第九一三章 左相夜話
“我讓子厚去鎮清寺探了探，子厚說圓通應是吃錯了東西，鬧肚子呢。”
圓通本就因跟傷害大黃和玄其的壞人吃了同一種藥而難受著，現在又肚子疼，怕是更美精神了。
“沒讓華郎中去給圓通看看”圓通那小傢伙，小暖見了就喜歡，他生病小暖也擔心。
秦氏搖頭，“他師傅說正好讓圓通清清腸胃，先不吃藥。”
這里人鬧肚子，只要不是特厲害都會節食清兩天腸胃，把肚子裡的東西清空了也就好了。那滋味兒小暖嘗過，有沒有用不說，真是餓得腿腳發虛胃發燒，所以小暖下了命令，以後她們家的人鬧肚子，不許再用這種方法。
見娘親一臉疲憊，小暖過去給她按著肩膀，陪她閑聊。不多時，小草顛顛地跑了進來。
秦氏和小暖見了什麼時候都活蹦亂跳的小草，也跟著精神了。秦氏笑著問道，“今天讀了什麼書？”
“河東先生的《始得西山宴遊記》，先生的句子寫得可好了。‘悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮’還有‘窮山之高而止……”小草嘰嘰喳喳地背著今天學的文章，與娘親和姐姐共享其美。
小草讀書不是為了走仕途，而是識文通理，所以雲清先生從不拿那些治國治家的枯燥文章教她，而是用有趣的山水詩句或散文，小草很喜歡，雲清先生教著也痛快。
小暖也覺得這篇文章寫得甚是好聽，就順嘴問道，“河東先生是誰？”
“柳子厚。”
有點耳熟呢，小暖正在腦袋裡翻找姓柳的名人時，秦氏先想起來了，“就是寫‘千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅’的柳柳州！”
哦！柳宗元！她當然知道！他為毛又叫柳柳州了？是因為他在柳州當過官吧……
小暖無力地躺在炕上，長長地出了一口氣。
大周是華夏五千年文明中不存在的朝代，但是它的前朝乃是歷史上赫赫有名的大唐王朝，只是不知道為啥，大周建國後沒有出現趙匡這個很牛的侍衛將軍，所以也就沒有陳橋兵變和之後的大宋王朝，柴氏統治的大周得以延續至今。
小暖不是學歷史的，對歷史為什麼拐了個彎，去向她不瞭解的未來不感興趣，也不操上下五千年的閑心，只關心眼前事，關心她們一家子該怎麼把日子過得更樂呵。
這裡讓她不樂呵的主因之一，就是這些稀奇古怪的稱謂。你說一個人有名字，你就直接叫他名字不就得了，結果他們偏不！柳宗元字子厚她上學時學過，但為毛又叫河東先生和柳柳州她就不明白了。
這些出名的人也就算了，還有那些不出名的也是姓名、字號、自稱、官職、居住地等一大堆稱呼，真是不嫌麻煩！
不對，是除了她，大夥都覺得這是自然而然的事，就應該記住，而且他們也以多取幾個名為樂。讀書人在一起時，為了顯示自己有學問，提起一個人總是會用他不常見的稱謂，眾人也以猜測這是何人為樂。
比如雲清先生，他姓丁名中和字履善號雲清，搬來秦家村後還給自己起了個別號叫“田樂”。除了這些名字，來找他的人有稱他為丁祭酒的，因為他當過國子監祭酒；有稱呼他為丁學士的，因為他也當過翰林學士，總之，這十個八個的名字都是指的丁中和。
人們覺得一個人稱呼越多，這個人越厲害！連她妹妹小草都在琢磨著起個字、號再弄個別稱啥的，你說讓人崩潰不崩潰！
“姐姐，姐姐！”小草爬過來，搖晃小暖的胳膊，每次她說讀書的事兒姐姐就發呆，真是叫她操心。
“嗯，姐在呢。”小暖抬胳膊把妹妹摟在懷裡，“我家小草讀得真好聽。”
小草立刻笑成了一個小傻子，提起姐姐感興趣的事，“姐姐，小草回來的時候，左相伯伯又帶著人去鎮清寺了，我看他像是憋著什麼壞主意呢。”
小暖果然來了精神，坐起來喚道，“玄舞。”
玄舞從簾子外走進來，答道，“左相在茶宿吃了餛飩後，又與裡邊的住客閑聊了一會兒，沒打聽高倉頡的事，然後就去了鎮清寺，現在還沒出來。”
小暖的小腦瓜馬上開始高速運轉。左相與智真相識很正常，但今天后晌他剛去拜訪過智真，要入夜時又去了，就顯得非同尋常了。
除了三爺覺得鎮清寺那幾個和尚有問題外，左相也這麼覺得，看來這幾個和尚真有問題了。這幾個和尚，還算是她請來的，你說叫人難受不難受。
“玄舞。”
“屬下在。”
“你說咱們南山坳要不要弄個宵禁什麼的，好讓大夥能早點歇了。”
玄舞，“……”
鎮清寺內，圓通正捧著碗喝稀粥，智真給他夾了清口的小菜送到嘴邊，圓通張嘴啊嗚吃下去，接著喝粥，待圓通喝完了，智真又給他擦嘴角。大小兩個光頭湊在一起，顯得屋裡格外亮堂。
左相看著他們，就想起厚生生病時的場景，那會兒他的妻子已經過世了，左相也是這樣小心地照看著兒子，希望他早點好起來。厚生好了之後，對他比之前更親近了。
這兩師徒，感情也很深呢。
待圓通出去後，智真大師給左相倒了一杯茶，放在他面前的桌子上，靜靜陪著。
“清王善交，在世時與三教九流皆有往來，他與大師也算故交吧？”左相似是閑聊地問道。因清王的封號是先皇封的，所以建隆帝雖治了清王的罪，卻沒有奪去他的封號，以示對先皇的尊敬。
智真大師面色平和，“貧僧與清王只見過幾面。”
“在收度通為徒之前，能與大師見幾面的人為數不多。”左相的聲音不高，卻讓智真無法辯駁。
智真喜靜，多數時間都是在藏經閣內讀經書參悟佛法，確實很少與人見面。收了度通為徒後，度通辦了個講佛會，央著他為善男信女們講經，智真才被漸漸被人所熟知。