創作思路、對爭議的回應

上一章（第60），還是有部分道友認為‘難以接受’，所以，聖子部分的劇情就少寫一些，3

前面寫了那麼多，看到這了都人，還在意這些啊，罰他們去傻驢原養驢

道友們，長安沒有故意惡心大家的意思，上玉闕到大後期，劇情是幻想故事的推演之極致，

很多時候，長安可以在‘不犯錯’和‘走極致’的路上選，長安更情願選後者，

實際上，後者才是更有勇氣和擔當的選擇，關乎創作美學，關乎作者的堅持和勇敢

——至於部分讀者不滿、甚至於長久以來都非常支援長安的讀者也感到‘惡心’，

這其實也是創作的必然無奈，

因為，同樣有很多人感到‘不錯’、‘有意思’、‘完全沒想到’、‘妙啊’等等

——一些人滿意，一些人不滿意，是常態，

長安只能說，以絕不妥協的態度，把這本書好好收尾

另外，或許會有人以你的創作美學就是惡心讀者，寫主角受辱的劇情嗎，這和寫綠帽然後說這是經典的腦癱們有什麼區別？1

長安的回答是——上一章的用心程度、鋪墊準備、前後照應、上玉闕大背景下主角逐道的步步深入、對抗的復雜性等等，一系列的維度，都可以給出答案。1

這絕不是什麼作者故意在某一個情節中為了創作堅持而惡心了讀者，而是長安作為創作者，本著職業道德和對創作美學中求新求變求的追求，而精心構建的前後照應、環環相扣、一波三折、爽點奇崛的故事。

道友們，希望你們理解，哎。

不犯錯，很簡單，上玉闕的第一章，把不犯錯演繹到了某種極致，長安當然知道怎麼做不犯錯。

但在最後階段單純追求不犯錯，就侮辱了這個故事，侮辱了玉闕聖尊啊......讓聖尊在結尾階段，無腦的、輕松的、簡單的走向勝利，和那些最‘不犯錯’的困難打交道，就是會顯得上玉闕書中的聖人到完本階段忽然無腦、腦癱、降智，這裡面的邏輯，大家想想就能理解。

長安......不想妥協，不想讓玉闕聖尊一路艱難，走到後面，依然在最庸常的艱難中贏得勝利，那樣，我不做來，真不做來......

我還猜到有一個可能存在問題你一味的求難，不也是虐主嗎

長安的回答是——最近寫了不少無解的困境、難題，寫了聖人都無奈的死局，不是長安虐主，而是上玉闕故事的世界觀中，刻著名為‘修仙者的秩序、原則’之類的底層邏輯。

比如，多次強調的——如果變化沒了，獨尊就出現了。1

危險，也是變化的一種.....至少是一種表現形式。

脫離上玉闕的故事基調，片面的用‘你怎樣......就是虐主’去理解當下和接下來的創作，其實也不合適。

就解釋到這裡吧，不多談了，睡覺！1