1241、孔子田輕視了邵可卿的實力
[第2章
第二卷校長之道]
第1152節
邵可卿一眼就能看出，從中巴車里下來的那個最有氣質最有風度的儒雅中年人，就是孔子田，但邵可卿并不想與孔子田有什么更深的交往。在邵可卿的眼里，這一群人里，她只愛方圓一個，只關心方圓一個。對其他人，不是工具就是不相關。方爸爸方媽媽是工具，對方爸爸方媽媽好，就會產生愛屋及烏的效果；苗東順和司雨詩是工具，沒有這些有錢老板的明送暗分成，自己就不會在擔任副主任期間有這么多的灰色收入。
所以，邵可卿看到車上的人都下來后，徑直走向方爸爸和方媽媽，一手挽起一個人的胳膊，膩膩地用甜美的聲音叫了聲：“干爸，干媽，你們來啦？”方爸爸當即魂都沒了，迷迷登登地說：“閨女，我來了。”邵可卿說：“車上的事情我都安排好了。我先打個招呼，然后就帶干爸干媽上火車去。”
邵可卿轉過臉，對方圓說：“方兄弟，哪一位是孔主任啊？”方圓連忙引薦道：“這就是我岳父。”邵可卿沖著孔子田嫵媚一笑：“孔主任的大名我如雷貫耳。作為東州大學不多的博士生導師，作為東州市人大的專家型領導，作為清江省管理學的專家，小女子是由衷的佩服啊！”孔子田看著邵可卿這張俊俏的臉，心里越發相信，女婿和這個邵可卿之間恐怕是真有些什么了。孔子田說：“邵主任，你的大名我也是如雷貫耳啊！年紀輕輕，在中國這個男權社會，能夠做到相當于原來東州鐵路分局副局長的崗位，對于每一個女性來說，不管有怎樣的付出，這都是非常不容易的。”
嘿，話里有話啊！“付出”這兩個字，正是邵可卿的逆鱗，可以講，這些年，沒有身體的付出，就沒有領導的垂青；沒有付出身體，就不會有今天的職位與收入。邵可卿自己心里是爛明白，但同樣也最忌誨別人提這個根本原因。這形同別人在打啞語說，你靠出賣肉體（付出）才取得了事業上的進步。邵可卿心里忽然有一種直覺：將來要是她與方圓之間的感情出了問題，恐怕這個孔子田就是幕后最大的使壞者。
邵可卿心里惱怒，神情卻帶著淡然微笑：“孔主任是站得高，看得遠啊！我相信，這個世界總是公平的，有付出才會有收獲，沒有付出當然不會收獲。孔主任能夠從一名普通的大學生一步一步地成為教授、博導，又成為大學領導，這風雨幾十年，恐怕付出比我要多得多了。”
孔子田對邵可卿的智慧初步領教，客氣地說：“我的付出與邵主任的付出比起來，還是差了很多。我只不過是多讀了幾本書，透過多看幾本書，看清了這個世界而已。有一句話說得好，書上得來終覺淺，絕知此事要躬行。我這都是紙上談兵的東西，比起邵主任一步一步親身實踐而來的進步，那可真是一個地下，一個天上！”
這一組對話，兩個人都說得客客氣氣的，別人都沒有聽明白，只有方圓聽懂了。天哪，這還沒有更深的接觸，就已經開始交鋒了。看來，孔子田對邵可卿的成見很深哪！現在，最重要的事情讓父母平平安安地回家，其他的事情，都是可以再研究再商議的，方圓可不想在這個時候惹出什么麻煩。要是父母不能按照提前商定好的方式回家，方圓擔心，父母能不能從上海買好火車票坐上火車，都是一個天大的困難，更別說這一大包一大包的行李，兩位老人根本拿不了，也不知道該如何辦理托運。沒有邵可卿，父母回家就是一個大困難，如果真是如此，那么方圓只要親自回家一趟了。
方圓正想怎樣說來緩和一下這個局面，邵可卿銀鈴般的笑聲響起來：“孔主任真是太謙虛了。不過，我是非常贊同我國改革開放的總設計師提出的觀點。在1978年，在他的主導下，全國掀起了什么是真理的大討論，得出的結論正是：實踐是檢驗真理的唯一標準。我相信，孔主任一定比我記得更清楚。在工作中，在事業進步中，堅持實踐的觀點，并沒有什么錯誤吧？更何況，鄧爺爺在談改革的時候還講了一個觀點，他說，改革就是摸著石頭過河，不管是白貓還是黑貓，能抓住老鼠的貓就是好貓。摸石頭說起來就是探索，就是創新，更是實踐。這遠遠超過了所謂的紙上談兵，因為要想深化改革開放，最終是要通過實踐來完成的，而不是通過理論研究和辯論所能推動的。”
