第003章 交心（上）
楊浩一路趕往中堂，想起唐焰焰和折子渝之間的恩恩怨怨，總是放心不下，這兩人唇槍舌箭一番倒也罷了，怕就怕焰焰性如烈火，兩人若是把那花廳做了全武行，那這節帥府可就真熱鬧了。行至中堂廊下，恰見小源丫頭姍姍而來，楊浩連忙招手把她喚過，囑咐道：“小源，府中來了女客，現在花廳。你讓二娘去款待一下。”
小源答應一聲折返身去，楊浩這才稍整衣衫，舉步入廳。
中堂是他會見重要客人的地方，軒敞而豪綽。本來，這里也是李光睿當初會見重要客人的所在，所以整個中堂原本是按照游牧民族氈帳的布置習慣進行擺設，純羊皮的坐褥、狼皮的靠墊、胡凳錦墩、長條的幾案，壁上還掛著獸骨的裝飾品。
楊浩入主夏州后對此已進行了徹底改變，無論是室內裝飾，還是桌椅陳設，俱都代之以符合中原文化品味和官場身份地位的東西，繡屏字畫，卷耳方桌，花梨木的座椅，布置精美而雅致，富麗而堂皇。
親眼見過楊浩中堂的氣派之后，許多受他接見過的僚屬官員都起而效之，回去后按照這種漢家風格對自己的府邸進行了重新裝飾。
在西北游牧地區，崇尚中原文化是有相當深厚的基礎的，在原本的歷史上，李繼遷的孫子李元昊建立西夏王國與大宋抗衡的時候，就曾為了”去中國化”而大費腦筋，為了完全保持黨項羌人的風俗習慣，與漢人區別開來，他軟硬兼施，費盡了手段，僅是為了讓族人把發型一律改成那種中間禿禿，四周留發的羌式發型，就下達了類似于”留頭不留發……”的強硬指令，這才把西域百姓向往和融入中原文化的勢頭緩了一緩。
如今楊浩就是夏州之主，統御著黨項八氏，與吐蕃、回訖的一些部落也過從甚密，以他舟地位，他既有心椎行中原文化，再加上手下的文教之臣俱是來自中原漢土的博學之士，對這種漢化勢頭自然起到了不可估量的椎動作用，本來就向往中原文化的部落貴族們對漢化更是趨之若鴦，由上而及下，他正在不動聲色地消彌著各個民族之間的差距和區別。
楊浩走進中堂，一眼就看到娃娃正坐在主位上與折御勛談笑風生，不由得暗暗叫苦口他這才想起來，娃兒如今可是徐鉉的副手，專司文教和外事差使。
娃娃博學多才，當初在汴粱的時候，結交往來的就俱是鴻儒名士，那時還得了一個”清吟小筑主人”的雅號，詩詞文章、琴棋書畫無所不通，以她的才學，從事文教和外事工作正是得其所哉，如今已成為徐鉉的得力助手。自己不在府中時，出面款待折御勛，本就是她份內之事口她既然在這里，花廳那邊，真不知道那兩只母老虎會不會鬧出事來，可是這時再想回頭已經晚了，楊浩只得硬著頭皮上前，展顏笑道：“大哥，你來了。
中堂里不止坐著吳娃兒和折御勛，丁承宗和范思棋也在一旁陪坐談笑，四人正在說著甚么，一見楊浩進來，立即起身相迎，楊浩忙道：“坐坐，都坐，都是自家人，不必客氣，你們在聊些什么呀，興致這么高。”
折御勛就勢落座，笑道：“弟妹正在向我講起大興文教的好處，老三吶，你確比老哥我有眼光吶，真沒想到，一個重文教、譯印書籍，會有這么大的好處……”
”哦？”
楊浩在主位上坐下，瞟了娃兒一眼。娃兒笑著解釋道：“妾正在向折帥解說我蘆州印書館的事呢，我們不止印了佛經和儒教經曲，而且還印制了農書、牧書、法經、武略等等發付各處，影響頗大，如今正打算定期印制小報，折帥對此很是好奇呢。”
楊浩釋然一笑，說道：“原來是這樣啊，呵呵，其實這小報只是邸報、邊報的模仿，邸報記載的多是軍國大事，邊報記載的多是沿邊地區的軍政動態，這些傳報一向只能由官員權貴們來閱讀，不過唐朝最興盛的時候，曾經出過一種雜報，上邊公私事宜一應俱全，亦有民間佚聞、朝野逸事，印制之后叫賣于市。
