第一百零六章 不同藥物不同方法

混懸液。 其實就是不融于水，卻與水完全混合在一起的藥劑細末顆粒的混水。 雄黃研末從破壁機中取出來之后，方丘繼續在容器找那個加入大量的水，開始攪拌，然后從中取出上半部分的混懸液，倒進第一個容器中。 然后，在繼續加入水，攪拌取液。 再攪拌，再取液。 如此反復。 看起來，雖然讓人有些莫名，但是方丘卻做得非常的仔細，一點都不敢馬虎。 那邊。 已經清洗好茶具，準備開始泡茶的牛圣醫，看到方丘的炮制手法，忍不住微笑著輕輕點頭。 別人看不懂，但是他看的很清楚。 許多基礎不好的中醫，在做雄黃炮制的時候，幾乎都會在這一步上有所懈怠。 這看起來很無聊的一步，其實是為了除去雄黃中的雜質，雖然在炮制之前，已經除過一遍雜質了，但是那時候除的是雄黃外面的雜質，還有一些雜質是生在雄黃內部的。 這些雜質也是必須要去除的。 雄黃被研末成粉之后，在水中的重量是沒有雄黃中蘊含的那些雜質的重量重的，因此便只能如此反復操作，把雜質全部沉到水底，把所有于水融合在一起的雄黃混懸液全部取出來。 看起來非常簡單，但是要一次又一次的重復，是非常枯燥的。 在這種重復中。 方丘沒有半點不耐煩，反而還做的特別的細心。 正是這一點，讓牛圣醫感覺特別滿意。 約莫做了半個小時。 方丘才把雜質完全去除掉。 最后，方丘把所有取出來的混懸液全部合并在一起，放在一個透明的容器里，靜置在一旁，不在去動。 只需要等完全沉淀之后，把水與雄黃完全分離出來晾干，再手工研細就炮制完成了。 不過。 等待雄黃的混懸液沉淀，是需要很長時間的。 也正是因此，方丘才會選擇把雄黃的炮制方在第一位。 其實。 在看到牛圣醫給出的十味藥的時候，方丘腦中就已經浮現出了每一味藥的炮制方法，如果只是考對炮制方法的記憶力的話，方丘可以輕易的就把十種藥材的炮制方法一字不漏的全部說出來。 奈何，牛圣醫要考的是操作。 所以，方丘也只能親自動手，把自己認為合適的炮制方法，完全展現在牛圣醫的眼前。 對第一味藥，雄黃的炮制，方丘就直接使用了金石累藥材的克星，水飛法來進行炮制。 無論是古代還是現代。 朱砂、雄黃等藥材都是使用這種方法來炮制的。 水飛法是利用金石累藥材不溶于水的特性，將藥材反復研磨，利用粗細粉末在水中懸浮性不同的遠離，從而分離出極細粉末，同時清除藥材中的毒性及雜質。 當這邊。 混懸液開始靜置沉淀的時候。 方丘也不愿意浪費一分鐘時間的，直接開始炮制第二味藥材。 第二味。 方丘選擇了斑蝥。 斑蝥為芫青科昆蟲南方大斑蝥或黃黑小斑蝥的干燥全體，夏季和秋季在早晨露水未干時捕捉，放入容器內悶死或燙死，曬干。 在古代。 斑蝥也有很多的炮制方法。 晉代有灸、炒、燒令煙盡等炮制方法。 南北朝劉宋時代有糯米于小麻子同炒法。 送宋代有酒制、麩炒、豆面炒、醋煮、醋灸、巴豆與米同炒法。 明代出現了牡蠣炒、麥面炒、麩炒去頭足翅的記載。 清代又增加了蒸制、米泔制、土炒等炮制方法。 而在現代。 已經大部分都只使用一種炮制方法。 方丘要使用的，自然也是現代的炮制方法。 拿起斑蝥看了一下。 方丘立刻走進材料室，開始在里面尋找材料。 良久之后。 才從材料室里面走出來，逮出來一個火爐，一口鍋，一個篩子，以及一袋糯米。 這邊。 已經倒上茶的牛圣醫。 仔細的掃望了一眼，看到方丘拿出來的材料和工具之后，又再一次微笑著點了點頭。 看起來，方丘炮制斑蝥使用的方法，應該跟他想象的是一樣的。 正在準備的方丘，完全沒有去觀察牛圣醫的神色，而是把所有的精力，全部都放在了對藥材的炮制上。 這一次，把所有需要的工具和材料都取出來之后，方丘并沒有立刻開始動手，而是再次回到材料室，又按比例取出來了一些斑蝥。 在第一次進材料室的時候，方丘就發現材料室里面放著很多藥材，至少有二三十種，每一種的數量都不少。 而牛圣醫選出來的十味藥材，每一味都只有一個，斑蝥跟雄黃不一樣，僅僅炮制一個的話根本無法炮制，所以只能取來更多的一起炮制。 取出斑蝥之后。 