第二八六章 拜見大儒
最新網址：
江櫟唯心下好奇。（棉花糖小說網 提供Txt免費下載）
照理說，一個十一歲的少年郎，正是喜歡表現自己的時候，這是人性使然。連他在沈溪這般年歲時，也希望出風頭來得到更多人的肯定，所以他只能理解為，沈溪的棋藝跟他有一定差距，並非是故意放水。
江櫟唯心裡暗道了一聲：贏得僥幸！
棋下完，蘇通作為組織者，開始正式的文會內容，先讓店家把茶水和瓜果、點心上齊，然後蘇通請來賓都坐下。
這次文會因為只有生員參加，參與的人不是很多，盡管包了茶樓二樓六七張桌子，但很多桌子都沒有圍坐滿。
蘇通笑道：“諸位，在下聽聞廣東名儒倫文敘回鄉省親，今日會在我汀州府驛館內歇宿一日，下午我等前去拜訪如何？”
倫文敘在閩粵一代算是非常有名的大儒，此人於八年前，也就是弘治二年，在其二十三歲中舉後，得選進國子監太學讀書。
弘治年間，國子監招收學生有三四千人，但太學生不過一二百人。
太學生的先生都是翰林或者是京師大儒，倫文敘能以舉人身份入太學，將來很有機會中進士當翰林。
前世看過電影《倫文敘老點柳先開》的沈溪，曾仔細研究過倫文敘這個人。柳先開屬於民間傳說人物，查無實據，更不是什麼殿試榜眼，而倫文敘卻著實了得，此人另一層身份，便是廣東地方名小吃“狀元及第粥”的原型人物。
如果歷史不出現變化，兩年之後，也就是弘治十二年的會試，倫文敘將連中會試第一、殿試第一，考中狀元，授於翰林院修撰。
倫文敘此人是有真才實學的！
要說弘治十二年的會試可以說是人才濟濟，既有心學大家王守仁王陽明，也有屢試不第的大才子祝枝山，更有在明朝歷史上寫下燦爛一筆的大文豪唐伯虎。
而正是這一屆會試。涉及到舞弊案，唐伯虎與徐經雙雙被除名，自此註定了唐寅這位明朝大才子半生的坎坷流離。
眾人聽說要去跟名聞天下的倫文敘討教學問，個個都抱著學習的態度欣然允諾。盼望聆聽到對自己有用的東西。
在汀州府這種偏僻的地方，很少有名儒造訪，機會錯過，可能要遺憾終生。[看本書
請到棉花糖]
蘇通最後看向沈溪和江櫟唯，問道：“沈老弟。顧育兄，你們是否同往？”
江櫟唯笑著點頭，沈溪自然也不會放棄這次面見歷史名人的機會，頷首不已。
倫文敘由江西入閩，然後坐船隨汀江南下潮州再返鄉，要到下午人才會抵達汀州府城，只在汀州府停留一夜，第二天就會出發，機會實屬難得。
沈溪和江櫟唯都想見識一下這個名滿閩粵之地的名儒，是否真的如傳說中那麼博才多學。
“顧嚴兄。聽聞你這兩年經常來往於南京，不知是去做何？”蘇通突然問了一句。
江櫟唯哈哈一笑：“江家如今已經遷到南京，若本屆鄉試得中，便不會再回福建。”
蘇通點點頭表示明白，但沈溪卻覺得江櫟唯言辭閃爍，像有什麼事刻意隱瞞。
眾人坐了不長時間，就一同到府城北門迎接。
午時剛過，由三輛馬車組成的車隊出現在官道盡頭，等到了北門前，馬車停下。人相繼下來，其中中間那輛馬車下來的一名儒雅的文士，最惹人矚目，不用說。此人便是恭迎的物件倫文敘。
倫文敘如今是舉人身份，雖然沒做官，卻因名聲大，自有人鞍前馬後服侍。
一行人趕忙上前見禮，沈溪透過人群一瞧，只見這傳說中的名人身著玉色寬袖皂緣、皂條軟巾垂帶的生員衫。有著一張清瘦的臉，眉毛又粗又濃，一雙眼睛炯炯有神，唯一稍顯不足的是鼻樑有些塌。雖剛過而立之年，但卻好似飽經風霜，不怒自威。
因遠赴京師求學，倫文敘身邊並無攜帶親眷。
這年頭，只要娶了妻妾，無論是經商在外，還是遠行求學，通常都不帶妻子在身邊，就算經年不回，也不用擔心妻妾紅杏出墻，因為那要冒著被浸豬籠的巨大風險。倫文敘做學問為大，妻妾就得在家鄉獨守空閨，照顧公婆子女，跟守活寡沒什麼兩樣。
倫文敘跟沈溪一樣，同為寒門出身，少時因家貧不得不以種菜賣菜維持生計，連午飯都不得食。好在中舉後生活有了巨大改變，如今年過而立，已有一妻一妾。
沈溪知道，此人子女不少，將來長子會鄉試得解元，次子會試取會元及後殿試榜眼，三子也是進士出身。而倫文敘本身又是會元、狀元，可以說是“父子四元”，引為佳話，甚至正德皇帝御賜玉旨建立牌坊，上書“中原第一家”。
倫文敘一路上習慣了官府或者是地方才俊的接待，禮數上並無怠慢，雖然眼前來迎接他的只是一群后生。但只要是有秀才功名在身，在倫文敘看來就沒有尊卑的區別，可以用治學的態度認真對待。
倫文敘帶著書童，與蘇通等人簇擁下，抵達城中驛館，等安頓下來，這才與地方學子相見。
“見過倫先生。”
在場的學子中，除了沈溪之外，其餘人等跟倫文敘歲數差距不大，但每個人對倫文敘都執禮甚恭，以師長之禮對待。
倫文敘回禮：“同讀聖賢書，在下並無教授諸位學問，這先生之名可當不起。”
