第1546章 靈力協調
靈界規則提示資訊：
“你的職業典籍：《太公兵法》上篇已經突破，目前是（上篇）精通層次。”
“你的等級提升至13級。”
“由於《太公兵法》對你的身體淬煉，你的力量、敏捷屬性各自提升15點；你的體質屬性提升10點；你的精神屬性提升5點。”
“你的真元力上限提升330點，目前真元力上限為：2041點。”
“你領悟了新的技能：靈力協調。”
“你已習得的統御系技能：列陣，新增了復合陣法：水鏡之陣。”
這一串提示，讓白曉文頗為振奮的同時，也察覺到了一絲不同。
比如說屬性的提升，和突破到12級的時候有些不同。白曉文記得很清楚，當時是力量、敏捷、體質各自提升10點，精神提升了15點。
但這一次，卻是力量和敏捷這兩個弱項提升最大，分別是15點；體質提升10點算是中規中矩；而最強項的精神，卻只有5點。
白曉文思索了一下，並沒有想明白原因。
似乎職業典籍帶來的身體淬煉，會讓屬性漸漸趨於平衡？但是12級的時候並沒有這樣的趨勢。
不管那麼多了，力量和敏捷提升也有好處，可以強化我的個人戰鬥力。
13級，是一個關鍵的等級，這是初級進化者的極限。
再向前一步的14級，就是中級進化者了，這也是區分菜鳥和中堅的分水嶺。
一般來說，新人進化者需要經過很長時間，才能升到13級——比方說，被白曉文控制的李鋒，足足花了一年時間，才從11級升到12級的。
白曉文有這樣的晉升速度，除了他本身的悟性超卓，是名副其實的天才資質之外，他在靈界搞事獲得的高等級、高品質感悟光球，也是必不可少的。
白曉文目前也使用過好幾次感悟光球了，對於感悟光球的質量區別，有了很深的體會。
精英級的感悟光球，跟英雄級感悟光球，完全是兩個概念。領主級感悟光球就更不用說了——這是由完成的支線任務階位決定，取決於進化者的“搞事能力”。
白曉文才第二次進入紹定位面，就能連續觸發領主級甚至史詩（王）級的支線任務，就是搞事能力的集中體現——固然有一部分運氣因素，比如說遇到了陳榕這個人形自走任務佈告欄，但白曉文字身的高魅力和任務嗅覺也是至關重要的，不是每個進化者遇到陳榕妹子，都能得到她的信任甚至傾慕，開啟後續任務線。
而精英4A級感悟光球，又比精英3A級感悟光球強很多。這是由支線任務的完成度指標決定，取決於進化者深度挖掘任務、解決問題的能力。
白曉文截止到目前，已經達成了一次100、一次104的任務完成度。這才是他能迅速從12級升到13級的原因。
意識沉入識海，白曉文繼續閱覽《太公兵法》。
正常來說，現在《太公兵法》應該向白曉文展示“中篇”內容了，然後白曉文將中篇修煉到“初學”層次之後，就可以升到14級，成為中級進化者。
但是，白曉文的靈識瀏覽之下，卻發現本應出現的“中篇”，仍然是空無一字的狀態。
“奇怪，怎麼不顯示中篇內容？空白一片，我怎麼修煉？”
白曉文納了個悶，該不會是拿到了一本假典籍吧。
想不明白的問題就暫時不要去浪費腦細胞了，白曉文的視線投向了另一本職業典籍。《太虛經》他只練到第一層，有很大的提升空間，不愁感悟光球沒地方用。
真元力上限的提升，進一步增強了白曉文的續航和爆發，現在他的真元力上限也步入了“2K俱樂部”，作為13級領主算是合格了，不過身為王級強者，還有待努力。
“靈力協調”這一能力，是白曉文在感悟修煉的時候，就已經學到的知識類能力，他已經明白如何排程麾下親衛、直屬部隊的靈力，使其產生共鳴，並引導直屬部隊同時攻擊一個方向，形成強力合擊的方法了。
只不過，靈力協調並不是隨便撿一支部隊就能使用的，需要一段時間的磨合。
還有就是復合型陣法“水鏡之陣”，屬於“堅壁之陣”和“長風之陣”這兩個基石陣法的復合。在水鏡之陣狀態下，兼具兩者的優點，即具備一定的移動能力加成，又具備一定的防禦靈力加成，當然單項加成數值，是比不上上述兩個基石陣法的。
不過，水鏡之陣仍然是很不錯的陣型，適合兩軍對壘的時候布設。因為在水鏡之陣狀態下，可以迅速變陣，根據場上情況，選擇變成堅壁之陣或是長風之陣，進可攻退可守。
“陣型……還是暫時不考慮了，操練起來需要的時間太久，江湖武人又是桀驁不馴的型別。不過，靈力協調，卻是可以嘗試一下。在和陳榕率領的仙門聯軍匯合之前，不妨先演練一下。”
靈力協調的要求其實比較苛刻，最大的要求就是“靈力屬性”趨於一致。
所謂靈力屬性，指的是靈力的特點。比方說，火精、火元素，就是火屬性靈力；冥魔軍，就是陰屬性靈力（在西方人那邊又叫做暗屬性）。
武者修煉的罡氣，也是靈力的一種，當然也有屬性區別。甲字旗旗主雲中離，修煉的是水、木雙屬性罡氣；乙字旗旗主趙無極，修煉的是五行屬性罡氣，等等。
只有單一靈力屬性的軍隊，是最適合引導靈力協調的，但是這樣的軍隊比較“另類”或者說“少見”——比如亡靈種的冥魔軍、元素種的火精部隊，等等。
絕大部分原住民軍隊，都是人形種組成，人形種修煉各種各樣的靈力，屬性自然有不小差別。
白曉文透過靈力屬性的區別，將十旗武者重新分組。
這些武者修煉的罡氣，基本都脫不開五行範疇，只需要按照金木水火土五行屬性劃分就可以了，倒是簡單。
而在分組成功之後，白曉文將五組定名為“五行旗”，銳金、巨木、洪水、烈火、厚土，便是這新五旗的名號。
（不要懷疑，白曉文起名能起的這麼規整，肯定不是他自創的，而是作為公元時代的三流寫手，致敬已故的金老先生。）