方丘開始仔細的給每一只斑蝥出去頭、足和翅膀，以及身上的雜志。 全部除盡之后。 方丘開始燒火，點燃火爐。 把爐中火控制在文火的程度，然后先上鍋熱鍋。 在熱鍋的同時，方丘把撿好的斑蝥，跟糯米按照一定的比例混合在一起，等鍋熱了之后，把斑蝥和糯米一起放入鍋內，開始拌炒。 跟之前的水飛法不同。 這一次，對斑蝥的炮制之所以選擇加熱，是因為加熱可以減少藥材中的毒性，還能增強其療效。 只不過，這種炒至的方法，在加熱的程度上很難把握住火候的問題，很多人都認為火候是需要經驗來把控的，但其實不然。 在炒至斑蝥的時候，只要加入白糯米一同加熱，等糯米的顏色變為焦黃的時候，就說明藥材已經加熱到了臨界點，也就是說炮制的目的已經達到了，可以停止加熱。 簡單來說。 白糯米的加入，不但不會對藥材的藥性有任何影響，反而還能起到“溫度計”的作用。 原本，以方丘的實力要控制火候來制個藥是非常簡單的事情，但是他現在正在接受考核，所以不能使用其他的能力，一旦把自身能力完全展現出來的話，怕是會嚇到牛圣醫。 畢竟牛圣醫希望看到的，是他能按部就班的來。 方丘適時的翻炒著。 不知道過了多久。 當鍋里面的糯米呈現出黃棕色的時候，方丘才停止翻炒。 然后，抬起鍋，把鍋里的米和斑蝥一同，倒入事先準備好的篩子里面，利用篩子把米篩掉，只留下斑蝥。 然后把斑蝥放在篩子里攤開，任由其放涼。 放好斑蝥。 方丘轉頭看了靜置的雄黃混懸液一眼，發現混懸液依舊渾濁，當即轉頭看向第三味藥材。 第三位。 水蛭！ 水蛭，俗名螞蟥，在《神農本草經》中有記載，具有很高的藥用價值，在內陸淡水水域內生長繁殖，是華夏傳統的特種藥用水生動物，其干制品泡制后中醫入藥，具有治療中風、高血壓、清淤、閉經、跌打損傷等功效。 在古代，水蛭的炮制方法也不少。 漢代有熬制、暖水洗去腥的炮制方法。 宋代有微炒令微黃、微煨令黃、炒焦、水浸去血、米炒、石灰炒過再熬、米泔浸一宿后暴干、以冬豬脂煎令焦黃、焙干、麝香制等炮制方法。 元代增加了鹽炒。 明代出現了灸制，清代又增加了香油炒焦的方法。 不過。 相對于這些古時的炮制方法而言，現代的炮制方法明顯要更加的輕松一些。 這一次。 方丘沒有先觀察水蛭，而是稍微思考了一下之后，立刻走進材料室，從中取出來一個砧板，一把菜刀，以及一袋滑石粉。 材料工具全部齊全之后。 方丘又從材料室中取來足量的水蛭。 原本，第一步是需要把活的水蛭洗干凈，切斷再曬干。 但是。 牛圣醫準備的水蛭，是已經曬干的水蛭段，這幫方丘省去了不少的麻煩。 全部材料準備好之后，方丘先清洗了一下剛才炮制斑蝥的鍋，然后放到火爐上，任由火爐的溫度把鍋子燒干，然后才取滑石粉放到鍋內開始炒。 一直加熱翻炒到滑石粉呈靈活狀態的時候，才把所有的水蛭段放入鍋中，開始更加快速的翻動這拌炒起來。 一直拌炒到水蛭微微鼓起，并且呈現出黃棕色的時候，方丘才停手，把鍋放下。 把旁邊篩子里面已經放涼的斑蝥收起來，然后才把鍋中的滑石粉和水蛭一起倒入篩子中，把滑石粉篩區，只余下水蛭，放在篩子中放涼。 做完這一切。 方丘稍微松了口氣。 可是，當他看向下一味藥的時候，臉上還是不禁涌現出來一抹苦笑。 人中白！ 人中白，是人尿自然趁機的固體物。 在古代僅有幾種炮制方法。 宋代有燒炭炮制法、明代增加了鍛制和炒制、清代又有了酒棗共治法，和火鍛醋淬法。 不過。 到了現代的炮制方法，卻不如之前那些簡單了。 最關鍵的問題在于，時間！ 因為人中白的炮制是需要除雜質，放入清水中浸泡漂洗1015天，每天需要換水兩次，并且要日曬夜露，到沒有臭氣為之才行。 可是，這真要用十天時間的話，方丘可等不了啊。 “到人中白和人中黃了？” 那邊。 牛圣醫看到方丘突然停頓了下來，當即朝著方丘身前的兩位藥材看了一眼，然后笑著說道：“這兩位藥材，你走個流程就可以，不一定非要那么長時間來做。” “好。” 聞言，方丘稍微松了口氣。 然后立刻動手，開始走流程，也就是按照現代的炮制方法，把時間縮短，把過程走一遍就可以。