第2480章 百经有灵，诸道夺门
2024-09-26 作者： 情何以甚
第2480章 百經有靈，諸道奪門
四十九顱肉球，是一個複雜的整體。
【無名者】的力量堪稱曠古絕今，祂所面對的問題也是古今不逢。
這麼多年來，祂從未真正解決這些問題。所謂內聖而外王，永恆之證。可祂向內不能統合所有，對外自不能夠碾壓一切。此所謂“內不能聖，外無以王”。
此刻四十九顱連爆，祂復生的速度竟然跟不上爆炸的速度，每一息之後頭顱的數量都在實質性減少。
不僅如此，肉球內部的血肉竟然自我撕扯，把這團肉身當成了戰場，化作無數種異獸揭竿而起。或撕或咬，或吞或吼。萬物有靈而欲得自由。
祂吞下了凰唯真的幻想成真，凰唯真予祂的每一分血肉都賦靈！
就是這該死的幻想成真的手段，在過去的將近兩年的時間裡，讓祂一再碰壁。
祂錯過了很多真實的機會，可是在那些機會錯過後的現在，祂仍然不敢篤定真假。
再來一次，還是會錯過！
祂幾乎覺得體內遍地狼煙、異質衝突的窘境，只是一種幻想。
可是幻想一定會實現。
幻想和現實也沒有區別。
究竟什麼是真？什麼是假？
祂洞悉諸聖之道，窮究現世之理，卻也分不清！
不去分了！
在爭先恐後爆開的頭顱中，祂用每一顆迎接消亡的頭顱頌唸經文。
“滅法之日，諸佛沉寂。我身為筏，度厄眾生——”
九十八條手臂，俱都結禪印。
金剛印、智慧印、降龍印、大威德印……
諸法諸佛諸菩薩，萬般梵印結佛國。
這顆巨大肉球，一霎如山之巨。
可畢竟被強行壓制。
體內暴亂不止，血肉衝突愈劇，卻終究不能漲破這張肉皮。
祂似有無限的寬容，可以容納濁世的一切。祂有超越想象的堅韌，永遠沒有崩潰的可能。
“向來神面也佛面，真亦假時假亦真！”
【無名者】的聲音，轟響在肉球內部，如天鼓雷霆：“今日以道害我，仍以今日道成！”
祂要把凰唯真幻想成真的假陰陽舍利，當做真舍利來吞服！
已經沒有回頭路可走了，那諸聖時代的最高幻想，祂悍然往前，選擇強證。
且看幻想成真的力量，能否作為資糧……真成至聖！
幻想成真的力量可以是假的，但也必然有真實的部分存在，不然不可能瞞得過祂。換而言之，凰唯真給了祂假的，也給了祂真的！這體內血肉自靈、肉身自解的苦果，只要能夠鎮壓併吞咽，也未嘗不是一顆陰陽舍利。
祂只要在凰唯真徹底拆分這具肉身之前，消化陰陽舍利，調和體內諸經，仍有機會成就“聖地藏佛”。
這當然是極度冒險的，但這也正是偉大的征程。
轟隆隆！
這團肉球內部，響起開天闢地般的雷聲。
那些消逝的好像又歸來。
已經死去的似乎又復生。
一切都在湮滅而又重演。
宇宙在祂體內生滅！
祂體內崩潰的力量竟然聚攏，激烈的衝突漸趨融合，祂的身體越來越安靜，而向一個前所未有的臺階邁進。
但恰在那個將躍不躍的臨界點，地藏抬起慈悲的佛眸，開口道——
“禪即是我，我即是空。”
【無名者】無限的力量本來有兩部分，一部分支撐祂多顱多臂的肉球之身，一部分被地藏收歸淨土，亦在這淨土入侵。
在這一刻，那無限力量正在肆掠填充的淨土，竟然消失了！屬於【無名者】的力量，一霎失去了目標和憑依，彷彿脫網的飛鳥，炸成無數道閃電，如雷蛇般在天穹亂竄。
漫天銀蛇所描述的，是一種絕望的困境。
倘若地藏不存在，“聖地藏佛”又從何來呢？
眼前體現為田安平外貌的地藏，似虛似幻，如在如空。
巨大肉球上的九十八條手臂，雖結梵印，卻掌心無所有，所握空空！
地藏溫暖的梵聲又響起：“居士知世間法，又通古今禪，遂敢以聖佛自證。但世間之法因何在，古今之禪為誰存？你可知——《三寶如來經》？！”
