第二百零八章 嚴懲,往死里整
“好啊！”
“暗結朋黨的都自己站出來了。”
“朕就說，他謝濟世一個浙江道御史怎麼就敢無視朕的旨意，繼續鬧事，繼續攻訐田文鏡？”
“原來，他背後還有你們這些為他撐腰的八旗重臣！”
“還有誰要為他們說話？”
弘歷看出來的端倪，雍正自然也能看出來，甚至表現的很氣憤。
整張臉已鐵青如壓在天際的黑雲。
雍正還在這時問起滿朝大臣來，且喝道：“都站出來！”
誰知。
弘歷的十三叔允祥這時站了出來，在雍正面前說道：
“四哥！”
“臣弟也為謝濟世、李紱求情，兩人雖狂悖，但臣弟聞兩人素來清直，若因彈劾田文鏡而殺這兩人，那將來誰還敢為您揭露權臣罪過？”
“誅戮言官也恐寒天下士子之心！”
允祥繼續補充了一句。
很多大臣都不禁瞪大了眼。
允祥的出列讓他們很意外。
但弘歷卻是明瞭，而暗笑不已。
他知道十三叔和雍正是在唱雙簧。
因為，雍正和允祥不是真的打算要跟官僚集團徹底決裂。
畢竟，新政也還需要透過官僚集團去執行和實現。
再加上，田文鏡的官紳一體納糧當差本就屬於過於激進的政策，是把士紳的特權徹底削去的策略。
雍正也沒想過要在全國推廣，只是想在河南推行，而讓天下官紳們知道，在遇大災大難時，如果過於自私，就等著被取消所有特權。
所以，不能皇帝雍正在寧肯跟整個官僚集團對抗，也要在河南推行官紳一體納糧當差時，允祥這位首席議政王大臣也跟著對抗。
那樣就屬於亂來了。
但雍正這裡，依舊盛怒不已，但口氣已經好許多：“他李紱一沽名釣譽之人，自我標榜清直而已，你們居然也當真？”
“萬歲爺容稟，士大夫重名節乃本分，談不上沽名釣譽。”
阿克敦這時又回了一句。
雍正伸手怒指阿克敦：“你！”
允祥這裡也繼續扮演著理中客勸雍正：“四哥，謝濟世是御史，李紱是清流，他們真不能殺，殺了誰還敢監督督撫？也會讓田文鏡之輩真的猖狂無忌起來！”
雍正看向允祥：“老十三，你難道還看不出來，他們這是朋黨嗎，前明怎麼亡的，忘了？”
而謝濟世倒在這時也反駁說：“聖上既說臣等結黨，那馬齊、張廷玉他們一起在《京師新報》，大肆為田文鏡說好話，難道不也是結黨嗎？！”
李紱在聽到謝濟世提到《京師新報》時，也抬起了頭。
一想到《京師新報》，他也是一肚子氣。
因為，本來河南籍的在京士紳打算廣發帖子，大肆痛批田文鏡惡行的，尤其是讓士紳範固等如同牛馬一樣在河堤上拉土運石，乃至累死的事。
要知道……
京師地區有許多文官士子。
什麼翰林院、國子監……
另外，識字的下級官吏也不少，諸如筆帖式、書手這些；
再有，宗室和八旗子弟中受八旗官學、義學、覺羅學、宮學教育的人也不少。
所以，京師人口識字率挺高。
只要在京師廣泛宣傳田文鏡的惡行，就能形成一邊倒的輿論，使得作為大清基本盤的八旗集團也都普遍反感田文鏡。
這樣，就能讓皇帝最終也不得不妥協。
但《京師新報》已經先在京師宣傳開，用數字和圖畫再加上通俗易懂的文字，解釋了田文鏡為何在河南推行官紳一體納糧當差，為什麼攤丁入畝後，還要逼著官紳一體納糧當差，以及這裡面存在的土地兼併問題。
這一下子……
很多京師中下層八旗子弟和漢人士大夫，開始理解和支援田文鏡，而且人還不少。
所以，李紱也對《京師新報》搶佔了輿論制高點的現象也很不滿，知道這是在奪官紳的話語權。
允祉對《京師新報》由雍正控制的事也不滿。
他見老十三都出面為李紱和謝濟世說話，也出列言道：“皇上，正如謝濟世所言，如果他們也算結黨，允禧和馬齊、張廷玉他們豈不也在結黨？”
允祉說到這裡就挑釁地看了馬齊等人一眼。
他自認為可算是逮到了借機報復馬齊、張廷玉等的機會。
弘歷對此微微嘆氣，心想這老三允祉是真的給宗室丟人，小肚雞腸不說，居然政治智商這麼低，居然會覺得這個時候跟著老十三一起站出來，順便對馬齊、張廷玉指桑罵槐一番是一件很正確的事。
他卻不清楚，他雖然是雍正三哥，卻是不能和雍正的十三弟比的。
雍正沒有理會老三，只對老三露出了厭惡之色。
同時！
