第九四七章 是祭天還是祭人
祭祀天神的祭壇已經建了起來，來不及用土夯實，便用木架搭建了，雖然并不是多高，但是上中下三層都布滿了旌旗，再纏繞上了布匹和絹紗，看起來滿像是一回事的。
“……靈之車，結玄云，駕飛龍，羽旄紛。靈之下，若風馬，左倉龍，右白虎。靈之來，神哉沛，先以雨，般裔裔。靈之至，慶陰陰，相放怫，震澹心……”
樂師整整齊齊的帶著頭冠，身上在葛布衣袍之外披著絹紗，端坐在細葦席上，一板一眼的奏響了郊祀之歌，宣告了整個的祭祀活動的開始。
雖然郊祀之歌對于一個祭祀天神的禮儀有些超標了，但是也并不算是多大的事情，因為其實也屬于同一個等級檔次的歌曲……
郊祀之歌是偉大的漢武帝制定下來的郊祀之禮，并且把這樣一個樂章專門在樂府之內單獨列出來，并且還是李延年作曲，司馬相如做詞，想想就簡直有一些后世天王天后同臺獻藝的的感覺……
池陽在涇水之北，所以也有人稱之為涇陽。因為涇水清澈，又北靠高陵，所以也是比較符合古代望氣學術的觀點，因此也就成為了李傕扒拉到自己懷里，作為自己封邑的一個地區，而現在從池陽城門一直到十里之外的祭壇處，一路都搭建著一些簡易的草棚，而且在草棚的上還纏繞著一些昂貴的絲絹，可以說光這一項，就花費不少錢財了。
漢朝不得不說是一個比較年長的王朝，從劉邦到現在劉協，已經是綿延了四百余年了，這個算得上是在中國歷史上第一次在大一統的前提之下的長治久安，自然對于所謂的神靈，或者說是祖宗之靈，有了較大程度的發展，在耗費的錢財數量上也遠遠的超過了周朝或是秦朝。
祭祀就是這樣文化的最直接的體現，能夠獲得上天的眷顧，錢財什么的便都是浮云了……
人活在世上總是為了生存而苦苦拼搏，孜孜以求，總是懷著美好的希望，所以統治者也利用這一點，用神秘且隆重的儀式，來表明自己是天地或是神靈的意志的代言人，具備了管轄萬民的權利。
這或許也是郭汜愿意舉辦這樣一個祭天儀式的最根本的原因，在郭汜的觀念當中，說是祭天，還不如說是祭人，因為他也想通過這樣的一種模式，告訴所有的人，西涼人，或者說是郭汜他自己，絕對也是上天的寵兒，有著至高無上的權力。
其實祭天之禮，并不是漢代最高檔的祭祀活動，封禪大禮才是最高級別的。
“泰山上筑土為壇以祭天，報天之功，故曰封。泰山下小山上除地，報地之功，故曰禪，言禪者，神之也”，但是封禪大禮畢竟太過于隆重，并且按照慣例是要到泰山進行，因此也就只能是退而求其次，舉辦次一等的祭祀。
次一等的祭祀活動當中，分為三種，分別是郊祀、灶祀，和其他祭祀，很遺憾，或許和后世絕大多數的朝代不一樣，在漢代，祭天這個祭祀活動就是屬于其他祭祀。
而作為郊祀，在西漢期間非常盛行，特別是在漢武帝時期，三年一次，規模盛大，許多禮儀規范也就是在那個時間段定下來的。但是很有意思的是，到了東漢光武帝劉秀，他一生當中只進行一次郊祀，而且不知道是不是受到了光武帝的影響，隨后的西漢的皇帝，也都沒有進行過什么特別的郊祀。
灶祀也比單純的祭天之禮要更加的高等一些，不僅官方祭祀，民間也同樣祭祀，在二月祭祀太社之神是一項全民的活動，后世的“二月二”的節日也就是淵源于此。
而僅僅是祭天之禮，也就是祭拜天神，則是和地、日、月、星、風、雨、雷、電諸神同列，當然在所有神靈當中，天神的位置算是最高的了，不管是皇帝即位，還是盟誓、封拜等事都離不開對于天神的祭拜。
