第2512章 永不归来（6K）
2024-10-28 作者： 情何以甚
第2512章 永不歸來（6K）
昔者魔潮滅世，世尊赤足行於廢土，救度蒼生。
便是這樣一件麻衣，一件斗笠。
如一束天光照進廢土，活命無數，安撫了無數惶恐的靈魂。
在那段艱難的時光裡，世尊自己也在困惑、迷惘、求索。
按照佛典記載，那時候追隨祂的人最多時候有三千眾，最少的時候只餘一人。
只餘下的那一個，就是文殊，號稱“智慧殊勝”。
文殊對世尊不離不棄的追隨，這段經歷在佛經中又稱“三千劫滅，一世緣生”，在這之後，才來了普賢。
普賢執理德與行德，系統地整理了世尊經傳，搭建大乘佛教，幫助建造無上淨土。
但有了象徵著智德、正德的文殊陪伴，才在靈光中誕生了最早的淨土雛形。
在時隔難以刻量的歲月之後，文殊竟然再見尊容！
祂癲狂過，悲傷過，也失控過。
最後祂獨自咀嚼。
祂有無窮的憤恨，無限的委屈，盡都化作悲聲。
“我……”
文殊頹然跪倒在山道，泣不成句。
那赤足麻衣的僧人並不說話，只是略低著頭，溫暖地看著祂。
高穹風雲翻滾，匯成一張巨佛的面容。
這張佛面比世尊本相更顯慈悲，也更見恢弘。
“你說你從未背叛——世尊身死之時，你何在？！”
地藏的宏聲，彷彿雷霆轟隆在耳邊，叫姜望耳中裂血！
以他對聲音的掌控，竟被他所聽聞的每一個字刺痛。
這還是有鯤鵬天態庇護的結果。
當然此刻他也在鯤鵬天態裡天旋地轉，再不能維持那從容姿態。
“我在！我怎麼不在？！”
汙濁水人嚎啕大哭：“我在祂旁邊，我看著祂死！”
那張巨佛之臉，彷彿整個地嵌在了穹頂。一霎壓低，瞬念千百丈的下沉，幾乎要把你吞進祂的慈悲！
“為何你只是看著？”
“昔者傳經予你，而你抱經無言。”
“世尊當年到底是怎麼死的？說！！”
超脫者之間的戰鬥，本來極難有如此直觀的差距體現。
但作為曳落族人的無罪天人，恰好在天海之中，其所倚仗的力量，全方位被地藏壓制——就如世尊當面！
給祂一千次一萬次機會，祂也不能對世尊出手。
巨佛的面容不斷下墜，恐怖的壓力不斷加劇。
無罪天人的眼睛直接爆開了。
炸開一朵血的花，花絡向四面八方蔓延。
汙濁水人變成了血絲裹纏的人！
“如來何死，永恆何寂——說來！”
巨佛的眼睛裡，不僅映著這尊跪于山道的汙濁水人，還隱約照出一片渾濁的海，無垠濁海中載浮載沉，有一部蓮花狀的經文，正在逐漸清晰……
跪在山道，淚流滿面、血絡滿身的澹臺文殊，卻抬手猛然撐住了山階！
祂的眼淚滴在石階上，嗒嗒嗒敲出一行脊直鋒正的道字——
“天行健，君子以自強不息！”
祂的脊樑彷彿正是被這句話撐起來，祂正是在這句話裡找到了力量，才有永生的勇氣。祂撐著山階也撐著自己，就這麼抬起頭。
繁雜氣流如龍而起。
文殊抬首，萬氣開天！
乾坤清氣，浩然正氣，碧血丹心，丹心赤氣，化龍文氣……
三十六文氣繞身而遊，或成碧竹有節，或為赤龍在天，為祂張織起如此美好的景雲。
兼修三十六種文氣，證得萬世文心，乃當代儒家第一宗，僅次於至聖孔恪的大學問家！而祂並不屬於四大書院裡的任何一家，也不在書山學海，而是深藏在孽海深處。
文氣景雲一放即收，彷彿收歸為澹臺文殊的腰帶。他束腰之後略顯單薄，卻更見挺拔，再次與麻衣僧人、與天穹巨佛對面。
巨佛眼睛裡的經文，消失了！那片濁海也看不見。
“世尊已經死了……”澹臺文殊呢喃。
“世尊已經死了！”祂大喊。
祂驀地站起身來，眼窩中也翻出一對血色的眼睛！這一刻炙烈的兇焰在祂身周跳躍，連侵近的佛光都被焚化，甚至反過來向那巨佛侵奪。紅色兇焰一霎爬滿整座五指梵山，顯現出千奇百怪的怪物之形……
惡觀滿靈山！
時至此刻，祂才真正體現了孽海三兇的姿態！
站在祂身前，那樣溫暖看著祂的麻衣僧人，已經不見了。
就像祂所理解的那樣，世尊永不歸來。
“世尊雖死，其志永存。”那張巨佛的面容從高穹走下來：“地藏洞達，成住壞空。我當永志，為我永恆——”
蓬！
迎面一團兇焰撲上去。好似龍入海，虎下山。
兇焰完全包裹了地藏的金身，這時又有種種文氣在其中翻騰。兇焰猛躥！大熾大烈！
