第三百一十三章
她一下子清醒过来，发现自己身上盖着李无相的道袍，是睡在地上了。而天光已经微亮，点点光斑透过树木的缝隙洒落在身上。
李无相站在几步之外，他身前放着一块砖。
就是那块灶台砖的模样，但大了几十倍，方方正正的，看起来就像是两顶给妇孺乘坐的小轿拼在了一起。
快入秋了，早间有些冷。薛宝瓶裹着李无相的衣服坐起来，揉揉起眼睛：“刚才是你说话还是我做梦啊？”
“是我是我。”李无相看着很高兴，绕着面前的石砖走了一圈，“你看着——”
话没说完，立即不见踪影。
薛宝瓶知道他是遁入那砖里头去了。大劫山地火的时候她就是靠着这残砖才保全了那么多人。
不过这砖完全不同了，她就没着急念咒进去，而起身披着衣服看了一圈。
乍一看现在这砖是方方的，可这么一转之后才发现它变得不怎么规整了。就像是烧砖的时候没烧好，有的地方宽有的地方窄，叫她一下子想起金水镇上的小孩和泥玩时捏出来的那种歪歪扭扭的东西。
两块残砖似乎是用纸糊起来的，那纸也破破烂烂，仿佛什么边角料。还像是因为纸张不够大，没糊完全只糊上了一半，两块残砖的上方露了个缝隙出来，大概能探进去一只手。
薛宝瓶走到旁边往用一只眼睛往里面瞧，却只能看到里头黑乎乎的。
这时听到李无相说：“你快点儿进来看看。”
薛宝瓶就屏息凝神，心想我要去一个非常隐秘的地方——
眼前一恍，就发现自己现身到这大砖里头了。
可是这里面跟她之前待着的时候已经完全不同了——之前的半块残砖里头都是石壁，很规整。如今这里头却像是是个房间模样的山洞，墙壁跟外面看着一样歪歪斜斜、凹凸不平。
要说哪里好，就是在外面看到的那一块三角形的缝隙现在似乎变成了个窗户，从上面一层的棚顶通到地上，像一扇落地窗。
而当她靠近这缝向外看的时候，不可思议的事情发生了——视角极广阔，稍微转动眼珠就能把这砖附近的情景都看见，仿佛墙壁消失了！
她吃惊地后退一步去看李无相——见他坐在一张歪歪斜斜的木椅上翘着腿，得意地看着自己：“怎么样？神奇吗？”
薛宝瓶又把这屋子打量一圈：“变大了，而且变得歪歪扭扭的了。”
“但是完整了！”李无相一拍手，站了起来，“我拿到然山幻境之后这砖就不能用了，我从前觉得是砖被幻境压制了，但是李业告诉我，是因为砖比然山幻境大，因此展不开。”
“我昨晚试了一晚上，还试了很多咒，先试的是——算了过程不重要，重要的是现在我用然山幻境把这砖给拼起来了。我昨晚忽然灵山一闪，就把这砖给拼起来了！来来来——”
李无相拉着她的手，从房间一头歪歪扭扭的石阶往下走：“你再看这底下！”
薛宝瓶到了下层。下层她来过，当初整个金水的人把半块砖里填得满满当当，还有人在这里面生了孩子。
此时看到下层，模样也是歪歪斜斜的，可是多了东西——一端多了个塑像。这塑像看着很像是太一像，然而只露出了一半身子，上半截没入顶上，像伸进看不见摸不着的虚空里了。
别的地方则是横七竖八的墙壁，也像是原本有好几栋大屋子，如今都歪歪扭扭地胡乱镶嵌进来一部分，余下的也还待在什么未知的地方。
李无相松开她的手走向那半尊塑像，脸上的神情更得意，边倒着走边说：“这里就是原本的然山幻境——这东西我过后给你讲是怎么回事，反正原来这幻境是皱皱巴巴的，不能乱走。但是现在它在这砖——哦，你记着，这砖叫万化方——它现在在这万化方里展开了。算是展开了一部分吧，应该是因为我没把万化方完全补好，所以地方还是不够大。”
