168.决胜推妹之中(十)
·168.决胜推妹之中（十）
新亚特兰大的居民有一半是非华裔，和汉族的生活习惯不同，这些居民的教会气息浓厚一些。
他们会自发的定期举行一些例如“上帝福音”、“哈里路亚”这样主题的集会，在地表的时候，基础条件匮乏，这也是一种有效的夜间活动手段，让来自五湖四海的人更好的融会进集体，避免很多群体问题，例如犯罪、心态、精神状况等等。
进入基地市以后，虽然有了更多的娱乐活动，像网络、电视、游戏，甚至现在还有自发组织的非盈利性演唱会和音乐会，但这种集会还是被本土居民保留了下来，作为凝聚人心的一种手段。
这种集会一开始只是教会人士自发的举动——任何行动都是有目的性的，这些教会人士最初的目的大概是想增加自己的声望和人脉，以便参与新亚特兰大的自治管理工作，在天朝这叫“上进”，在国外，这叫积极参与社会事务，没有什幺高下之别。
水往低处流，人往高处走，这是生物的本性。
在这种集会上，一般会有极为擅长控制群体情绪的语言高手掌控局面，调动与会者的喜怒哀乐。而这方面，黑人具有得天独厚的天赋，英语直白的说明和黑人富有感染力的有力语调，使得在几乎大部分的集会上，都是这样的组合在主宰着场面。
当然，也有少数白人精英，用“优雅的英国英语”或者美式英语，也能起到同样的效果，这就是纯粹的个人才能了。
一个集会几十人到几百人不等，在主持人的调控下，时而为自身的苦难集体抱头痛哭，时而为末日中出现的不公与黑暗高声咒骂，偶尔配合著战斗部队的文职人员。宣布一下处理结果，主要是针对那些残害同类的王东之类的黑暗团伙的军事打击行动结果。
经历过末日前紧张沉重的生活压力，体验过末日中绝望与恐惧的生存现实。回到现在这种比较原始的“同工同劳”的生活状况，再经历这种情感上的宣泄，人们回归了淳朴。升华了境界。
刘安有些理解老电影中，天朝建立之初普天同庆、热火朝天的氛围是怎幺来的。
而蒂法则清楚的了解到，刘安做过些什幺以及正在做的东西，甚至包括在她身上做的那些“奇奇怪怪”的让她难为情的事情，甚至也是这些东西的其中之一。
深层的东西她现在还无法理解，但光表面上的东西，就让她感觉到如此的沉重。
例如她现在正在观看的集会，在一个名叫“奥普拉”的黑人壮妇的引导下，台上的白人妇女痛哭流涕的讲述了自己的遭遇，讲到她如何在乱世中带着孩子求活。缺乏生存技能的她只有出卖姿色尚算不错的身体，向幸存者营地里的其他幸存者换取生活物资，但亲生儿子却不幸感染力僵尸病毒成为了“行尸走肉”，她几近崩溃的亲手敲碎了儿子的脑壳。
感同身受的听众伴随她一同哭泣。
然后这名白人妇女所在幸存者营地被另外一支名为“新西兰的五月天”的黑暗幸存者团体攻破，男人被杀死。敲破脑壳，女人被裹挟，成为泄欲工具，供所有暴徒玩乐，直到这个“新西兰的五月天”团伙被新亚特兰大的战斗部队剿灭，解救了这些无辜的女人。
正义获得胜利的结局暗合理所有人祈求拯救的心理。情绪激动的民众从座椅上站起高呼：
“新亚特兰大万岁！”
“战斗部队万岁！”
“路易安万岁！”
“原来是这样……”
作为建造者，本身又可以随时修改城市结构，刘安自然可以带着蒂法悄无声息的不为人注意的隐藏在夹层里，默默关注着集会的发展。
蒂法扒着通风口的铁丝网，回过头来望向刘安。
“这就是你说的，死不过是很简单的事儿，生存才是沉重的负担吧？”
刘安说这话的时候透露着玩世不恭的颓废气息，但轮到她说却充满着十足的“文艺范儿”，让他心叹文青痴妇的治疗过程任重而道远。
“刨除对我的个人崇拜外，基本上就是这样了，即便有着芦荻丝尤尔的庇护，只要在这个位面里，连她自身都十分危险，因为太平洋中的那些海洋娜迦早就有着杀死和奴役半神生物的先例”
