第十章 種玉（二）
盡管到了一個陌生地方，但孫純還是在天剛亮時就起床了。院子裡，老人已在打拳，見了孫純，只是頷首微笑，並沒有停頓下來。
老人的太極拳比孫純學的二十四式要復雜得多，而且剛柔相濟，動靜相隨，孫純看著都非常舒服。
孫純走到樹下，也一招一勢地練起他的二十四式太極。
夏日的青城山，空氣清新，不見一絲悶熱。孫純的興致大起，舞完太極拳，又上竄下跳地練起好久不練的五禽戲。
當他氣定神閑地收了最後一勢，才發現老人正含笑注視著的他，“你的五禽戲很有特點，跟現在和不太一樣。太極就太差了，根本沒有得到陰陽虛實的真諦。”
老人頓了一下才繼續說：“你們醫家功可能追求的就是修性保命，以練神為主，可它只能養身，無法防身御敵。太極拳是擊技，以動求靜，和醫家功走的是相反的路子。但兩者相輔相成，可能會讓你一生受益無窮。”
老人緩緩向院子裡走去，邊走邊繼續說：“你那太極只是個架子，和做廣播操差不多。回頭我讓夏墉傳你真正的太極拳，可能用不了五六年，你就能成了太極的宗師。”
孫純跟在後面連連道謝，老人卻轉移了話題：“你學過中醫，有沒有興趣去看看我的藥草園子？”
孫純大喜，這幾個月他也逛過不少中藥鋪，裡面的中草藥不是假的，就是成色不足，讓他也多少明白中醫走向沒落的原因。
老人如同碰上知音，興奮地和孫純一一探討每一株藥草，直到夏墉來催促吃飯，老人才戀戀不捨地走進屋裡。
飯後，老人把孫純請進他的書房，讓夏墉拿出一個錦盒，“我聽墉兒說，孫純你也是賞玉的行家，請你看看這方玉。”
孫純開啟錦盒，裡面是一塊煙盒狀的白玉。這是塊上好的和田羊脂玉，方方正正，大約有兩三公分厚，可除了一面右下角刻了兩個小小的篆書“種玉”外，再沒有其它任何圖案或紋飾。
見孫純搖頭，老人問了一句：“聽說你也有一個白玉佩件？”
孫純把脖子上掛的玉蟬解下遞給老人。老人只是握在手中，並不細看，許久才點點頭，低聲吟道：“蟬，蛻於濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之汙垢。”
孫純知道這是《史記.屈原傳上的一段話，從戰國開始，人們把含在死者口中的葬玉，多刻為蟬形，就是藉此比喻人死後，不再沾染塵世間的汙泥濁水。
“這件玉蟬是你師傅傳給你的嗎？”老人又問。
孫純搖頭不語。
老人從錦盒中小心翼翼地拿出那塊方玉，遞到孫純手裡，“你不要用眼睛看，試著用心來感受一下，是不是有什麼不同的地方。”老人的話也有些遲疑。他，以及他的師傅、師祖，都曾拿著這塊玉窮經皓首，卻沒有任何收獲。
可他眼見自己大限臨近，惟一的徒弟更比他早早地灰了心，遠赴京城另求發展。老人不甘心就此埋沒了師門的技藝，才不得已尋找一切可能的機會。
孫純把方玉拿在手中，玉的溫潤像水流般，浸過手掌，滲透到他的心裡。像是受到了什麼指引，他不由自主地把玉貼在額頭上。
“轟”腦海中似響起一陣驚雷，無數的東西如同開閘的洪水，瞬間將他淹沒。
師徒兩人目瞪口呆地看著動也不動的孫純，臉上閃過喜悅、驚訝、不安種種表情。還是夏墉先反應過來，給師傅搬了把椅子，兩人一坐一站，目不轉睛地面對著孫純。
和兩人一樣，孫純臉上不斷變幻著各種表情，比川劇裡的“變臉”豐富精彩的多，另外兩人還從未見到一張臉上竟能如此的五彩斑斕。
孫純這一個動作整整持續了三個小時，才身子一歪，斜倒在椅子上。師徒兩人搶上前去，一人扶住孫純，一人接下孫純仍握在手中的方玉。再仔細觀察孫純，這人竟是昏迷了。
