第1162章熱鬧

2026.06.123,0717 分鐘閱讀
“我們香雄人敬佛,如來佛祖法力無邊,庇佑萬千生靈,眾家佛陀侍奉在佛祖身邊,廣傳佛法,信奉他們的人也很多。 佛陀座下妖靈無數,雅隆部的神靈多在佛陀之下,他們的祖先,皆要去到西方凈土,在佛祖座下侍奉。 至于蘇毗女國,他們信奉的是山神和水神,主張無物不可祭祀,只要心誠,萬物皆可通神……” 囊聶簡單的介紹著吐蕃的宗教體系,不想多說,低地人對神靈很不恭敬,從他那位好兄弟那里,就能體會的到。 當說起各自信仰的時候,那位好兄弟能羅列出很多低地人的神靈出來,可你要問他到底信的是哪位,大胡子卻總是嘿嘿的笑著,說起了其他的事情。 相處的時間長了,囊聶就知道這位好兄弟最信的就是他自己,不獨大胡子一個,其他低地來人其實也差不多。 程大胡子一行給囊聶等吐蕃人留下的最深刻的印象就是這個,一群無信者,還時常拿神靈來開玩笑。 如果不是他們身份特殊,估計吐蕃人早把他們獻祭給自己的神靈了,一群無信者,是得送去到神靈面前好好教導一番。 總的來說,高原上的宗教體系有些混亂,有非常原始的圖騰崇拜,還有從天竺傳過來的佛教,其中夾雜著祖先崇拜…… 范文進對此其實并不感興趣,從戰亂中拼命掙扎出來的他,和程大胡子等人差不多,都有著我命由我不由天的精神頭。 不過說起來,佛教在隋末戰亂當中還是得到了廣泛的傳播,因為百姓生活越是困苦,佛教那種不修今生修來世的思想就越能得到人們的認同。 只不過經過這些年的發展,和天竺佛教已經產生了很大的區別,看看吐蕃人就知道,佛教并沒有泯滅他們的野性,反而給了他們精神慰藉。 不管你犯下多大的罪孽,反正有佛祖和那么多的神靈給他們托底,大家只管用祭品賄賂神靈就完事了,其他都不用管。 反觀中原佛教,清規戒律就很多了…… 其實范文進和李破一樣,只是在他們的宗教中找尋分裂的痕跡罷了。 吐蕃的宗教有著明顯的地域性,往外延伸一些,就可能產生令人意想不到的效果,范文進已經在心里琢磨就此上書,弄一篇大文章出來,陛下一定會很高興的。 這顯然是名臣事業,如今的范文進以涼州總管之位,已經可以在這上面琢磨一下了。 他看得出來,囊聶有些不情不愿,他認為好理解,降人嘛,總是瞻前顧后,扭扭捏捏,這樣的人他在西北見的多了。 他不知道的是,這是來自虔信者的蔑視,對吐蕃有所掛懷?想的有點多,此時的吐蕃人對自己的王國可談不上什么忠誠和情義。 范文進舉起酒杯,臉上掛著溫和而又矜持的笑容,讓囊聶不自覺的便坐直了身子,順手端起那精致的酒盞。 低地的大人物和他想象中的完全不一樣,他們擁有勇猛的武士,貴族的表現卻更像是吐蕃的僧侶和神官,永遠是那么從容和威嚴。 囊聶不是普通的吐蕃人,但他在見到范文進的那一刻,還是被他身上的某些特質所折服了,其實這就是來自文明的降維打擊。 “不瞞瑪本,我們這里也有許多人崇信佛祖,就像我,也讀過幾本佛經……別看我們并不算虔誠,可卻與你們一樣敬畏神明…… 瑪本出身香雄,乃佛法昌盛之地,我想我們有很多話題可以談論。 而且瑪本為一軍之主,軍政之上也應有所見解,范某也想認真討教一番。 呵呵,這些都不忙,瑪本遠道而來,還請滿飲此杯,算是范某給瑪本接風,瑪本安心在涼州待上幾日好好休息一下……” 說到這里,范文進笑笑,“再說了,瑪本想要到長安覲見皇帝陛下,也需要做些準備,吐蕃那樣的蠻荒之地,與大唐無法相提并論。 若無人指點,瑪本覺得到了長安,真的能輕易見到皇帝陛下嗎?稍有失禮或是冒犯,便是有佛祖庇佑,怕也擋不住皇帝陛下的怒火啊。” 說完,范文進被杯中之酒一飲而盡。 囊聶也端起酒一口灌了下去,他很憤怒,這個他一只手就能殺死的家伙正在威脅他,而且對佛祖和神靈毫無敬意。 不過作為一個吐蕃人當中非常聰明而又識時務的大軍統帥,他不會在意這點“小小”的羞辱。 當然了,如果是在吐蕃,有人敢于這么跟他說話,他一定會讓對方連去到神靈面前訴苦的機會都得不到。 