第3030章放手一搏再次一搏
免死……鐘繇目視天空，悠悠然的說道，此事議之久矣……
鐘繇坐著，手放在了膝蓋上，眼神之中泛起一些回憶的顏色。
人類建立國家以來，死刑無疑就是國家意志，國家暴力的最高表現。
而關于是否應有死刑，其實華夏研討的時間比國外要早千年。
至少在歷史上的魏晉時期，就對于死刑是否要改成肉刑的討論，大規模的爭辯至少有四次。
鐘繇無疑就是在這四次的大辯論當中，充當了相當重要的一個角色。
在后世的許多西方文獻里面，總是將華夏視為一個野蠻的，不開化的地域，其理由之一就是華夏古代有許多殘酷刑罰，然后以此來展示西方的文明是多么的先進，多么的令人愉悅，渾然忘記了一張頭皮多少錢。
其實華夏很早就在考慮死刑的問題，但是有意思的是從一開始，華夏的政治家們就知道死刑的問題不僅僅是在死刑本身，而是整體的刑罰體系的問題，所以在研討死刑的時候，往往會摻雜很多其他刑罰，或是其他政治的相關問題，并不像是西方之中單獨片面的去研究一個點，或是一個面，所以也往往被掩蓋在了眾多的史料之中，沒得到多少的關注。
而且在華夏唐朝曾經有一段時間，真的就廢除了死刑了！
至于為什么在唐朝的時候一度廢除死刑，當然就是另外一個問題了……
現在，鐘繇提出了免除死刑，自然也是有其的政治目的。
若是早論此事，孔文舉或許……一旁的鐘演也是微微嘆息一聲，「郭李分爭為非。遷都長安思歸。瞻望關東可哀。夢想曹公歸來。」孔文舉當年得此詩，可曾想到最終死于曹公之手？噫吁哉！
鐘繇皺起眉頭來，慎言！此事不可多言！
歷朝歷代被殺的人當中，真都是罪有應得？
顯然不可能。
那么被殺了之后是否都值得平反？
顯然也是不可能。
好好，不談此事，不談此事！鐘演擺著手，都聽兄長的！聽兄長的！既然如此，兄長此次上表，去死復肉之說，究竟是為了什么？
鐘繇斜眼瞄了一下鐘演，汝以為是為了什么？
鐘演笑了笑，曹丞相如今手太黑了……哦，是曹丞相之下的校事郎，手太黑了，該管管了……
鐘繇微微點了點頭，此乃之一。
鐘演捋了捋胡須，莫非……
慎言。鐘繇再次提醒。
鐘演似乎明白了一些什么，但也似乎并沒有完全能夠明白。
對于劉協來說，若是在他坐上皇帝寶座之后的設想，他是絕對不希望自己變成了當下這般的模樣。可是他偏偏一步步的走到了當下這個尷尬的局面。
種愛卿所奏之事，眾愛卿以為如何？
劉協緩緩的問道。
氣場平穩。
似乎之前的王脩之死，沒有影響到劉協半分心情。
啟奏陛下，臣以為，此事于國大有裨益。今天下戰久矣，百姓多損，若免死責，則可活人……
啟奏陛下，臣以為，此事不若。若無死，則不足以懾罪明律……
啟奏陛下……
劉協表面上似乎很認真的聽著，但是心思已經飛到了大殿之外。
他回想過往，似乎有許多的機會，但是……
剛剛登基的劉協，其實根本就沒有接受過任何皇帝的教育，他不懂怎么當皇帝。當司徒王允聯合呂布殺死董卓之后，現在回想起來，劉協覺得這原本是他最好的一次奪回權力的機會。
當時天下人心所向，大多還是傾向于漢室的，同時董卓一死，司徒王允也并沒有挾天子以令諸侯的野心，只不過是內斗擅長，政治上愚鈍而已。如果在這個時候劉協他能夠把控住方向，說不得大漢的這輛車就會走向另外一個方向……
