后記一百零七·發動政治技能和稀泥
眾人都退下了，連小皇帝都被帶走。
見陶金鳳一直看著鋼琴，葉太后說：“陶先生想彈就試試吧。”
陶金鳳坐到鋼琴前，連續按下幾個鍵，先是確定宮音（哆）所在位置。接著又順著宮音往後按，來咪發嗦的琴音相繼響起。
很快就搞懂各個白鍵的情況。
她又好奇的去按黑鍵，發現黑鍵全是變音。繼而又把所有的黑白鍵按完，當即贊道：“這卻便利得很，換樂時不用再調弦。”
中國古代音樂，只有五音始終不變，其他都是可以變的。
同樣是七聲音階雅樂、清樂、燕樂所新增的兩音各有不同。
比如古琴剛演奏完一首雅樂，如果立即就要再演奏清樂，必須重新校正調整琴絃。甚至是同樣演奏雅樂，但要演奏不同的調式，也需要重新為古琴調整琴絃。
而十二平均律鋼琴，就沒那麼麻煩，不用來回反復折騰。
不同種類的音樂，不同調式的音樂，直接一口氣就能彈下來。
“真那麼好用？”葉太后問。
陶金鳳說：“有此一琴，可彈盡天下樂曲。”
葉太后問：“陶先生覺得可用嗎？”
陶金鳳沉默。
葉太后踱步走回寢宮，讓所有人都出去，用鑰匙開啟一個箱子。
她拿出太祖太宗留下的小冊子，迅速翻到太宗皇帝寫的《變法篇》。
“萬事萬物有其性，此根本也，此主幹也，餘者皆為細枝末節。”
“變法之根本，在於建設制度。”
“有那制度，被得利者破壞。有那制度，陳舊腐朽難用。變法之本質，即讓制度符合當下，並確保此制度運轉。”
“先秦之封建，秦漢後郡縣，便是如此。”
“又有唐末以來兩稅法……”
這些小冊子，葉太后已經翻了無數遍，每次閱讀都有新的體會。
太祖太宗，真是學究天人啊！
次日，御前大會。
內閣、都察院、禮部、太常寺官員參加。通政院官員負責會議記錄。
小皇帝正襟危坐耐著性子等待開會。
葉太后坐在小皇帝旁邊。
眾臣的注意力，在會議室角落裡。那邊有鋼琴，還有楊麟之。
什麼情況？
葉太后說：“楊先生奏一曲吧。”
優美的琴聲立即響起，《致愛麗絲》讓大臣們頗感新奇。
這些人當中，有不少是懂音律的。但律呂的細微差別，他們還真聽不出來，只是隱約覺得有一絲怪異。
而且這種怪異，也沒讓他們往律呂上面想，下意識以為是藩樂調式不同。
太常寺卿首先問道：“楊先生，這又是哪國所獻樂器？”
楊麟之說：“駙馬所制，在下輔助。”
葉太后又說：“楊先生，且再彈幾首。”
楊麟之立即彈奏一首雅樂宮調曲子，彈著彈著，突然轉為另一首雅樂角調曲子。
所有懂得音律之人，聞此俱是一驚。
這才剛剛開始呢，楊麟之彈奏兩段，很快又轉為燕樂商調式。
十五種七聲音階調式，在楊麟之的指尖來回切換，懂音律的官員聽得瞠目結舌。
“這是怎麼做到的？”左都御史韋謙之驚問。
楊麟之說：“十二平均律。”
眾人愕然，面面相覷。
禮部尚書吳繼英猛地站起：“律呂不能變！變則君、臣、民之位不正。”
這不是什麼雞毛蒜皮的小事，也不是什麼無關輕重的繁文縟節。
每一個朝代，都有官方核定的度量衡。
音樂也有。
標準律管就在朝廷放著呢，有時候還會拿出來祭祀。
鄧公武看向葉太后，突然來一句：“其實也可以變。宋朝前期的權衡（稱重器），就跟宋朝晚期民間的不同，朝廷採納民意也改過來了，並被我大明繼承且確定。”
“所以宋朝亡了。”吳繼英說。
跟鄧公武越來越不對付的葛從信，居然也揣摩太后的心意，反駁道：“太祖太宗常言，天人感應不足信。關於《禮記》的那段，國朝也重新註解了。並非五音亂導致天下亡，而是代指君臣民事物不在其位。”
鄧公武說得更直接：
“好用的東西，就該拿來用。如果是民間私改律管，自然應當從重處置，那關乎到朝廷和律法的威嚴。但如果是朝廷採用新律，再頒行天下，又有什麼不可以的呢？”
“普天之下，彈琴吹笛的人多了。又有幾個在演奏之時，能跟朝廷的律管一模一樣。我若是一個牧童，今日開始學吹笛，音吹錯了難道就能讓君臣錯位？”