蘇通恭敬地道：“倫先生乃飽學鴻儒，我等能與先生一同探討學問，實乃我等之幸，或者將來還能拜到先生名下。”
科舉之途，若學子為主考官所點，得以進學，是要以恩師之禮來對待的。蘇通的意思是，您將來肯定要入朝為官，可能還會主考地方鄉試或者是會試，我等就可能成為您的學生。
倫文敘笑了笑，未置可否，請在場之人就坐。
汀州府驛館有些狹窄，桌椅不多。而蘇通一行已經聞訊而來的秀才如今已經有四五十號人，根本就無法同時落座。
蘇通想了個辦法，讓知客搬來許多草蓆，讓眾人在草蓆上就坐。與倫文敘坐而論道。
倫文敘也不擺架子，脫下鞋子坐在草蓆上，面對小方桌，開始與眾人交流學問。
能與大儒坐而論道，在這個年代可是很光榮的事情。一個個都搶著坐到前面。沈溪個頭小，被擠到一邊，只好坐在最後的位置，有樣學樣地盤膝坐下，可惜即便他把脖子伸直了都見不到倫文敘的模樣，但倫文敘一些治學的觀點他倒是聽得一清二楚。
在倫文敘看來，要寬以治學，學以致用，這才是正確的治學態度，不能空作學問。要把學問用到實處。
論點很陳舊，但畢竟是大儒說出的話，在場的秀才聽得極為認真。
蘇通好像個仔細聽講的乖學生，不懂便問：“倫先生，這學問之事，甚少能用到實處。就說這《四書》《五經》，我等當如何學以善用？”
倫文敘笑道：“以學修身，方能齊家、治國、平天下，談何無用……”
倫文敘侃侃而談，雖是略顯空泛的大道理。但有些道理很實在。
沈溪聽這觀點倒好像跟理學理念有些相悖，學習就是用來修齊治平，那跟心學崇尚的最高標準“致良知”也沒太大區別。
倫文敘說完之後，在場學子一片思索琢磨的模樣。就好像聽到至理名言一般。
沈溪心想：“連太學的大儒，在經過長期薰陶之後，也會產生一些心學的理念，這也算是學界對理學的一種檢討反省。可為何我作一篇文章，就遭來那麼多抨擊？倫文敘說這一通，卻得到這些儒生的推崇？”
倫文敘所作的。已經不再是坐而論道，而是講學。他一個人講，別人來聽，眾人都是欣然聽之，但其實沒幾個能真正聽得懂，因為倫文敘說到後面，許多都直接用文言文，加上引經據典都很高深，很多人並無涉獵，只能聽個大概，不過每個人還是裝出一副欣然虛心受教的模樣。
待一場講學結束，眾人起身告辭，此時倫文敘才發現人群中稚氣未脫的沈溪。
“這位是？”
倫文敘驚訝地打量沈溪，剛才那麼多人坐而論道，他竟然沒察覺還有沈溪這個小孩子混雜在裡面。
蘇通笑道：“忘了給倫先生引介，這位乃是本屆汀州府院試第二名，祖籍汀州寧化縣的沈溪。”
沈溪恭敬行禮：“學生有禮了。”
倫文敘瞪大眼睛，一時間有些難以置信。蘇通又笑著解釋：“沈公子他如今年方十一，去年府試更是得案首，在我汀州府內甚有名氣。他曾在試場上作‘寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來’的詩句，為地方士子所傳誦。”
“哦。倒是上佳的詩句。”
倫文敘點點頭，心裡卻有些不以為然。雖然他在京師沒聽到過這半句詩，但卻直觀以為這麼富有哲理的詩句，絕對不可能出自稚子之手，定有人代勞。他勉強一笑，嘉勉道，“此子成年後必有所為。”
本來不過一句客氣的話，但沈溪卻恭謹行禮：“倫先生，學生要有所為，為何要等到成年？學生明年就要參加鄉試，若一切順利的話，後年會試，學生便可與先生同場競技。”
沈溪說出這番“大言不慚”的話，讓在場的秀才頗為惱怒，一個個相繼罵了起來，什麼“不自量力蚍蜉撼樹”之類的言論不絕於耳。倒是倫文敘顯得很有風度：“那倒是在下之幸。”
雖然倫文敘顯得大度，但心底依然有些介懷，只是當著這麼多後生的面，他不好發作。
沈溪正是之前看到倫文敘對自己的輕視，才會有之後一番豪言壯語。他料想倫文敘一介名儒，犯不著跟他一個小孩子計較。
因為沈溪的話，使得這次的拜訪名儒，潦草收尾，最後倫文敘只是讓書童送眾人出來，到了外面，仍舊有人罵罵咧咧，認為沈溪唐突無禮，才招來倫文敘冷遇。連蘇通都提醒沈溪：“沈老弟，下次遇到這種場合，還是盡量少說話為宜。”
沈溪故作不解：“倫先生乃是有名望的大儒，難道不許我有志氣嗎？”
蘇通被問得啞口無言。
沈溪不過是在倫文敘面前說出他的志向，期待跟倫文敘同場考試，這其實並非無的放矢。
雖然要中舉人比中秀才難得多，可沈溪畢竟有很大的機會參加明年的鄉試，若沈溪來年真中了舉人，他這番話就不再是妄言，而是完全可期的現實。
誰叫你倫文敘有才學，被稱頌為大儒，年過而立也沒中進士？
旁邊一直不做聲的江櫟唯拍拍手笑道：“沈公子的話實在是替我等士子解氣，他倫文敘充其量也只是個舉人，若我等來年有為，還不許我等與他同考會試不成？”
ps：第五更送上！
天子這裡解釋一下投