第2137章 使天下人皆能视前路
2024-05-29 作者： 情何以甚
第2137章 使天下人皆能視前路
李一在入閣之日直接缺席，派一個王坤做代表，又連續兩次太虛會議失約……其餘八位閣員都或多或少有些想法。
今天他一來，劇匱便提出更改太虛會議的召開時間，也算是一個下馬威。
但他的反應，實在跟所有人的想象都不同。他好像從來沒有“下馬”，也不知道什麼是“威”。
最後還是劇匱開口：“既然大家都沒有異議，那事情就這麼定下了。第四次太虛會議，在道歷三九二七年六月九日召開。如無必要之事，諸位不要缺席。”
略頓了頓，他又推進下一個話題：“太虛幻境在雪域的推廣已經圓滿完成，姜閣員是否要跟大家講一講過程，分享一下經驗？”
姜望道：“鍾閣員都記下來了，史筆如鐵，言簡意深，大家有空回去讀一下。”
說著，他還開了個不冷不熱的玩笑：“下次來我要抽背的！”
沒有人笑。
劇匱繼續挽救這個冷掉的場子，繼續推動會議程序：“接下來討論雜家心法，秦太祖在超脫之前，留了一部雜家心法給姜閣員，希望透過太虛幻境，推廣於天下，使天下修士多一份選擇。太虛道主已經查驗過，確實是純粹的合流心法，不涉及其它。諸位怎麼看待？”
“超脫者的意圖我們不必揣測，那不是我們能思考的。”鍾玄胤在一旁補充道：“大家從這部心法本身來看即可。”
秦至臻毫無疑問第一個響應：“秦太祖此舉，大益於天下！太虛閣豈能不順天應人，撫黎庶之心？我自從之！”
說著，他看向鬥昭，準備看鬥昭如何反對。無論鬥昭從哪個角度開口，他早已打好腹稿，要狠狠駁斥、鞭撻、羞辱此賊，在這次太虛會議上，確立他秦至臻的優勢！
“我同意。”鬥昭道。
“你——”像是一口陳年老痰卡在嗓子眼，秦至臻那噴薄欲出的情緒戛然而止：“同意？”
鬥昭嫌棄地看了他一眼：“廢什麼話！”
他與伍陵從小就認識，尤其知曉其人在兵儒合流上所做的努力。偶爾也會想過，伍陵會以什麼姿態站到面前來，會展現怎樣的風采，來繼續他的挑戰。
從未想過伍陵會死得那麼倉促。
也不曾設想，伍陵所走的路最後開花結果，是在秦太祖嬴允年的手中完成。
雜家已經開闢，雜家之學還有偌大的空白等待填充。這才是對伍陵來說最好的時代。可惜他先於時代歿去……
鬥昭並不會覺得誰就不該死，他只是可惜，少了一個可能會很強的挑戰者。
他所求天下無敵，是敗盡強敵後，而不是本就無強敵。
“雜家不立宗、不立派，秦太祖也無相關著作留世，就是不希望這件事情摻雜任何政治意義。”姜望作為嬴允年超脫的親歷者，站出來說道：“雜家非道，是合道之道，屬於對修行體系的補充。它既然已經開闢，遲早會流傳開來。我們透過太虛幻境來儘可能快地推廣它，也是讓有志於此的修行者，少走一些彎路。這件事本身，也能進一步加強太虛幻境的影響力。我個人是同意的。”
“那我也同意。”黃舍利有氣無力地說了一聲，又重重地嘆了一口氣。
姜望只作沒聽到。
“草原早就在推進萬教合流，這未嘗不是雜家的理念，只是從教派換成學派。學識又何嘗不是信仰？”蒼瞑難得地多說了幾句：“如果它能夠解決兼修者思想混亂、自我衝突的問題，那我覺得是非常值得推廣的。”
“這只是修行心法，解決的是不同流派修行法不相容的問題。思想上的衝突，還是要在雜家學說裡找答案。”鍾玄胤說道：“秦太祖超脫而未留相關著作，應該還有一層理由——是為留功於後來者。”
這是姜望沒有想到的點，但確實是嬴允年會有的格局！
