第570章 善戰者,因其勢而利導之
這樁明明並不復雜，判決卻一波三折的案子，最終被送到了官家的御案之上。
都察院、大理寺、刑部，各有各理。
張宓等人該不該死此時已經不重要了。
三法司之間變成了純粹的意氣之爭，他們在爭話語權，在爭誰說了算的問題。
以前的御史臺雖然有權力監督大理寺斷案和刑部執法，但是這個監督權實際上很少使用。
實在遇到案件特別重大、影響過於廣泛，各方意見又不統一的事情，來個“三司會審”，三方共同協商也就解決了。
但是現在御史臺改成了都察院，如果你只是改個名字也無所謂，可你還真要對我們指手畫腳了？
這是權力問題，這是領地意識，今天讓一步，明天你就要騎到我們頭上拉屎撒尿了。
所以，三法司之間寸步不讓，滿朝文武則圍觀看戲。
畢竟，誰也不願意被人約束著。
從根兒上講，三法司都不招文武百官們喜歡。
只不過平時沒有切身的矛盾，不會表現出來而已。
都察院都御史朱倬年逾七旬，白發蒼蒼。
他是大宋都察院首任都御史，史書上是要留下濃重一筆的重要人物。
他絕對不允許都察院的權威在他任上受損。
否則，來日都察院在三法司中的地位最低，他就是都察院的第一罪人。
老朱白眉聳立，聲若洪鐘，那氣沖鬥牛之勢，完全不像個垂暮老人：“官家，都察院監察天下，彈劾不法，何錯之有？
監督，本就是朝廷賦予都察院的權力，我都察院察覺大理寺斷案不公，就有權制止他們的錯誤判決！
都察院不秉公執法，而循私情，何以震懾四方、肅清朝綱，為官家所用，為大宋朝廷所用？”
大理寺卿吳書撣了撣紫色的官衣，緩步而出，語氣中帶著不容置疑的威嚴：
“呵呵，亞相此言差矣，我大理寺決斷案件，就不能懲治奸邪、平反冤獄，維護國法了？
監督監督，只是監督，而你都察院現在儼然是凌駕於我大理寺之上，直接干涉我大理寺執法了。”
刑部尚書析折緊隨其後，沉聲道：“臣仔細看過張宓諸人的罪狀，其行為固然是人神共憤，但法就是法。
不管是出於公心還是私意，違背法令憑一己好惡而執法，無論結果善惡皆是枉法。
都察院意氣用事，若是這一次朝廷放縱了，今後又如何保障命令之貫徹，王法之尊嚴？”
三人各站立場，據理力爭。
這三位都是飽學之士，滿肚子文章，言語之犀利，單聽其中某一個人說的話，都叫人覺得大有道理。
這一番爭論，整整持續了近一個時辰，三方都噴得聲音嘶啞，口乾舌燥，尤自不肯罷休。
趙瑗只聽得頭大如鬥，便出言制止道：“三位卿家不要著惱，今日之爭，不是為了權柄，而是為了天下公義。
眾卿之所言，皆是國之大義。眾卿家亦當以大局為重。對於三法司的意見，朕會深思熟慮，再作決斷。你們先退下吧。”
三位老臣無奈，只好恭應一聲，退出大殿。
吳書還想過來跟朱棹嘮上兩句，大家都是為了公事，沒必要劍拔弩張的。
可朱倬馬上就要告老還鄉的人了，哪還管你這個。
朱倬把大袖一拂，冷哼一聲，便揚長而去。
“嘿，這老匹夫……”
吳書鬧了個沒臉，不禁惱羞成怒。
析折走到他身邊，微笑道：“五十而知天命，六十而耳順，七十而隨心所欲，不逾矩，人家現在就是隨心所欲了，隨他去吧。”
吳書道：“這老東西，臨了臨了，也不考慮留一份好人緣。都察院而已，有事沒事的給官家進個言，彈劾個官員也就算了，現在還真想插手我們兩司的細務了。”