而今，我就打算仿照，開元雜報”將我轄地內各種動態、新聞定期編輯成報，發行于各城阜與部落貴人們中間，這只是個開始，受限于西北地區如今的城市規模和文化傳播條件，不會做的很大，不過有勝于無，這個東西對我在西北各部貴族頭人們之間傳達聲音、統一論調，推行漢學，都是有相當助益的。”
折御勛搖頭嘆道：“你說的只是眼跟前可見的利益，我真正欽佩你的，是你大行文教所產生的長遠影響啊。只是一個譯經印經，尊崇佛教，你就把西域好活佛們全都拉到你身邊去了，有了這些活佛寺主們相助，你上令下達，推行治理，無往而不利啊。
還有這大行文教，唉！不是做不到，只是想不到啊，我和李光睿之間打打殺殺，和吐蕃、回訖之間打打殺殺，唯一看重的就是農耕，唯一舍得花錢的地方就是軍隊，誰肯花錢印些書籍典章，把那些文謅謅的士子文人當回事的，可是你楊浩卻是獨立特行。”
折御勛艷羨道：“更想不到的是，這樣做竟然有這么大的效果，不但有許多在中原不得志的文士才子們望風而來，西域許多士林名儒也都投到了你的門下。沙洲（敦煌）的路無痕，其家族在沙洲有很大的勢力，而他本人，不是是一位博學鴻儒，更兼精通天文、地理、西域民情，他在沙洲開堂講學，授業弟子已有七百多人。
七百多人吶，貧苦人家哪里讀得起書？他這些弟子，大多都有一定的家世背景，能得到他的支持，那就是得到七八百個在西域家境殷實，有一定地位的門戶的支持啊，嘿！想當初我曾派任卿書攜重金往沙洲，欲禮聘他來我府州做事，他卻不屑一顧，如今竟因你興文教而欣然投效。”
楊浩微笑道：“路老一生致力學問，官途財運，自然是不放在他的眼中的。”
丁承宗笑道：“不止折帥沒有想到，就是我，當初也沒有想到興文教會得到西北士族這樣的鼎力支持。呵呵，還有太尉發明的那個活字印刷術，遠勝于雕版印刷，對大力推行文教，實有莫大的助益。可笑的是，有人把這門技術傳入中原后，一些士林名流卻頗為不屑呢。”
楊浩曬然一笑，說道：“那些所謂名流，夸夸其談，棄實務虛，哪是真正重視文教的人。那些士林名流認為，雕版印刷刻工精美，那字都是請名士謄抄刻模的，字字都是精妙的書法，一卷書印出來，就是一部精品。而活字印刷，字體千篇一律，粗制濫造，實是褻瀆了學問。
呵呵，可笑，這些士林名流，簡直是買樓還珠，忘卻了書本存在的根本意義，反例是在邊荒地區，能有本書讀，對讀書人來說這是極為不易的事了，反而沒人在乎這些東西，像路無痕那樣的西域大儒，一代代歷盡艱辛，在最困難的環境中口口相傳地向后人傳遞著漢學精髓，才明白活版印刷大大降低了印書成本，對普及書本，傳播學問具有多么重大的作用，你看著吧，活字印刷，早晚取代雕版印刷，在中原也形成主流。
說到這兒，他沉默了一下，又輕輕嘆道：“自大唐勢衰，吐蕃占據河西走廊之后，回訖、拓拔氏次第統御這里，隔絕了西域數百萬漢人與中原的往來，然而，那里依舊是文教不絕，許多學問精深的儒家弟子在那狼煙四起、處處殺伐，唯尚武力的地方，努力地傳播著中原漢學，歷兩百年而薪火不絕，實是難能可貴啊……”
“大哥，路無痕這等西域大儒競相來投，原本也不在我的算計之內口我之所以重文教，是因為縱然亂世，也離不了文。治國平天下，文治武功，缺一不可口專文而棄武，則趨于柔弱，任人欺凌口專武而棄文，縱然綺仗強橫的武力逞威于一時，結果仍是能立而不能治，戰亂連綿不休。
縱然開拓期間武力顯得更為重要，通盤運籌、策劃全局的人也必然應該是站在一個脫離于武力的更高點，而不是為戰而戰的人。武功是術，文治是道，唯有以道御術，文武并用，宏圖大業安有可期。這才是我重視文教的根本原因，至于西域士林名流競相歸附，倒是意外之喜，事先連我也沒有想到。”