第203章 誰?
“你不會……真的是大荒的神祝吧？”諸葛真人看著墨畫，目光有些凝重。
皇甫主事和上官主事，也全都看向墨畫。
墨畫否認道：“我不是。”
諸葛真人目光審慎道：
“牽心引情墮欲金針，可不是一般的寶物，整個華家都不一定有幾根，沒有老祖級別的人物首肯，便是華真人，都未必能輕易動用。”
“但華真人，卻將此針，用在了你一個筑基身上……”
“這便說明，他必然是有很大的把握，確定你身上具有超乎尋常的神性，或者說……就寄生著一尊‘神明’。這尊神明，華真人對抗不了，又害怕出意外，這才用此針，引動欲壑，隔絕了你的神性……”
“他不可能無緣無故針對你，既然對你做到這個地步，那你即便不是神祝，也與那個神祝，關系重大……”
諸葛真人的神情越說越嚴肅。
通過這段話，墨畫也能判斷出。
諸葛真人的家學傳中，必定有神道之學。
而且諸葛真人本身，對此也有一定的造詣，他對情況的判斷，其實大體也都是對的。
果然，若想人不知，除非己莫為。
有些事，瞞得過一般人，但根本瞞不過聰明人。
墨畫嘆道：“是的，我就是大荒神祝。我流落到大荒后，利用神道，統一了蠻荒的信仰，發動神戰，征服各大山界，為神主之下的第一人，麾下數十個三品大部落，可統率各部金丹后期的大酋長，正部大將，百萬蠻兵，掌控數以億計的蠻修生死……”
空氣瞬間安靜了下來，落針可聞。
諸葛真人，皇甫主事和上官主事，都微微吸了口涼氣。
片刻后，皇甫主事嘆了口氣，“也是，你一個筑基，也做不來這種事……”
上官主事明顯如釋重負，“我差點就以為，我們太虛門，出了一個大反賊了。”
諸葛真人也松了口氣。
這種情況下，誰還能信墨畫是神祝，真得去醫醫腦子了。
墨畫一臉無奈。
有時候情況所迫，他不得不撒謊。
可撒謊吧，會引人懷疑。
但不撒謊，跟他們說真話吧，他們又全都不信。
自己也很難辦。
“那這金針，該怎么辦？”墨畫轉移話題問道，而后又有些疑惑：
“說到底，為什么華家會有這種不正經東西？‘牽心引情墮欲’，這看起來，似乎并不是什么正派手段……”
諸葛真人道：“真算起來，這其實是合歡宗的東西。”
“合歡宗？”墨畫大喜，“華家投魔了？他們也背叛道廷，背棄正道了？”
諸葛真人無奈，“小聲點，別亂說。”
“哦，”墨畫壓低聲音，問道，“那是怎么回事？”
諸葛真人道：“合歡宗是魔道，但不是所有‘合歡宗’的東西，都沾著邪魔。”
“飲食男女，人之大欲存焉。情欲，是人本身就有的欲望，也是‘人道’的一種。”
“基于情欲，本也是有不少正經的功法的。”
“甚至合歡宗，在上古之時，大部分修士修行，都講究修情而不墮欲，以心參悟‘情’的百般變化，比一般人都更嚴守男女大防。只動心動情，以情合道，而不沾皮肉之歡。”
墨畫愕然，這些修道知識，他還是第一次聽到。
“那后來呢？”墨畫又問。
諸葛真人搖了搖頭，“情與欲，本就一線之隔，界限模糊，而修情苦，修欲樂……”
“修情，太保守太緩慢，需長年累月溫養感情。”
“而修欲，又便捷又快樂，脫脫衣服就行。”
“久而久之，修情的越來越少，修欲的越來越多。”
“甚至修欲的，會去勾引那些修情的，敗壞他們的道行，毀他們的根基。”
“‘色’之一字，一旦泛濫，便如洪水猛獸，沒過多久，欲念便像‘劇毒’一樣，在合歡宗擴散。”
“合歡宗便徹底沉淪，成為了一個不顧廉恥，靠皮肉色相，引動人欲，榨取精血，吸人陽氣的魔道宗門了。”
“以至于今日，合歡宗成了魔宗，合歡兩字，也完全成了皮肉下流的代名詞……”