孔子田忽然覺得，自己今天遇到了一個對手。原來以為，這邵可卿就是一個花瓶，就是一個高級交際花，根本不會有多少能力和水平，今天看，抓問題抓得很準，挑語病挑得很準。孔子田說：“什么時候，理論是指導實踐的前期和基礎。”邵可卿笑著說：“沒有豐富的實踐，就沒有科學的理論。建立在實踐基礎上形成的理論，是經得起考驗的理論；沒有實踐基礎而盲目引進、翻譯或憑空想像的理論，那是鏡中月，水中花，根本無法指導實踐，甚至會把實踐推向失敗的深淵。回顧我們黨的歷史，就可以知道。在1930年～1934年，中共蘇區先后進行了五次反圍剿，前四次為什么勝利了？那是因為《星星之火可以燎原》這篇來自中國革命實踐的文章很好的指導了我們的反圍剿工作，里面的核心觀點就是農村包圍城市。毛主席提出了著名的來自實踐的游擊戰術觀點：敵進我退，敵退我進，敵駐我擾，敵疲我打。因為有來自豐富一線斗爭實踐歸納總結的理論，所以才會有前四次反圍剿的勝利。毛主席被排擠后，王明完全按照來自歐洲工業化國家的馬克思主義和列寧主義提到的‘城市包圍農村’理論，這個理論不是來自中國的實踐，結果怎么樣呢？中央紅軍損失了十分之九，不得不開始二萬五千里長征。現在我們看二萬五千里長征，是從正面的積極的觀點來看，如果站在第三者的觀點上看，這長征是不是戰略上的大潰敗，是不是戰略上的大撤退，因為打不過，所以只有朝著國民黨軍隊相對薄弱的地方轉移撤退，被國民黨的部隊打得到處跑，長征開始的時候，還有5萬部隊；到陜北時，剩下不到1萬人了。如果不是冰冷雪山上、沼澤草地里沒有國民黨部隊，因為條件太惡劣了，恐怕……這都是沒有實踐基礎的理論瞎指導給害的。”
呵，好厲害的嘴皮子啊！孔子田竟然一時找不到合適的觀點來反駁邵可卿。孔子田笑了笑：“邵主任的理論知識好豐富啊！”邵可卿說：“在孔主任這樣的專家面前，只不過是班門弄斧而已。如果說孔主任更傾向于理論研究的話，我呢，在理論研究方面，只是一個門外漢，但很注重向實踐要工作績效。我相信，有付出才會有收獲；有實踐才有科學的理論。”
苗東順說：“我要倒了。跟你們文化人在一起，我簡直像聽天書。孔校長，邵主任，兩位大領導饒了我好不好？今天我們是給我干爸干媽送行，不是研究討論什么理論和實踐。你們兩位領導等送我干爸干媽上了車，再湊在一起討論，行嗎？”
邵可卿又挎住了方爸爸和方媽媽的胳膊，笑著說：“今天，又向孔主任學了不少東西。改日一定要向孔主任多請教，多學習。不過，今天不行了，今天啊，我要親自送干爸干媽到上海，在上海安排好到通化的火車之后，我再回來向孔主任討教。”
孔子田暗自吃驚：呀，這邵可卿要親自送方圓的爸爸媽媽呢！這更說明邵可卿與方圓的關系不簡單啊！這苗東順與方圓之間，雖然也不宜有太過緊密的關系，但畢竟是同性，還可以理解；這邵可卿與方圓之間有太過緊密的關系，這是對我孔家莫大的侮辱啊！邵可卿是誰，是陪著多位東州前鐵路分局局長睡過覺的女人，是高級妓女，是個婊子。這，這，這……孔子田覺得有點亂了方寸，如何阻止這件事？阻止了這件事又如何能讓方圓的父母順利回家？孔子田忽然感覺到有些鞭長莫及，自己雖然貴為副廳級，但在鐵路上的實力，遠遠比不了一個副處級的邵可卿，人家到上海，就可以將方圓的父母重新安排好，而自己根本做不到這一點。想來想去，孔子田還是覺得，把方圓的父母平平安安地送回通化是最重要的事情，其他事情，都可以等這件事結束之后再來研究。如果方圓的父母不能平安回通化，方圓必定不安心；如果方圓的父母繼續留在東州，孔家沒有一個人愿意。而能做到讓方圓的父母平安回通化的，眼下似乎也只有邵可卿有這樣的本事了。
形勢面前要低頭啊！孔子田決定保持沉默，不再與邵可卿爭辯。不過，邵可卿要親自送方圓的父母到上海這件事，還是讓孔子田感到心里不舒服。孔子田想：等方家父母上了火車，自己還是要找方圓好好地再談一次。這一次交談的底線就是：不管以前方圓與邵可卿是什么關系，以后要堅決一刀兩斷。亅