孫純在昏迷中也極不安穩，時而皺著眉頭快速說出一大段兩人聽不懂的話，時而在床上手舞足蹈。有一次險險從床上跌下來，夏墉去扶時，竟被震得連退了幾步。兩人這才發現，孫純舉手投足間，竟帶有一股強烈的真氣。
夜裡，師徒兩人也是分工輪流守在孫純床邊，自是被他驚擾著連個盹也不敢打。
早上天亮時，孫純終於醒了過來，面對師徒倆的噓寒問暖，他只是說了個字：“餓。”
可把順子端上的飯吃了兩口，他突然抱住腦袋，渾身不住顫抖。
老人手忙腳亂地搭上孫純的手腕，卻察覺不到任何問題：脈像平穩有力，經絡中真氣浩蕩。
在斷斷續續的頭疼癥中，孫純要來紙筆，開始寫東西。後又覺得不順手，讓夏墉換成毛筆。就這樣，頭疼發作，就倦起身子硬抗，好了就寫字，幾乎不說話。
朱老人只看了孫純寫下的幾頁，就抱住夏墉老淚縱橫，泣不成聲。夏墉明白過來，輕輕問了孫純一句：“是方玉上的？”
見孫純點頭，夏墉悲喜交集地拉著師傅走到屋外，師徒倆抱頭大哭。
孫純似是不覺，只是埋頭用漂亮的小楷寫寫畫畫。幾次手機響個不停，他連看也不看，還是夏墉拿起來走出屋去，不知用什麼來搪塞對方。
這種情況持續了四天。好在頭疼癥的發作一天比一天少，孫純的臉色也漸漸恢復了正常。
第四天晚上，孫純放下筆，對朱老人說：“全寫完了。別問我，我什麼也不知道。”
他又看向夏墉，“我想回家，越快越好。”
又好像想起什麼，對老人說：“我現在是一頭亂麻，等我想明白了，我再給您打電話。”
他翻翻剛寫完的幾頁鬼畫符般地圖案，苦笑著說：“我現在都不知當時是怎麼畫出來的，讓我再畫，估計也畫不出來了。”
老人激動地握著孫純的手：“孩子，感激的話我也說不出來，你抄取的都是我師門各位祖師爺的運功心法和體會。”
老人擦了把眼淚，“我巫門講究‘以玉事神’，蓋因有些玉是事神之物中之神聖者，誰掌握不了這類神玉，肯定夠不上巫的資格。相傳夏禹治水，建萬古奇功，就是得到著有仙人之技的神玉。我師門也有秘技，可將密籍精華存入神玉，可惜後來失傳了。我們惟一能夠判斷和感覺到的，就是神玉，師門傳下來的這塊是，你的玉蟬也是……”
就在孫純備受煎熬的同時，樸秀姬在漢城的家裡也在進行著一場“戰爭”，戰爭的物件是她的父母親。
原來，樸秀姬的男朋友在苦苦糾纏她無果後，使出了“殺手鐧”：託人上門求親。樸的父親是一家大公司的工程師，母親也在一家公司任職，是韓國的一個現代家庭。但在女兒婚姻這種事情，仍執守著韓國家庭固有的傳統。
“兩個人不是挺好的嗎？已經處了兩年多了，怎麼能說分手就分手呢？”這是焦慮的母親。
樸秀姬低著頭不說話，手中握著那件玉魚。
“是不是在公司又有了心儀的人？”這是猜測的母親。
樸秀姬猶疑著不知從何說起。
“問題只有說出來才能解決，你總不能用沉默來打發我們吧？”在母親的眼色之中，沉穩的父親終於開了口。
樸秀姬不再猶豫，把和孫純交住的經過原原本本說了出來。
“你在中國就一直和他住一起？”父親似乎驚訝於她的大膽。
“他年紀輕輕就買了那麼大的房子，應該是個有錢的家庭了？”母親更關心女兒以後的生活。
已經合盤脫出，樸秀姬也輕鬆起來，“他父母都在農村，我看過他寄錢給家裡，而且每月都寄。我沒專門問過他，但估計是靠存了些錢。他最近就買了很多油畫堆在家裡。連他的朋友都把錢交給他，讓他來經營。”
為了女兒的幸福，樸秀姬的父母把她所掌握的孫純的情況一一瞭解。最後一家之主的父親作了決定：“婚姻說到底是你自己的事，特別是你還要嫁到另外一個國家去，我和你媽媽擔心是難免的。既然你已經做出了選擇，那我們就祝福你吧。只是，過去的事情還要處理好，不能總讓人家找上家裡來吧？”
眼眶裡飽含著淚水的樸秀姬撲進媽媽的懷裡，幸福地哭了。