諸葛真人說著說著，忽然覺得有點不妥，自己好像不應該，跟墨畫這小子聊這些。
畢竟他還很年輕。
可轉頭一看，墨畫身形已經高挑了不少，是個清澈俊俏的少年模樣了，又覺得似乎也差不多了，也是到了該了解這些的年紀了。
墨畫卻沒多想，只是為合歡宗這個上古宗門，悖離本心，失情墮欲，而有些感慨。
人之所以為人，是因有求道之心，也有人倫之情。
雖說人欲乃人天生的本性，無可避免，但若真的一味去沉淪物欲，欲念蔽心，情義泯滅，必然會從人心中，生出“魔”來。
那估計不光人要完蛋，宗門完蛋，家族完蛋，估計整個修界，都會跟著完蛋……
墨畫緩緩點頭，覺得自己朦朦朧朧地，好像又明白了一點道理。
他對整個修界的理解，又填上了一塊拼圖。
諸葛真人卻盯著墨畫。
墨畫回過神來，看著諸葛真人，問道：“怎么了？”
諸葛真人問道：“你感覺……還好么？”
“感覺？”墨畫不太明白。
諸葛真人道：“牽心引情墮欲針，顧名思義，就是牽動你的心神，引動你的情緒，催生你的欲望……是挑動欲念，亂人心智的合歡寶物，你被這針扎在腦海里，就沒一點感覺？”
墨畫自我感受了一下，點了點頭，“有點感覺，但感覺還行。”
諸葛真人一怔，“還行？”
墨畫點頭，“就是食欲好了點，總想著吃點東西，不然不舒服，偶爾還喜歡回憶往事。”
諸葛真人皺眉，“不覺得意亂情迷？”
墨畫搖頭道：“沒有。”
他認真思考了一下，道：
“我之前……因為天天學陣法，太過理智了，腦袋清醒得可怕，現在心神亂一點，迷一點，剛剛好，很有做人的感覺，而且很精神……”
諸葛真人突然有點懷疑起墨畫的精神狀態。
這孩子是不是有點不太正常？
腦袋是不是被金針扎傻了？
他在胡說些什么東西？
諸葛真人又仔仔細細，看了看墨畫的眼睛，發現墨畫雖然說話迷迷糊糊的，但眼神清澈透亮，一塵不染。
諸葛真人心中錯愕。
這孩子不知修了什么，道心太純粹了，一片赤子之心也太過干凈，而且對情欲太懵懂了。
所以牽心牽不動，引情引不出，更不必說墮欲了。
這能亂了別人心智，毀了別人欲念的“牽心引情墮欲金針”，也只是讓墨畫，偶爾迷糊一點罷了。
諸葛真人心中不知是該佩服，還是該羨慕了。
但不管怎么說，這根金針終究是隱患。
這點墨畫也明白，他問道：“真人，有辦法取出來么？”
他可不想腦袋里，天天扎著一根合歡宗的“色針”。
盡管這根針能抑制神性，但現在他的神性，已經因為結丹失敗而碎了一次了，哪怕再復蘇，應該也不會像之前那樣失控。
相較而言，這根針的威脅性，反而更大。
諸葛真人道：“辦法，倒是有一點，但不能給你用。”
墨畫疑惑道：“為什么？”
諸葛真人輕輕嘆了口氣：
“但凡修真的手段，無論是功法，術法還有寶物，無外乎道、法、術和器四重構成。‘道’者，玄虛高深，不可妄談，姑且不論。道之下便是法，法指的是法則。法則同樣晦澀難懂……但有一點，任何法則，都需以術和器為媒。”
墨畫聽著連連點頭。
這些都是羽化境的學問了，諸葛真人也不知道墨畫是真懂，還是裝懂，只能繼續道：
“因此，要破這金針，大抵只能從‘術’和‘器’的層面下手。”
“種針的手法是‘術’，根植于神念，作用于識海，無形無質。”
“而這金針是‘器’，入了你的腦袋，渾然無蹤。若要取出來，大抵也要開顱。”
“若要破術，就要對你識海動手。”
“若要取針，就要開了你的頭顱。”
“若是別人，我大可一試，但是你……”
諸葛真人嘆了口氣。
荀老先生說了，這是“小祖宗”，掉一根汗毛都不成，他若敢給墨畫開了頭顱，豈不是要被荀老先生罵死。
墨畫也愣住了。