不過很顯然的是，對于天神而言，人間的事情實在是太過于渺小了，因此他們也幾乎沒有什么空閑來理會，就像是人類一般也不會關注螻蟻在祭拜什么一樣，如果螻蟻也懂得祭祀的話。
池陽縣城城門之處響起了一陣金鼓之聲，幾面鮮艷的旌旗從城門之處最先出現在人群的視野當中，隨后便是絢麗多彩的華蓋車，還有那威武的騎士……
此時此刻，郭汜正在親衛隊的護衛之下，坐在華蓋車上，努力在一搖三擺當中控制著身體的平穩，緩緩的前往祭壇。對于郭汜他來說，這一次的祭祀自然可以說是一件非常重要的事情……
雖然地點設在池陽多少讓郭汜覺得有些不爽，但是這只是給李傕一個面子而已，更重要的是這一次的祭祀，是由郭汜他來主持的，皇帝還小，在長安待著就好，而且作為皇家貴胄，自然不能輕動，像這種“辛苦”的事情，當然是自己這個“重要”大臣來擔任代勞就好了。
皇天后土，在一般人眼中都是非常重要的存在，而郭汜若是進行了天神之祭，也就代表了自己是在朝野當中擔任重要的角色，自然就成為了自己如今地位的“合法性”最佳的注腳，就像是漢武帝熱衷于五年就跑一次泰山進行封禪一樣。
作為當朝新封的后將軍，這個儀仗自然不會太寒酸。作為正式的場合，郭汜并不能騎馬，而是乘車，也就是那種華蓋車，并且還不是一輛，而是四乘，也就是四輛四匹馬拉著的華蓋車。
郭汜當然一個人同時坐不了四輛車，但是要的就是這樣的逼格，要的就是這個調調，和后世那種一長串的婚車的意思同出一轍。
最前方的稱之為金車。其實就是儀仗車隊的引導車，車上一般安裝著金錞或者是金鐃，用來擊打，聲音響亮。在金車之后的便是鼓車，在車上豎著一面楹鼓，在楹鼓兩面均有鼓手，手持鼓槌，正在賣力的擊打，將沉悶的鼓聲混雜在清脆的鳴金之聲當中，傳遞得很遠很遠。
第三輛華蓋車自然坐的就是郭汜，在華麗無比的寬袍大袖的裝飾之下，這個往昔的馬賊似乎今天也多了幾分儒雅起來……
當然，除了最后一輛插上了旌旗的殿后衣車之外，還有兩側徐徐而進的騎士，左右兩兩對仗，手持矛、戈、戟、鉞、槍、盾，正好十二人，而在車隊后面，還跟著車乘一同前行，捧著各式各樣的器物的戎仆、齊仆、道仆、田仆，將整個隊列拖得長長的。
車馬人。
旌旗器物。
搖曳過長街。
正是風光無限。
隨著道路兩旁的人群拜伏下去，在華蓋車上的角度上看去，只能看見了一個個低下的頭顱和翹起的屁股，這樣的情形，自然讓端坐在華蓋車當中的郭汜，洋洋自得起來，覺得在這一刻，仿佛是全天下的榮耀都集于自己一身，情不自禁的捻著胡須，就跟上了花轎的新娘一樣，雖然是勉力的維持著矜持，但是多少還是露出了一絲微笑……
十里之路，說長不長，說短不短，很快就到了祭壇之前。那些在祭壇之下早早就在等候的禮儀人員和武舞的表演人員，便在禮官的高聲長吟當中，也是伏拜到了道路的兩旁。
坐在華蓋車上的郭汜目不斜視向前緩緩而行，維持著威武雄壯的姿態，然而這樣的姿態卻并沒有維持多久……
不知道是什么原因，在道路兩側臨時搭建的彩棚之上，忽然冒出了一股黑煙，旋即便有火焰冒頭，開始燃燒起來！
火苗在絹紗之上蔓延，燃燒得非常快，迅速的引燃了草棚之上墊著的干草，再加上野地里的風一吹，頓時風助火勢，火借風威，轉眼之間就濃煙滾滾，火花四濺！