第九八一章 綿藏錦繡劍與刀(八)
“……接下來呢？”
“接下來啊，東瀛人被打敗了……”
“呃……”
寧毅笑著晃了晃手臂：“……東瀛人被打敗以後，別忘了西方還有這樣那樣的壞蛋，他們格物學的發展已經到了一個非常厲害的高度，而華夏……三千年的儒家殘留，一百年的積弱不堪，導致在格物學上仍舊與他們差了很大的一個距離。就像之前說的，你落後，就要捱打，人家還是每天在你的家門口晃蕩，威脅你，要你出讓這樣的利益，那樣的利益。”
“但是我們這邊，當時已經有了超越一切的堅強意志，有了能把整個中華擰成一股繩的精神力量。那個時候，哪怕你還餓著肚子，你手上有最後一顆饅頭，你會想著把它給你的戰友吃，想象一下，那個時候出現的是這樣的軍隊。而西方的格物學，比我們現在要先進一百年，鋼鐵做的飛機在天上飛，鋼鐵做的戰車在地上跑，他們打出的炸彈，一顆就能炸掉這一整條街……”
“華夏……跟西方最強國家的戰鬥爆發了……”
寧毅望著夜色，微微頓了頓，西瓜皺眉道：“敗了？”
“不，那是……那段人類歷史上，人類最後一次用精神力量硬生生的填平了物質差距的鴻溝，他們打退了西方。到那個時候，捱打了一百二十年的華夏，才第一次的被眾多西方國家所重視，贏得了安穩發展的空間。”
他們一路前行，手擺了擺，西瓜笑道：“再接下來，一統天下，千秋萬世？”
“再接下來……”寧毅也笑起來，“再接下來，他們繼續往前走。他們經歷了太多的屈辱，捱揍了一百多年，直到這裡，他們終於找到了一個辦法，他們看到，對每一個人進行教育和革新，讓每個人都變得高尚，都變得關心其他人的時候，竟然能夠實現那樣偉大的事跡，阿瓜，如果是你，你會怎麼辦呢？”
西瓜看著他。
“他們會繼續深入下去，他們用精神意志彌平了物質的基礎，然後……他們想在物質不夠的情況下，先完成整個社會的精神蛻變，直接越過物質障礙，進入最終的大同社會。”
“精神蛻變……怎麼變……”
“透過課堂教育，和實踐教育。”
“……”西瓜一時間想不太清楚這些，寧毅倒是望著前方，隨後開口。
“……他們終於得出了一個結論，在物質基礎尚不滿足的情況下，人類難以跨過那道精神的鴻溝。想要達到人人平等，每個人的精神都無比高尚的大同，他們首先還得回頭創造物質基礎、教育基礎、文化基礎……”
寧毅說到這裡，終於沉默下來，西瓜想了片刻：“精神高尚，與物質有什麼關系？”
“就好像我吃飽了肚子，會選擇去做點好事，會想要做個好人。我如果吃都吃不飽，我多半就沒有做好人的心思了。”
“那不就是窮計富長良心了，那樣的好人是真正的好人嗎？”
“什麼是真正的好人啊，阿瓜？哪裡有真正的好人？人就是人而已，有自己的慾望，有自己的弱點，是慾望產生需求，是需求推動創造了今天的世界，只不過大家都生活在這個世道上，有些慾望會傷害別人，我們說這不對，有些慾望是對大部分人有益的，我們把它叫做理想。你好吃懶做，心裡想當官，這叫慾望，你透過努力學習努力奮發，想要當官，這就是理想。”
寧毅笑著：“雖然物質不能讓人真正的變成好人，但物質可以解決一部分的問題，能多解決一部分，當然好一部分。教育也可以解決一部分的問題，那教育也得上來，然後，他們扔掉了三千多年的文化，他們又要建立自己的文化，每一個東西，解決一部分問題。等到全都弄好了，到將來的某一天，也許他們能夠有那個資格，再向那個終極目標，發起挑戰……”
“……他們前一次的挑戰。”西瓜欲言又止，“他們是怎麼得出這個結論的？他們的挑戰怎麼了？”
“阿瓜，故事只是故事。”寧毅摸了摸她的頭，“真正的問題是，在我看到的這些階段裡，真正主導每一次變革出現的核心規律，到底是什麼。從洋務運動、到維新變法、舊軍閥、新軍閥、到精英政府再到人民政府，這中間的核心，到底是什麼。”他頓了頓，“這中間的核心，叫做社會共識，或者叫做，群體潛意識。”
“這種社會共識不是浮在表面上的共識，而是把這個社會上所有人加到一塊，讀書人可能多一點，當官的更多一點，農民苦哈哈少一點。把他們對世界的看法加起來然後算出一個平均值，這會決定一個社會的樣貌。”
“當然在一開始，沒讀書的普通人佔的比例非常小，越往前走，他們的分量卻不容忽視。我們說的滿清三百年，突然捱了打，大家就會開始想，怎麼辦？這個時候提出洋務運動，大家一想，有道理啊，這個變化被大眾所接受。”
“繼續捱打，說明變化不夠，大家的想法加起來一算，接受了這個不夠，才會有變法維新。這個時候你說我們不要皇帝了……就無法形成社會共識。”