可惜，劉協當時認為王允值得托付，所以劉協將國事全數都托付給了王允。
偏偏就是由于王允的一系列愚蠢自大的決定，使得大漢戰車再一次的破漏了，而且導致的后果，比董卓之時還要更嚴重……
如果第一次的時候，還能將罪名歸咎到了何進袁隗等身上，亦或表示是上一任的天子劉辨的問題，但是王允上臺之后的帳，就只能算在劉協身上。
可以說如果劉協在王允之時，能夠迅速穩定局面，收攏了董卓留下來的西涼殘兵，那么不管是二袁，還是曹操斐潛，最終都只能是俯首聽令。董卓亂的只是河洛，其余地區并沒有受到太大的影響。
第二次掌權的時機，或許是在平陽。
驃騎……
劉協微不可察的嘆息了一聲。
可惜那個時候的劉協因為王允之時，不敢再次托付了。
雖然劉協有猶豫過，但最終還是選擇了向東，重歸雒陽，重歸光武之地。
劉協選擇的是自己來。
他見到了重建的平陽，便是覺得他自己也行。既然平陽可以重建，為什么雒陽不可能重建呢？
直至他充滿希望的抵達了雒陽之后，才發現他又錯了，再一次的錯了。
沒有各地的諸侯郡縣的支持，他的天子就只能算是一個屁。而當時連吃食都出現了困難，更是連屁都放不出來……
第三次，是錯信了曹操。
本來劉協認為曹操是可以幫助他興復漢室的肱骨之臣，畢竟曹操是宦官之后，可以說是最親近于皇室的一批人，可隨后發生的事情卻讓他又一次陷入絕望之中。
隨著曹操權力的日益增長，曹操開始漸漸的把劉協視為傀儡，使得劉協又回憶起了當時被董卓李郭等人脅迫的不堪歲月，于是有了除掉曹操的心思，但是實際上已經晚了……
一而再，再而三的撞得頭破血流之后，劉協才算是真真正正的明白了一個道理，靠天靠地靠大臣，都他娘的靠不住！
于是劉協開始轉變，靠自己。
首先就是企圖收攏一些大臣為自己所用，可是動作實在是太明顯了，然后很快就被曹操噼里啪啦的扇在臉上，于是劉協開始占據大義，企圖將自己和天下大義捆綁起來，從大義上壓制曹操，但是很遺憾的，劉協又發現包括曹操在內的很多大臣，大義玩得比他還溜！
隨后劉協改變方向，企圖聯系普通民眾，鄉野百姓來以下制上，可是他又發現這條路走不通，他原本就是高高在上，即便是努力彎下腰來，他也依舊摸不到地面……
一次次的失敗，一次次的抗爭，一次次的推倒重來。
而這一次，劉協選擇了做裁判。
這或許是一條新的路子。
但……
至于運動場上的運動員的傷亡，或許就是在比賽當中的必然？
誰知道呢？
閑暇之時，當多讀詩書，為何又是外出晚歸？
在鄴城之中的陳群，脫下了一身的官袍之后，略顯得有些疲憊的對著陳泰感嘆道，陳氏世代以經文傳家……若論先祖，可追虞帝舜之後也。大父仙去之時，大將軍遣使吊祭，海內赴者三萬余人，制衰麻者以百數……陳氏之時，何其榮耀？若是后人不讀經書，失其名望，碌碌而為庸人也，何等之悲愴？
陳泰低頭，父親大人，孩兒并非是不讀經書，而是……而是如今關中青龍寺多有經文流出，多有悖論之處……孩兒忍不住爭辯一二……
陳群示意陳泰坐下，子曰，君子不器。此言當何意？
易有云，形而上者謂之道，形而下者謂之器。君子不器，當不……陳泰下意識的回答道，旋即低頭而道，哦，孩兒明白了。
明白就好。陳群點了點頭。