雍正看向弘歷：“弘歷，你說，允禧和馬齊、張廷玉他們是不是結黨？”
弘歷就知道雍正要問他，且擺明瞭今日讓他來，就是讓他也跟著唱雙簧的，同時也考驗他的政治能力的。
“自然不是。”
弘歷也就立即答出了雍正想要聽到的答案。
雍正問道：“為何不是？”
“二十一叔只是奉旨給馬齊、張廷玉他們提供一個解析朝政於天下人的機會而已。”
“這些文稿都經過了汗阿瑪允許。”
“自然算不上是結黨。”
弘歷回道。
雍正點頭：“說的沒錯！”
謝濟世這裡只得閉眼一嘆，看向弘歷，詰問：“四爺，《京師新報》只肯為田文鏡說好話，難道不也是一種黨見嗎，在上面擅議朝政的官員雖是聖意準允，但也不能不說是在結黨啊！”
弘歷沒有回應謝濟世，只在心裡對謝濟世感到憤怒。
因為謝濟世居然敢詰問他！
這明顯是，見他剛才表現出畏懼雍正的樣子，而以為自己怯懦可欺，才敢這麼質問自己。
這讓弘歷知道，謝濟世是半點敬畏之心和忠於自己的心思都沒有。
對於弘歷而言，這種不尊重自己的人，就沒有留著的必要。
但弘歷沒有回應謝濟世。
因為他只要回應就是自證，向謝濟世自證，丟份不說，也會陷入謝濟世的陷阱，進而讓雍正難堪。
謝濟世見弘歷沒有回應，漲紅了臉，若非考慮到現在大清不是大明，他恨不能沖上前去，扯住弘歷的衣袍，逼弘歷表態。
雍正這裡見弘歷沒有回應謝濟世，也跟著問弘歷：“你覺得李紱、謝濟世當如何處置？”
弘歷則直接伏首道：“稟汗阿瑪，李紱、謝濟世雖結黨營私，但實無謀逆之心，故兒臣懇請汗阿瑪從寬處置，留其性命。”
弘歷把頭埋得很低，故意做出了不敢直面雍正的樣子。
他雖然對謝濟世輕視他的行為不能容忍，但該表演的時候，他還是會好好表演的。
“朕又豈肯輕殺一人，但兩人結黨不說，還欲致朝臣田文鏡於死地，其惡不懲不行！”
雍正對弘歷的回答明顯很滿意，但明面上還是故作無奈地說了起來。
弘歷再次叩首：“還請汗阿瑪從寬，而彰仁德，改議流放重遣！”
他知道，他現在還沒成為皇帝，雍正也還沒給他將來的皇權巔峰徹底鋪好路，軍機處還沒設立，旗權還沒收攏，他現在也就還得給官僚們希望，讓他們知道他這位四阿哥將來會是一位仁主。
雍正現在也是在給他機會在表演。
所以，弘歷也就表現出了不願意得罪官僚集團的樣子來，而建議不殺，改為流放。
但弘歷心裡則是恨不能李紱、謝濟世這兩人死的，尤其是謝濟世，敢直接責問他，絲毫不把他放在眼裡。
可他現在還不能直接表明想讓謝濟世死的態度。
他決定在謝濟世在流放時，再好好整整謝濟世，比如學北宋文官們整死政敵的例子，讓謝濟世一直在流放的途中，而得不到片刻的歇息，最終活活被折騰死，然後他再假惺惺為其嘆息一場，說蒼天為何不肯寬大一次。
雍正這時也看向老十三允祥：“怡親王，你議如何？”
“當如寶親王所言。”
允祥回道。
雍正嘆了一口氣：“也罷，便依你們二人所言，改議流放重遣。”
“聖上英明！”
眾臣行起大禮來。
雖說，李紱、謝濟世還是要被流放，但即便是同情乃至和李紱、謝濟世屬於同黨的王公大臣們，現在心情都還不錯，都覺得這次朝會很有收獲。
因為，他們現在發現，弘歷這位四阿哥不但遇強權不敢伸張，也不敢真的得罪官紳們，在許多重臣都反對皇帝殺代表自己官紳利益的官員時，是知道向著自己這些官紳們說話的，無疑在將來真會是一位怯弱又寬仁的主。
這對他們而言，簡直是太好了！
畢竟，他們一直都期盼著再次出現一位願意跟官紳和光同塵的皇帝。
要知道，他們一直都很懷念康熙晚年的寬仁之治。
所以，他們也願意跟著配合弘歷，表現出支援弘歷的建議，而同意流放兩人。
對他們而言，讓弘歷知道他這樣做會讓他們很支援很擁護比李紱、謝濟世二人被不被流放更重要。
他們需要給弘歷鼓勵，讓弘歷知道迎合，自己這些官紳的主流意見是明智的。
但弘歷在朝會結束，於私底下與雍正相處時，則沒再表現出迎合官僚們的態度，而是真的和雍正一樣，表現出集權帝王該有的氣憤樣子來：
“阿瑪，這次謝濟世的事，是對皇權的一次挑釁，不能就這麼算了。”