“如此人物邁向超脫，只恨我未能親睹！”重玄遵慨聲道：“雜家心法，觀之可行。我同意推廣。”
劇匱看向李一。
李一點了一下頭。
“你得發言表態。”劇匱強調。
李一惜字如金：“可。”
劇匱有時候會懷疑，這太虛閣裡，真的來的都是各方精英、天驕代表嗎？還真就沒有一個讓人省心的。
沉默一陣後，還是負責任地宣佈結果：“原則上我認為道應該純粹，什麼儒法、法墨，無稽之談。雜家的理念我不認可。但我承認共議的結果——現在是八比一透過，那便開始推廣吧。”
“雜家心法的推廣是一定的，但是怎麼推，面向什麼範圍，我認為還需要商榷。”姜望坐在他的閣椅，向所有人闡述他的想法：“蒼瞑閣員剛才說到自我衝突，提醒了我。不是所有人都適合雜家心法，兼修多路，難得一功。雖則它解決了修行上的衝突，思想上的衝突實難把握，道途上的衝突更是容易失衡。”
因為知曉太虛幻境的影響力，所以姜閣員認真對待他在太虛會議上的每一次發言，審慎地道：“我認為雜家心法需要一定的門檻才能授予，以免好高騖遠者，誤入歧途。這個門檻，我建議是‘持道’。也就是說，最少也得是道途外樓，才能開放此法……”
重玄遵用食指抹了抹眉梢。他後知後覺的發現，姜望確實是與以前不太一樣。
以前他倆都是在紫極殿裡做門神，埋頭修煉，不發一言。公卿何事，不縈於心。
在殺死莊高羨，又成為太虛閣員的現在，姜望則是越來越願意表達自己的看法，當然是很審慎的表達——這意味著，或有意或無意之間，姜某人開始對這個世界有所傳達。
從修道者到傳道者的身份改變，未嘗不是一種探索。
所謂真君者，天地之師也。
從洞真到衍道，正是從“洞世之真”，到“自衍其道”。
在前冠軍侯默不作聲的觀察中，姜真人很快就與其他閣員確立了雜家心法的傳授門檻，並商定等雜家學說自然繁盛，再酌情調低門檻。
劇匱於是主導會議進入下一個階段：“下面這件要議的事情，是【太虛玄章】，由姜望閣員提出來，由太虛道主推演完成，與第二次太虛會議的星路之法，是一體的事情。上次【外樓之章】算是預演，相信大家私下裡或多或少都有過討論——”
說著，他看向李一。畢竟李一是唯一一個沒有參與上次太虛會議的。
但李一也不眨眼地看著他。
劇匱收回視線，也收起本來要再解釋幾句的心情：“太虛幻境是人道之舟，我等加入太虛閣，維繫的是人族整體利益。我們所做的決定，也都應該基於這個原則。”
他提綱挈領地講了句，便道：“還是姜閣員你來講吧。對於這件事情，我的出身沒有太大說服力。”
姜望也便當仁不讓：“我在這裡向大家介紹【太虛玄章】。此刻是一位小鎮走出來的修行者，向各位生於聖地或大都的天之驕子，介紹這普普通通的修行之法。”
“諸位要麼師出名門，要麼生於顯貴之家，可能不太理解普通人修行之難。以我出身的鳳溪鎮為例，在我之前，鳳溪鎮修行者的數量，是零。偶爾出現一些常人不能理解的事情，才會有緝刑司的修士過來看看，但也基本上不會與普通鎮民發生交集。”
“想要修行，怎麼辦呢？首先要知道世上有修行這件事情，然後想辦法去大城市裡練武——對那時候的我來說，楓林城就是大城市。花錢找業師，努力練武，透過城道院百中取一的考核，加入外門，這時候才能得到一些不入流的武功。外門弟子的歸宿，通常是為道院處理庶務，只有其中最優秀的那些，才能透過外門考核，進入內門，此時才算是真正接觸到修行了。”
“我當初是外門第一，先開脈後入內門。我得到的奠基陣圖，是歸元陣。諸位可能不太瞭解這個陣圖——它只有八十一個陣點。”