轟隆隆的雷聲，永恆的困境。
“禪？”
“法！”
在這樣的轟鳴聲裡，那巨大肉球上僅剩的十三顆頭顱，正沿著冥冥中的緣分而挪動。尋因覓果，乃讀三寶！
於凰唯真身後，老僧般的眾生相躍身而出，雙掌合十，宏聲長頌：“應住不壞，成劫往空……”
接住此緣！
姜望早已深度參與此戰，不懼再與【無名者】糾纏。故而挺身而出，先於淨禮而宣經。惡因惡果他自承。
此亦正經，三寶菩薩親傳。
《三寶如來經》，是一部不斷生長、尚未完成的經。
是天生得道的淨禮所伴生。
而在被凰唯真追逐的近兩年，【無名者】未能補讀此經。
祂欲結萬法之法，求成聖佛之佛。
可淨土空，地藏無，經亦不全！
那九十八條手臂，絕望地舉向空中。
九十八種不斷變幻的禪印，結不成三寶之法。
像舉了千萬年的石像，穿越時光也只接得住風霜，有一種巨大的孤寂感！
【無名者】有一個遲滯的瞬間，所謂的《三寶如來經》，祂亦一念能通。
但不會有人再給祂一念的時間。
只見一卷赤色龍袍掠過長空，大楚帝劍似在這隻如山肉球的上空，劃過了一道完整的劍拱。
人間此橋不得越。
那貴不可言的聲音宣道：“爾命淫祀，乃絕香火！”
此大楚霸國！
神佛亦在王權下！
貶所謂“聖地藏佛”為邪神淫祀，又敕命絕其香火。
刺啦——
【無名者】的防線被撕穿了！關乎聖佛的努力被徹底摧毀！
這顆巨大肉球的表面，裂開一條無比清晰的縫。像是一道裂在大地的深溝，開在幽獄的門。
撲騰騰~
無數只千奇百怪的飛鳥，有人面而鳥身，有翅挾雷而喙銜電……紛羽排翅，就從此門出，自由地翱翔在長空。
或歌“大笑出門去”，或悲“草木已搖愴”……百經有靈而走，諸道奪門而出。
祂在過往時光裡所吞嚥的一切，都以最痛苦的方式嘔吐出來！
巨大肉球的表皮，一瞬間變得無比干癟，就那麼軟綿綿、皺巴巴地趴落。
像是一件過分寬大的長袍，搭在一個乾瘦的身體。
肉皮長袍覆蓋下的凸起，竟隱隱還有個人形。
無所不在的楚天子，就站在這個人形面前，與之對立：“書讀百遍不見載，意誦千般未免疲。三霜白翁，腐朽學問，陳故舊時經典，常予朕聞。朕開百代，豈獨故章？！”
祂手提帝劍，毫無花巧地一劍豎劈！
“你既妄稱‘自通百家’，如今百家走，看你‘本經’是哪篇！呈於朕覽！”
諸聖雖然命化，諸聖的思想卻從未消失。
歷來雄霸之國，莫不以百家為用。哪怕是道宗之國，中央大景，也不避儒法，兼用兵墨。
故曰“天子御覽，百家不避。”
沒有人比六位霸國天子更能代表當今這個時代！
他們是人族集權的巔峰，是國家體制的意志體現，更是時代洪流的最強。
在楚天子熊稷的赤凰帝劍之前，皺經結典的肉皮長袍，就這樣被割開了，籠罩在過去時代上的晦影，就這樣裂開帷幕，終究顯出其間一個異常嶙峋的赤裸的身形。
祂的面容是崎嶇的，許多年的風霜過去，模糊了祂的意氣和風采，只剩下風霜在祂的臉。
如此強者，在剝開百經後，佝僂地站在那裡。脊如此彎，肩如此低，彷彿承載不住祂的歷史，擔當不起祂的責任。
祂的胸膛是嶙峋瘦骨，骨骼排得像一面石版書。
其上道文浮凸，分明有字，字曰——
《大成至聖述道經》！
此撥經見本，斬冗還真，料來再無虛字。
難道祂還真走在正確的道路上？
道身竟結此本經。
“偽經！”楚天子厲斥一聲，提劍前刺！
金口玉言，宣假非真，假自是假，真也是假。
更何況真正的《大成至聖述道經》，根本不可能存在，大成至聖都沒有真正出現過。
倘若真有此經，也只能是妄經、邪經，讀之必入歧途。
楚天子敕言直劍，果分真假。一劍之下，這似石版書的經文，竟如水中之影，一漾即開。
道文再聚，卻顯名為——
《兩儀五行論》！