經過了短暫的試探,他們之間的談話順暢了起來。 因為范文進知道對方有著降人的自覺,囊聶也知道這位笑瞇瞇的低地貴族并非那么好說話,也許是把所有的殘暴和兇狠都掩藏了起來而已,就像那些躲在暗處的妖魔一樣。 范文進引導著話題,繼續完善著自己對吐蕃國中諸事的認知。 其實他現在對吐蕃的了解已經夠多了,因為他接觸過吐蕃大軍中的祭祀,商人,還有吐蕃來使,從他們的口中,不論是香雄還是蘇毗,雅隆等名詞,或是一些吐蕃貴族的名字,他都不陌生。 不過從各人因身份不同,他們話語中的吐蕃也不太一樣。 比如說現在的囊聶,明顯就是對吐蕃的軍事架構更熟悉一些…… 這次來到涼州的吐蕃將領很多,范文進打算都見一見。 為了大唐之事業,他這個涼州總管可謂是鞠躬盡瘁,挑不出什么毛病來。 吐蕃人到姑臧沒兩天,西突厥來使阿史那咥力一行也來到了姑臧,他們這是要返程回去西域了。 年輕的西突厥王子在大唐待了一年,自覺收獲滿滿,也完成了父親交給自己的任務,所以雖有不舍,想在長安多待些日子,可返程的時候還是很高興的。 唯一有點遺憾的就是,大唐皇帝太過年輕,而且親族很少,沒有成年的公主可以拿來跟西突厥汗帳聯姻。 求娶大唐外戚的話,又不夠分量,想來他的父親也不會同意,所以只能無奈作罷。 但這也沒什么,大唐皇帝娶了西突厥王族為貴妃,他還去拜見了一下,還真如傳說中一般,一個……紅眼睛的魔鬼。 皇帝陛下好膽量啊…… 至于那些西突厥逃人,阿史那咥力倒是很想把他們都帶回去,可他沒那個能力說服大唐皇帝。 嗯,對于阿史那咥力來說,這儼然便是一次有所遺憾,卻大致圓滿的行程。 他雖然不知道讀萬卷書不如行萬里路的道理,可此次出使大唐,卻讓年輕的他大開眼界,好像他的整個精神世界都變得多姿多彩了起來。 廣袤的草原,林立的西域諸國,那里的一切在他眼中都有所暗淡,因為他看到了更好的地方,也見到了更好的人。 用后來人的話說,那就是年輕人的三觀碎了一地,卻又在大唐京師得到了重鑄,聽著是不是有些耳熟。 后來國門敞開之時,很多出去的人都這種經歷…… 至于對人會產生什么影響,那就要看各人的心性如何了,在那種撲面而來的沖擊之下,變好變壞也許只在頃刻之間。 此時滿腦子都是對長安的不舍的阿史那咥力,知道之后還要經過漫長而又艱苦的旅程,才能回到西域,所以他選擇在姑臧多待了幾天。 范文進撇下吐蕃人,熱情的招待了他們,和西突厥使者們討論了一下開通邊市的事情。 范文進準備把邊市放在張掖,但又有點不放心那些西突厥叛部,所以現在還在猶豫糾結當中。 而西突厥人覺著放在敦煌會更省事,因為那里離著西域更近一些,可以讓商旅少走很多路程。 反正這事還有的商量,大家都不急,兩邊其實都有所期待。 西北的繁榮靠商隊,這個毋庸置疑,做的好了,就是范文進等人的功績,涼州官吏自然不會放過這樣的好機會。 突厥人其實更迫切一些,他們和中原斷絕往來很多年了,商業在西域是西域諸國的支柱產業,重視程度非是中原可比。 重新開通和中原的商路,是統葉護可汗登位之后最重要的舉措之一,不容有失。 因為現在西突厥的形勢不很樂觀,內部還不平靜,西邊的波斯人一直沒給突厥人好臉色,政治明顯影響到了商業氛圍,統葉護可汗正盯著西邊準備用兵呢。 尤其是他們和突厥王庭又鬧掰了,處境就更危險一些。 所以只要大唐這邊定下來,突厥人的意見其實并不重要…… 五月間的姑臧挺熱鬧,而東邊的東萊也不差。 海邊,海浪洶涌,海潮聲此起彼伏。 東萊郡太守宇文士及和郡丞苗海潮并肩而立,海風有點大,吹的兩人衣袍飛舞。 海面之上,船只林立,大唐遠征新羅的船隊回來了…… 加上今春從南邊趕來的數十艘大船,至此,大唐水軍戰船盡都集于東海,準備遠征倭國……8)

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