第三百六十八章 派系
姜星火回京的消息很隱秘，并無太多人知曉。
不過姜星火此番回京，跟上一次回京相比，京中的情況已然大不相同了。
如果說上一次還是一潭死水，那么現在便如烈火烹油一般，到處都在吵架。
文臣中，京中變法派的支持者與守舊派官員之間的矛盾，已經到了劍拔弩張的地步，不斷有彈劾的奏疏遞到內閣，幾乎只需要一個導火索，便能爆發全面的沖突。
在學術圈，以國子監的監生們為代表，同樣分成了不同的陣營爭吵不休，到底是要謹慎地守住程朱理學的邊界，還是追尋“一代儒宗”姜星火的步伐，進行大膽的理論突破。
用“大膽假設，小心求證，實踐方能出真知”造出了熱氣球的國子監監生們，當然支持順著這條新的前沿理論，來給僵化已久的程朱理學的格物論，探索新的方向。
但是同樣也有不少人，守著“格物”需要先“格心”的說法不放，指出姜星火以“矛盾解太極”的理論突破，其實是偽突破，是不對的。
嗯，放到姜星火前世，肯定很多人理解不了，“格物先格心”，這不就是拋開事實談對錯？拋開客觀談主觀？
但是沒辦法，這是明初，程朱理學的格物論里，是繞不開“格心”這個環節的。
姜星火前世給其他老師代課的時候，其實講過這個問題，當時很多學生的回答挺有意思的，有一個比較主流的說法是，這是因為古代的科學不發達，人們在探索和認知世界的時候，通常都會陷入主觀唯心主義的陷阱之中，過分強調人的精神力量，按理說這倒也不足為奇。
這個說法對嗎？對也不對。
這里面還有一個最重要、最關鍵的因素，那就是大學生們沒搞清楚，程朱理學這玩意，到底是用來干嘛的。
你不會真以為大多數人學這程朱理學，朝廷用程朱理學作為科舉標準教材和考試題目，是為了讓儒生們“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的吧？
不會吧？
這東西是為了封建統治服務的啊，朱熹解《四書》是怎么回事？《四書》明明白白地擺在那里，干嘛要用人來“解”呢？
說白了，便是朱熹從古代儒家學派的經典里，斷章取義一樣，尋找出一些字詞，來解釋和組合在一起，從而有助于現在的儒教構建出一套“君君臣臣父父子子”的社會倫理體系
之前姚廣孝給姜星火特訓的時候，譬如“集義”和“敬”這些概念，都是朱熹縫在一起的縫合出來的，“格物”和“格心”也是如此。
“格物”是以人心去格萬物之理，所以，只有當一物之理明白于心，然后才能觸類旁通，萬物之理也就了然于心，可見，格物窮理關鍵在于“格心”，人只有先格自己的本心之理，明白自己之所以為人的本初之心，則萬事萬物之理也就明白于心，若自己之所以為人的本心、初心之理不明，不能發明本心、修養本心，就是格再多的物之理也無濟于事。
所以，格物論里面的格心之所以關鍵，是因為格心要求儒生清凈自省、格求本心，由此才能遵循儒教的倫理道德規范，相當于是一個從小培養的自我警戒機制。
而姜星火之前所當眾發表的理論，并沒有觸及這方面，自然就有從小讀書就被灌輸“格心”的監生感到姜星火的理論里面，雖然“格物”的辦法說的清楚，但依舊有著不完整性。
文臣們在為變法和守祖宗成法而吵架，國子監監生們在為格物是否需要格心而吵架，而武臣也在吵架。
是的，五軍都督府難得沒動手，只是吵架。