吳繼英說：“首相在強詞奪理。朝廷律管是一回事，演奏樂器是另一回事。律管就像《大明律》，明明白白放在那裡。演奏樂器的音不準，就像觸犯了《大明律》。但不用法律來處置，他們遭人取笑便是懲罰。”
“《大明律》也可以改。”葛從信說。
韋謙之說：“《大明律》確實能改，但必須有更改的理由。十二律呂哪裡出錯了？為何要用十二平均律代替？為何要輕易改變它？”
葉太后突然發話：“楊先生是精通音律之人，讓楊先生說幾句吧。”
楊麟之頗為忐忑，朝著眾人作揖：“宮音是沒錯的，其餘各音，是以宮音為準，靠三分損益法推出來的。歷朝歷代，無論怎麼推，都無法還原黃鐘，使得十二律呂不能周而復始。而十二平均律可以周而復始、綿延不絕。”
這話的隱藏含義是，如果五音真能決定國家衰亡，那麼傳統的十二律呂無法永恆延續。這可能就是頻頻改朝換代的原因。
十二平均律可以綿延不絕，是不是能讓大明千秋萬載？
用魔法打敗魔法。
這些話，楊麟之其實不想說，其政治風險太大了，但葉太后卻逼著他說。
無一錯一首一發一內一容一在一一看！
吳繼英起身作揖：“君位不能移！”
對於吳繼英來說，改不改律呂無所謂。但他身為禮部尚書，萬一出了啥事兒，擅改禮樂的這口鍋，肯定是要讓他來背。
他必須表明態度，必須堅決反對，否則這口鍋他就甩不掉了。
同樣的，左右都御史，也要行使自己的勸諫職能。你聽不聽是你的事兒，我該勸就必須勸，不勸諫我就是失職。
禮部、太常寺、都察院官員，只要是來參加了會議的，全部堅決反對十二平均律。
職責所在，不得不為。
葛從信起身面向葉太后，開始給這件事和稀泥：
“聖人，依臣所見，君位確實不能移。而且天下萬民，有無數樂師、無數樂器，需要用到傳統十二律便為萬民著想也不能廢棄。”
“但十二平均律確實好用，且周而復始、綿延不絕。此琴也極為奇妙，可彈萬般樂曲。”
“兩者何不併行之？”
“傳統律呂不變。再以十二平均律，另造一套律管。就如大明開國之初，新歷、舊歷兩套歷法並行。”
“傳統十二律，確保君臣民事物各在其位。因此在祭祀、朝會、大婚、傳臚、誓師、獻俘等重要場合，禮樂必須採用傳統十二律。”
“至於別的場合，樂師愛用哪樣就用哪樣。”
葉太后微笑點頭：“極好，此言大善。”
她從來沒想過廢除傳統十二律，也不可能廢棄。
甚至用不用十二平均律，葉太后對此都無所謂。她只不過想借此彰顯自己的存在感，藉此表達自己支援變法的態度！
鄧公武沉默不語，剛才那些話他也想說，但被葛從信給搶先了。
禮部、太常寺、都察院官員不再反對，他們已經盡到了自己的職責，而且最終結果也能讓他們接受。
訊息很快傳到謝衍那裡，他對這個結果也很滿意，完全可以在科學計量單位上復刻。
傳統十二律，用於軍國大事場合。十二平均律，除了軍國大事，其他時候隨便使用。
傳統度量衡，用於朝野各種場合。科學度量衡，專用於科學領域。
都是兩套系統並行。
這段時間，不斷有科學家筆友回信，表示對謝衍提出的科學單位極感興趣。
因為只要確定下來，大家熟悉以後，確實更方便好用。
尤其是在物理和化學領域。
比如密度啊，體積啊，易於學生們記憶——1立方分米的水重1千克。水的密度為1克/立方厘米。
水作為最常見的物質，這樣表達多麼美觀簡潔啊。
江左村，老會長家。
“朝廷真要採用十二平均律，讓兩套律呂並行？”
“千真萬確。”
“好得很，好得很。小謝的那套科學單位易用好記，我本人是很喜歡的，可以趁機聯名上疏朝廷。”
“太后與諸位閣臣，都是支援變革的。有律呂在先，科學單位也多半能批準。”
“等朝廷批準了，借著學會頒獎之機，讓參會的學者討論討論。如果支持者過半，此事就定下來了。”
老會長拄著柺杖，顫顫巍巍走到簷下，凝視院中大樹久久出神。
他自知活不了幾年，一直在考慮某件大事。
這次等謝衍被授予爵位，是該讓這年輕人接觸秘密了。
那輛寶馬車，必須移交下去，一代又一代慢慢研究。
當然，須得葉太后批準。
就連小皇帝，此時都沒見過汽車，得等到大婚之後才行。
(本章完)