烈石碑之上，數以萬計的將士，皆是死于宗望和他部下之手，血海深仇，不可忘卻！”
“大宋和金國，兵無冤仇，金滅遼，乃是雙方血仇所致，金國又要滅宋，原因何在？”
“金人起于山林之間，初以漁獵為生，隨后又有部族放牧為業……一生懸命，弱肉強食，乃是天性使然。中原之地，數千年教化，習慣以精耕細作，收獲糧食，獲取所需，男耕女織，供養一家人開支。我們習慣了凡事從自身出發，靠著挖掘自身才能，付出更多的血汗，來解決自己的困難，甚至發展出己所不欲勿施于人，反躬自省的道德范式。”
“這是華夏區別于蠻夷之處，是文明之貴，然則切不可以己度人，以為天下人都是如此，因為有些人生來就是強盜！就靠著掠奪為生！”
“殺戮別人，搶奪別人的勞動果實，乃是刻在他們骨髓里的東西，就如同吃飯喝水一樣，再正常不過！”
“我們渴求和平，講究以和為貴，厭惡戰爭，鄙視征伐，反對過分重視邊功……甚至衍生出諸如文貴武賤的觀念，視打仗的將士為賊配軍。這是出于我們的觀念，與此同時，這世上還有另一套規則，那就是殺戮搶掠，弱肉強食，以實力為尊，以武力為英雄。”
“孰優孰劣，孰高孰低，爭論是沒有必要的。事實就是的確存在和我們迥然不同的一群人，奉行與我們完全不同的生存方式。并且和我們發生了生死之戰，兩河之地，千萬生靈，依舊在他們的統治之下，我們到底該如何應對？”
“宗望重視儒生，掌權之后，手不釋卷，身邊有文人相伴，主張改革金國內政，辦科舉，揀選人才，治國理政。金國之中，更是有人直指大宋，遼國雄踞燕云，便以北朝自居，大宋丟失兩河，又有何顏面，自稱華夏正朔？”
“以賢明英武而論，金國皇帝，當真就不如大宋歷代官家嗎？良禽擇木，賢臣擇主，侍奉大金，奉行孔孟之道，又有何不可？”
“金人以擄掠為生，人口稀少，蛇吞巨象，自然需要幫手。由此展示出的開明仁慈，虛心納諫，重孔孟，用儒生……所有舉動，不過是粉飾罷了，撕扯下面具，看到的是更多的百姓淪為奴隸，兩河百姓，犬彘牛馬之不若！以血肉親人，供奉虎狼，任其擄掠。”
“金國殺戮與懷柔，并非矛盾，而是馴服中原百姓，弱我斗志的手段……歸結起來，還是為了滿足他們貪婪的胃口。”
“席卷河北的金國統帥，菩薩太子，具是一人而已！”
“大宋上下，尚有一些糊涂的人，極少數的甚至對金國存在幻想，以為改朝換代，換個皇帝，沒準能過得更好……或許也是這樣，可他們過得好，卻是以千百萬大宋子民的福祉為犧牲，踩著更多百姓的血肉，換取新主子的一點恩賞……此輩漢奸賊寇，何足道也！”
“除此之外，尚存一些懦弱之徒，他們不敢奮起一戰，不敢直面金人，茍圖安樂……主張緩一緩，等一等，不要一味求戰，該看到百姓疾苦，于民休息，恢復元氣。待到幾年之后，國富兵強，再言北伐恢復之事。”
“沒有敢戰之心，沒有恢復故土之志，又何談強國？數年之后，兩河百姓，有骨氣的，死于金人屠刀之下，奴顏婢膝的，成為金人走狗。彼時坐擁兩河之地，千萬百姓，同大宋勢均力敵，再行北伐，真不知會死多少人？”
“宗望死了，提醒了金國上下，大宋不是予取予求的肥肉，很好！也告訴了大宋百姓，敵人并非不可戰勝，咬咬牙，加把勁兒，我們能行，這個結果更好！”
“別了，完顏宗望……要不了多久，就會燒一個大金國給你，九泉之下，記得查收！”
趙桓寫完了這篇文章，猶豫再三，沒有使用黃鐘的署名，而是換成了月關……沒錯，這就代表圣意，是天子所書，很快就會通過邸報，傳播到大江南北，萬千百姓的手里。
“這也算是朕給宗望寫的一篇祭文……讓鄭知常送去金營吧！”趙桓打著哈氣道。