當收到永樂帝“回京先去五軍都督府，向勛貴武臣們介紹火器以及軍階兩事詳情，然后再進宮”的圣旨后，剛回京沒多久的姜星火就匆匆趕來，當他踏進五軍都督府用來開會的大廳時，就看到了這副場景。
姜星火在一開始微微詫異后，很快就明白了永樂帝的意思。
這是某種帶有暗示性的政治表態。
明明廟堂上的卷起的風暴已經如此恐怖，但在姜星火回京的第一時間，永樂帝并沒有急著召見他，甚至沒有讓他去跟黑衣宰相商量對策，而是讓他先去五軍都督府，去跟將軍們講一講火器戰術和軍階制度。
朱棣其實只想告訴他一個意思。
刀把子還在朕手里，別慌。
是的，雖然守舊派掀起的風暴是這般駭人，陳瑛紀綱兩個豬隊友的操作也著實不靠譜，但朱棣還是沉住了氣，并且給予了他能給姜星火的最大支持。
只要軍隊在手里，最壞的結果就是大開殺戒，變法還是能推行下去，這是兜底。
至于姜星火要怎么處理，處理的是難看還是漂亮，那是姜星火的本事了。
想通了這一點，行程有些匆忙的姜星火也緩了下來。
不知道是將軍們沒把他這個軍校副校長當外人，還是吵得上頭，壓根就不在乎有人進來了，姜星火跟柳升坐在后邊了，他們還在吵。
由于理論地位更高半格（靖難功臣之首）的老帥淇國公丘福，雖然還擔任著中軍都督府左都督，但他兼任了大明皇家軍官學校的校長，而且很享受這個即將桃李滿天下的職位，平常就在燕子磯常駐辦公了，不怎么回城里來。
所以現在主持五軍都督府日常軍務的，是剛帶著軍事觀察團從江南回來的左軍都督福左都督、成國公朱能，相當于五軍都督府的一把手。
而魏國公徐輝祖，則是作為朱能的副手，也就是五軍都督府的二把手在履行職務.好吧，永樂帝不待見徐輝祖，其實徐輝祖現在在五軍都督府也就是個擺設，而且他馬上就要跟著朱高煦一起去北邊了。
而徐輝祖二把手的職權，則會移交給即將回國的——奉天輔運推誠宣力武臣、特進光祿大夫、左柱國、太子太師、曹國公，百官之首，李景隆。
嗯，李景隆百官之首的地位，只存在于上朝隊列中就是了。
將軍們爭吵的，主要是三個議題。
分別是北京留守行后軍都督府的機構、人員、職權、兵力的歸屬；火器部隊經過實戰檢驗后的表現評估與火器戰術的下一步應用；明軍將領的軍階評定制度。
而這三個議題里，后兩個都跟姜星火有關，這也正是他被請來的原因。
第一個問題便是由李至剛建議后，再加上姜星火在獄中提到過，朱棣在去年就已經下定決心，好好建設北京。
所以在改北平府為北京順天府后，永樂元年正式下了相關的圣旨。
設北京留守行后軍都督府（軍事）、北京行部（政務）、北京國子監（教育）其他的跟五軍都督府沒關系，主要是北京新設立的留守行后軍都督府，多了一個都督府，相當于多了一塊新的大肥肉。
行后軍都督府置左右都督，這是常規操作而且魏國公徐輝祖平調擔任左都督繼續當吉祥物，鎮遠侯顧成擔任右都督實際主持軍務，都是永樂帝安排好的事情，沒什么可爭的。
能引起將軍們的爭執，是因為北京留守行后軍都督府的都督同知（從一品）、都督僉事（正二品）是無定員的！
是的，無定員的意思就是，只要你有能耐擠進去，原本官職低同時原地蹉跎了多年資歷足夠的，馬上就能借著這次機會升上去.而且北京留守行后軍都督府管著北直隸和遼東都指揮使司、大寧都指揮使司的軍務，權力相當大，所以將軍們都擠破了頭，想從中分一杯羹。