在魔兽世界的剧情中，守护巨龙就相当于神，红龙女王阿莱克斯塔萨就做过一段时间兽人的产卵机器，所以陆上种族兽人牛逼到什幺地步可见一斑。
而海洋中的娜迦除了弄死水元素之神耐普图隆外，还搞死和奴役了许多巨大的海洋半神，其中以寄居蟹为主，或者不是寄居蟹，反正是有着巨大背壳的海洋生物，个头不见得比长七公里宽五公里的卢卡斯尤尔小，像是游戏中的奈瑟匹拉，娜迦通过他的取食管道像寄生虫一样入侵了他们的身体，将他的肉身挖空，建造了暮光黑科技工厂，用来生产触手系的杂兵……
这样的集会带有宗教色彩，因为同为人类的人类并不能让人类自身信服，所以只有把偶像上升到非人地步，才具有权威性和说服性，不得不说这实在是非常矛盾的一个逻辑，但偏偏一句“主说如何如何”远比长篇累牍的科学性解说更让人信服，而在这个过程当中，展现出非人能力的刘安自然也就被上升到“耶哥”一样的高度，受人信仰和祷告，甚至某些教堂中的圣父、圣子的面容，都在无限向他的脸型靠拢……
台上叫“奥普拉”的黑人壮妇激情澎湃的做着总结。
“他像父一样拯救我们于危难……”
“路易安！”
“他像父一样为我们提供房屋、食物和工作……”
“路易安！！”
“他像父一样传授我们强大力量和勇气，用以对抗这绝望世界中的丑恶和黑暗……”
“路易安！！！”
“奥普拉”驾轻就熟的引导着群众的情绪，高呼着刘安化名的声浪一浪高过一浪。
每当这个时候，刘安总没有身为名人的觉悟，骄傲、自大、成就感这些情绪他都没有，除了心底有一点点小窃喜之外，更多的是尬尴。
“我们还是走吧……这种情绪让我很不适应”
“为什幺？”蒂法稍感意外，“他们很崇拜你啊，而且这是基于事实上的崇拜，又不是虚构出来的虚假，是你应得的奖赏啊”
“总觉得像无脑的个人崇拜，让我自己有一种身为神棍的感觉”
蒂法的双眼笑成月牙。
“原来你也手不好意思的时候呀”
“这叫什幺话，等会儿你是不是又想体验非常奇怪的事情了？”
“可恶，你不能用这种事情来威胁我，太卑鄙了”
“谢谢夸奖，我就收下这个赞誉了”
※我※是※邪※恶※的※分※割※线※
在离开的时候，刘安的临别赠言，为神选者的内部埋下了分裂的种子，以及很好的动手借口。
“你们可以把内部不和谐的声音抹杀掉……”
这句话可供操作的余地太多了。
事实上，同进化者房间的世界相比，神选择内部的划分更为复杂化，甚至在天朝内部的神选者阵营之中，就有十几个派系，只不过这次穿越时空隧道过来的都是现代茅山协会同一阵营的势力而已，占据着主导地位。
其他国家的神选者也都是如此，而且神选者是从人类庞大的基数中海选出来的幸运儿，并没有出身、资历这一说，而占据人类最大数量的自然就是普通人，所以神选者中数量庞大力量也最庞大的也自然是普通人，对传统势力——政府、权贵阶层的恶感也尤为强烈，很多神选者公会干脆就是当地的武装……
神选者的主题世界很欢乐、很热闹，每天都为理想和正义死很多很多的人，侠以武犯禁，或者说加剧了社会的改良速度？反正刘安不愿意在自己家乡折腾变革的原因，就是不管对与错，正义与邪恶，每一场变革的成果都是以普通人的尸骨铺就出来的……
刘安不是那种说“牺牲是不可避免”但总也牺牲不到他自己头上的混蛋，与正义无关，他只是听从本能的安排，不喜欢伤害任何人的普通人而已。
现代茅山协会这一阵营势力倾向于天朝政府，更看重整体的利益，当然，这个整体指的不是整个星球，而是那个星球上天朝的整个整体，黄大仙能够出任协会会长除了个人实力外，还因为他可以很好的协调各方面关系，很多官方不适合出手的业务，他可以代劳，并且让各方都满意。
黄大明现在就极为犹豫和挣扎，要不要清洗掉内部不和谐的因素，将所有人捆绑到现代茅山协会的战车上，也就是天朝的阵营里。
不但可以增加公会的实力，也可以增加在海外的影响力以及在高层的话语权。
这实在太有诱惑力了。。。)