他看向析尚書，強調道：“如果我大理寺今日被都察院壓了一頭，任由他們插手進來，下一個可就輪到伱們了。”
析折道：“本官自然明白。此事，還需你我兩司聯手，務必要打壓一下都察院的氣焰，他們太囂張了！”
雖說已經過了正月十五，但臨安城的繁華熱鬧，比節前也差不了幾分。
街上車水馬龍，人潮湧動，店鋪門前還掛著元宵節時的大紅燈籠，走在街上的人，腳步並不匆匆，人人喜氣洋洋。
街道兩旁，攤販們叫賣聲不絕，茶樓酒肆之內，聚會飲酒的朋友，都在高談闊論。
如果你仔細聽的話，會發現他們討論的大都是張宓這樁案子。
內河邊上，柳條輕拂著水面。
有農家女在河邊浣衣，捶打、聊天。
她們如今的聊天內容也少了家長裡短、男人孩子，聊的最多的，同樣是張宓這樁案子。
民意重要嗎？重要，卻也不重要，看你能夠運用到什麼程度。
許多事情，如今都在發酵中。
臨安小報每日連篇累牘，集中報道此案相關與進展，都快變成臨安法制報了。
臨安的勾欄瓦子，各家雜劇團，都在演岳家班排演的“楊沅探案”，並且每家依據自己不同的演出風格和特長，在不斷豐富、改變它的內容。
比如那習慣於用下三路吸引眼珠的，就把節目的重點放在了張宓如何強佔兒媳上。
有那習慣拍鬼神戲的，就改編了原劇情，增加了楊僉憲接受高素瑩母子冤魂報案，從而開始破案的情節。
在這家戲班的故事裡，大惡人沒有受到國法制裁，是遭到了鬼神報應，卻也格外受人歡迎。
當然，所有這些劇目裡的人名大多做了改變，不過誰人一看，都知道這是演的什麼故事，原型又是何人。
民間對此尚且如此熱議，官員們自然更是對此話題樂此不疲。
他們上衙當值時辯論，私下聚會飲酒時還是會辯論，其中與同僚、與友人爭的面紅耳赤、堅持張宓應該處死的官員不在少數。
一股無形的力量在不斷發酵，就等著炸缸的那一刻了。
夜幕降臨，遠處的雷峰塔在陽光的照耀下，顯得莊嚴而神秘。
孤山上的亭臺樓閣沐浴在夕陽之下，遠處正有興盡而歸的遊船在水面上緩緩而行。
不過，如果有船向孤山這邊靠的近了，就會馬上有一艘小船迎上去。
三言兩語之後，那艘遊舫就會改變航向，駛離孤山水域範圍。
因為攔截遊船的，是便衣的皇城司親從官。
孤山上，一座小亭。
駱聽夏站在亭外，眺望著波光粼粼的湖水。
亭中，探出兩根魚竿，亭外就是湖水，魚線就探在那湖水中。
趙瑗和趙璩，一身公子袍服，並肩坐在亭內，手持一根魚竿。
趙瑗眉頭緊鎖，目光透著凝重的憂思，緩緩地道：“璩哥兒，一個張宓的生死，並不重要。
皇帝可以因為水災、旱災而大赦天下，也可以因為太后的誕辰、皇子的誕生而大赦天下。
如今自然也可以下旨，法外加刑，置張宓於死地！”
“可問題的關鍵，就在於‘法外’。法外殺和法內殺，意義大不相同。
子嶽這一回是想借助此案，撬動不殺士大夫的規矩。
而士大夫又是國家之根本，我不能不予擔心吶。”
你說王子犯法與庶民同罪，又說刑不上大夫，兩者沖突嗎？
不沖突。
同罪，可他不同罰呀！
大宋士大夫的特權之一，就是犯罪成本極低。
而張宓案迄今為止，還集中在三法司之間撕逼，是為了各自的尊嚴與權利，互相撕打爭吵階段。
滿朝文武對此樂得看笑話。
但是隨著楊沅的推動，很快就要上升到士大夫犯了死罪，受不受死罰的問題。