“魏國公你這是什么意思？北京留守行后軍都督府掌管著六十一個衛，不是只有一個衛！”
靖安侯王忠在又一次被拒絕后，直接大聲質問道。
而他的義兄弟，同為蔚州系出身的安平侯李遠，則是毫不掩飾地說道。
“這也不行，那也不行，難道伱還沒去上任，國朝官職，就成了你魏國公府的私家之物了嗎？”
正好，接下來無論是征伐安南還是日本，亦或者是繼續在軍校干，都少不了與大明軍方的合作，姜星火也樂得先認個臉熟。
此前他除了認識李景隆、朱能、陳瑄、柳升等人，對其余的侯伯將軍，幾乎是一無所知。
這對于姜星火現在的地位來說，無疑是極不妥當的一件事你可以平日里不跟他們多接觸免得被猜忌，但怎么都得認識這些人叫什么，都是什么背景，屬于哪些派系吧。
不然見面來一句“那誰誰誰”，多尷尬。
好在柳升對這里面的門道可謂是門清兒，柳升附耳給姜星火簡單介紹了一下，正好將軍們吵得面紅耳赤，噪音完全掩蓋住了這點竊竊私語，而即便有幾個注意到的，見到柳升是在給國師介紹，也并沒有說什么。
經過柳升的介紹，姜星火得知，李遠和王忠，在大明軍界里屬于丘福山頭的得力干將，從龍時間早，自身戰功也足，根本不慫徐輝祖這個敗軍之將。
去年正月，燕軍戰略反攻的時候，德州大營派了葛進率領步騎萬余，乘河面結冰渡過了滹沱河，情勢危急之下，李遠立下軍令狀，只率八百輕騎前往迎擊由于兵力難以展開，葛進把戰馬系在樹林里，全軍下馬步戰，李遠先是佯敗，把南軍主力拉扯的遠了，派人解開葛進部下的戰馬，引戰馬反沖葛進所部，同時正面沖鋒，取得了斬首四千、獲馬千匹的驚人戰果，也是建文四年燕軍的第一場開門紅大勝。
而當時坐在五軍都督府里同一個位置，替建文帝策劃南軍行動的正是徐輝祖，當然了除此以外，雙方還有仇徐輝祖甚至親自上去打了后續戰役，在齊眉山斬殺了同為蔚州系出身的燕軍驍將李斌。
李斌生前與李遠和王忠親若兄弟，若是沒有死在徐輝祖手里，恐怕也是個伯爵了，也正是因為這個緣故，兩人在五軍都督府里跟徐輝祖一向不對付。
徐輝祖剛要說什么，成國公朱能卻劇烈地咳嗽了起來。
“咳咳咳”朱能的臉上泛著不健康的紅，雙眼緊閉，仿佛隨時會暈過去似的。
成國公的身份非同小可，在永樂帝心中的分量更重，所以見狀，剛才還在爭吵的眾將馬上就住嘴了。
朱能扶著桌子站了一會兒方才緩了過來，他環視了一圈眾將，只說了兩個字。
“閉嘴。”
剛才差點擼袖子的李遠頓時噤若寒蟬。
如果拿洪武朝做個對比，那么張玉、朱能的地位就類似于比于徐達、常遇春，姚廣孝就類似于劉伯溫。
靖難之初，張玉、丘福、朱能跟著朱棣造反，屬于是永樂集團的原始股股東，先奪北平九門，然后經白溝河等七大戰，幫朱棣奪下了皇位，而且朱能性格也好，為人宏博端重，做事也能折中服眾，說話通常也比較言簡意賅。
朱能看了看五軍都督府眾將報上來的初篩大名單.其實就是如今明軍內部各山頭派系互相妥協的結果，他提筆挨個畫著圈。
“大寧都指揮使司那邊，擬張鬼神、陳潑廝、周官保、姚堂、李討住長、陳聚、孫小六俱為大寧都指揮同知；遼東都指揮使司那邊，擬張思孝、郭成、劉青、郝聚、趙全、丁成、李順俱為遼東都指揮同知。”