“只有當他們繼續捱打，不要皇帝，成為社會共識。接著舊軍閥成為共識，軍閥需要學習外來的理念和技術，慢慢的也成為共識。我們的文化體系明顯跟格物學格格不入了，被打了這麼久以後，慢慢的要打掉這個文化體系，也才成為共識。精英政府成立以後，都是開了眼看了世界的佼佼者當官，當時的社會共識覺得，這樣就行了，所以他們不停的撈，也成為一種共識。”
“等到精英政體的盤子做不下去，民不聊生了，大家得出了共識，還要更加的優秀、更加的清廉、更加的嚴於律己……這樣的社會共識會深刻地影響到一批人，他們內心深處認同了這些想法，他們才能做出那樣的事情，他們才能在餓著肚子的情況下，把一顆饅頭，讓給別人。這是一百年來的屈辱，才終於營造出來的社會共識，是大家打心底裡覺得應該的東西。”
“一百二十年，敵人終於被打敗了，外敵沒有了，這種共識按照慣性還在延續，可這個時候，大家仍然沒有太多吃的。你肚子餓了，面前有一顆饅頭，你是讓給你的同伴，還是帶回去給你家裡的孩子呢？”
“當這樣的問題落到千萬人上億人的身上，你會發現，在最苦的時候，大家會覺得，那樣的‘高尚’是必須的，情況好一些了，一部分人，就會覺得沒那麼必須。如果還要維持這樣的高尚，怎麼辦？透過更好的物質、更好的教育、更好的文化都去彌補一部分，也許能夠做到。”
“阿瓜，今天你不用管外面這些農民，你就去看那些書生、你身邊的官員，我的那些學生，你想想，今天的社會共識是什麼呢？人人平等？這個社會上絕大部分人甚至還沒有形成‘要讓種地的識字’這種想法的共識。甚至於不要皇帝這樣的共識，我都已經往前跨了好幾步，更何況是……老牛頭那樣的共識呢？”
“沒有那樣的共識，陳善均就無法真正塑造出那樣的官員。就好像華夏軍當中的法院建設一樣，我們規定好條文，透過嚴肅的步驟讓每個人都在這樣的條文下做事，社會上出了問題，不管你是富人還是窮人，面對的條文和步驟是一樣的，這樣能夠盡量的平等一些，可是社會共識在哪裡呢？窮人們看不懂這種沒有人情味的條文，他們嚮往的是青天大老爺的判案，所以哪怕三令五申不停開班進行教育，下去外頭的巡迴執法組，很多時候也還是有想當青天大老爺的沖動，拋開條文，或者從嚴處理或者網開一面。”
“判得也沒什麼不好的。”西瓜嘟囔一句。
“倒也不算不好，總得慢慢摸索，慢慢磨合。”寧毅笑著，隨後朝著整個夜空劃了一圈，“這天下啊，這麼多人，看起來沒有聯系，天下跟他們也無關，但整個天下的樣子，終究還是跟他們連在了一起。社會政體的樣貌，可以提前一步，可以落後一步，但很難產生巨大的跨越。”
“就好像當官一樣，每個人口頭上都痛恨貪官汙吏，但如果你的叔叔當了官，你是覺得他應該清廉無比呢？還是覺得他多少幫幫家裡人也很應該？大眾腦子裡的想法，會決定這個世界的樣子。假設今天人人平等前進了一大步，你是升斗小民，出了點事，你第一反應是想要找個關系幫忙，還是想著直接讓司法機關按條紋辦事。社會的樣子，就在這些想法平均值裡，上下波動。”
“我一年可以在華夏政府裡開幾百場的會，拼命告訴他們你們要清廉，可這些會議，不可能真正打敗和扭轉人心裡的共識。整個社會潛意識裡的共識，是文化決定的。”
他們轉過前方的長街，又朝一處僻靜的廣場轉出去，旁邊已經是一條小河，河上花船駛過，反射粼粼的波光。兩人安靜地走了一陣，西瓜道：“難怪你讓竹記……寫那些東西……”
“能深入潛意識的，只有文化。”寧毅笑得復雜而疲倦，“想要人人平等，你得讓人們的生活裡，充滿關於平等的故事，我們想要告訴別人，家天下的罪惡，就要讓他們討論皇帝的昏庸無能。當然整體來說不是這麼簡單，但這裡是大頭……我們可以拖著這個社會前進一步，每前進一步，就要所有人的心底打好基礎，一步走完，才有可能去下一步，否則你多跨一步，他們會把你拉回來。”
“陳善均的老牛頭，可以帶來很多的關於平等的經驗……比如說他一開始粗暴地分田地，是因為有我們的兵給他壓陣，如果沒有華夏軍這個龐然大物做前提呢？是不是得用更長的時間，做出更好的輿論來？他經營老牛頭兩年，一開始跟人說平等，到遇上這樣那樣的問題，他會不斷增加自己的理論和說法，不管他走不走得過去，他的這些，都會成為將來往前走的基石……”
“但如果說讓我來，阿瓜，你高看我了，我也走不過，因為我害怕每個人心底的潛意識。你一旦走得太快，他們拖住你，甚至於在他們自己都不知道的情況下，他們就會殺了你……”