文殊以手指曰：“謂我吉祥，謂汝熾盛！”
據《薄伽梵六義》所載——“如來猛焰智火，洞達無際，故曰熾盛！”
地藏為惡焰所焚，卻並不抵抗，金身鎔成了金色的液滴，令兇焰更加熾烈。祂在火中，只是那麼憂傷、那麼慈悲地看著澹臺文殊，向祂伸出佛掌：“文殊，相信我，一切都還來得及。那一切都還沒有結束——跟我一起，我們來實現世尊的理想。”
“你跪下。”澹臺文殊說。
地藏看著祂。
澹臺文殊道：“你也對我跪下，向我懺悔，給我你的平等——我再來跟你說理想。”
地藏絲毫不見怒意，只藹聲道：“如果只有這樣，你才迷途知返……”
“我見過世尊下跪。”澹臺文殊平靜地講述：“為了救一個魔氣入髓、癱在路邊要飯的老乞丐，已經耗盡神通力氣的祂，跪下來為那個老人吮吸魔瘡——那個老人只多活了三天。”
“救度眾生是目的，怎麼救只是手段。”兇焰將地藏灼燒得有些消瘦了！金色液滴如汗瀑，祂只是道：“割肉飼鷹未嘗不可，只是我們現在並不需要這麼做。”
“當然，我完全相信你說這句話的真心。”澹臺文殊莫名有些悵然：“但你不是世尊，你永遠不能成為世尊。”
地藏金汗涔涔地道：“大善不辭小行，但又絕不止於小行，你又何必拘泥於表象？”
文殊看著祂：“你今尋我以故事，你記得我有多少？”
地藏亦與祂對視：“我們不妨重新認識。”
文殊‘呵’了一聲：“我小時候是被人類養大的，我的母親走進曳落河，在水中生下我，但是沒有送我離開水面——因為她死了。我的父親死在更早的時候，只是為我母親爭取到了生我的時間。我順流而下，被一對人類夫婦收養。”
“殺我父母的是人類，養育我的也是人類。我不知該恨，還是該愛。”
“後來我不用再考慮這個問題——因為我的人類父母，也死了。死在那場席捲一切的魔潮裡。”
“我獨自一人在這世上生活了很久，不知道生命的意義是什麼，不知道該往哪裡走。直到有一天，遇到了世尊。”
“我剛認識祂的時候。祂還很弱小，甚至不如那時候的我。但是祂已經在探索世界的真相，在追尋一切苦難的根源，尋找拯救眾生的答案。”
“祂所說的眾生，不僅僅是曳落族，不僅僅是人類，而是諸天萬界，一切有生之靈，有情眾生。”
“我被祂的品格折服，被祂的理想點燃，從那以後就追隨祂，一直到祂寂滅……”
文殊低沉的聲音漸而湮滅了，而又抬起來，目光灼灼：“你從誕生那一刻，就擁有這樣的力量。你知道什麼是有情眾生嗎？你要拿什麼告訴我——未來在哪裡，理想是什麼模樣。我是應該愛，還是應該恨？”
姜望在不斷吞嚥的漩渦裡掙扎翻滾，斷斷續續地聽到這一段，也心中一動。
不是說曳落族人是天生的天人？那怎會沒有力量呢？
生下來就可以調動天道的力量，怎麼都不應該跟“弱小”扯上關係才是……
從前沒有細想，現在想來的確是有些不對——
世尊的悲憫，也好像的確超出了天人的範疇。
因為天道本身，並不在乎誰的生死。
姜望自己在天人狀態下，亦情感淡漠，情緒逐漸消解。
從這一點看來，世尊的悲憫何止是超出天人？比絕大多數人都良善，且是世間少有的真慈悲！
因為曳落族早已消亡，在歷史中都少有章句。今人視昔，也是需要不斷地修訂認知。
姜望忽然意識到，他對曳落族的認知並不準確。
因為曳落族是天道所創造的秩序代掌者，是“天人”代“人”的一次嘗試，就草率地把曳落族等同於現在的天人，這是不夠正確的。
或許絕大部分曳落族人都是如此，但畢竟它有人的部分存在。所以其中也會有不同者。
凡自由之生靈，則有自由之意志。
唯有永淪於天海的天人，才是完全只循天規而行的天人。
比如他幾次靠近又掙脫，比如吳齋雪變成了七恨。
曳落族是天人族，曾也被視為人族的一部分，每一個曳落族人，也都有自己的所求。
比如世尊，比如澹臺文殊，也比如現在的地藏！
由此便延伸出一個更關鍵的問題——
世尊的理想！
世尊以“眾生平等”為夙願，終其一生，也是萬界傳道，身體力行。
天道平等嗎？
天道在人族和妖族之間偏愛妖族，在曳落族和其他族群之間偏愛曳落族。從這個角度看好像沒那麼平等。