他走到那塑像前哗啦啦地翻着上面摆着的竹纸：“然山符要用到的就是这纸，从前我拿纸麻烦，拿一回就要挨一回剐，但是现在，你看！”
在薛宝瓶心里，李无相向来镇定从容，好像天下间没什么能叫他失态。可如今是头一次瞧见他这模样，高兴得意得像个小孩子。
她也就高兴起来：“可是这砖……啊，万化方变大了啊，我们怎么拿？”
李无相竖起两根指头在胸前：“不单单是变大了。你从前把东西带进来，一出去，东西就不成样子了是不是？”
“对。我们在这里面的时候，把东西带进来了，出去的时候也要带出去。要不然都会坏。”
“现在不会了。外面的东西带进来，出去再回来，就不会坏了。至于这东西不好带这个事情嘛——我们下了山，到附近镇上找辆马车装上去就好。马呢，我用符来画。别担心，我再慢慢琢磨琢磨怎么补得好一点，我感觉再补好一点应该就能再变小点儿。”
薛宝瓶还是觉得这砖像从前那样比较好。好拿，好藏，不引人注意。
但李无相走了过来，看着她、笑着说：“咱俩要走很远，总是风餐露宿是不行的。现在咱们就有一个能活动的小家了——路上好玩好看的，我们都搬进来，舒舒服服，走都哪儿都不怕。遇到山清水秀的，就小住两三天，游历天下——舒舒服服地游历天下才是最好的嘛。”
听到“小家”这个词的时候，薛宝瓶心里的想法就一下子都烟消云散了。
她也笑起来，点点头：“对，我也觉得挺好的。”
接下来的几天两人先没急着远离大劫山。因为这大劫山的主峰虽然被毁了，但两翼的侧峰还延绵数百里，是好大的一片山林。
从前这里是罕有人至的，因为在山的附近有禁制、路也不好走，凡人很难登得上来。因此山林中的物产就非常丰富，并在这世间重塑之后被一起储存下来了。
中陆原生的粮食作物很多，土豆、地瓜、花生、玉米之类的都有，这大劫山的侧峰上也有。两人把这些东西挖出来，都存在万化方的下层。万化方这东西就是一块砖头的重量，当时在里头藏了那么多人也是砖头的重量，如今这几天两人往里头囤积了上百斤的吃食，也还是砖头的重量，这就极其方便了。
山上有这些东西，李无相不觉得奇怪。大劫山从前是东皇太一的道场，他没成道之前是带着人在此居住生活的。在完全成为禁地之前，附近一定有人耕种，于是这些东西也慢慢长在山野中了。采挖的时候，两人还的确看到了一些被埋没在林间的、三千多年前的遗迹和模糊的碑文。
叫他奇怪的是这些土豆、地瓜、花生、豆子，经历了这么多年的岁月，竟然都没有野化的迹象，仍然跟农人精心种下的一个样儿。要不是它们生长得分散、周围实在无甚人烟踪迹，他都要怀疑这些东西是不是不久前有人专门种在这里的了。
这么边走边采，两人就逐渐要下大劫山了。
一共四天半，统共挖了一袋子连壳花生、三袋子土豆、三袋子地瓜、大半袋黄豆。最后一天的时候李无相跟薛宝瓶又试着去钓些司命，但李无相身上的苦如今不多，薛宝瓶钓得也很吃力。忙活了小半天的功夫才勉强钓上来一个，李无相就把它关进一个新做的填了土的大木箱里，丢在下层养着。
这东西实在太诡异也太好吃了，虽然没梅师姐说没什么大不了的，但他还想要观察观察。要是真没什么问题、要是两人途中遇到了可以落脚的好地方，倒是能再种下去。
下山之后，李无相用树藤搓成的绳子拖着万化方走。路上没什么人，两人又吃饱喝足，一边走一边聊天。
分别的大半年里他身上发生的事情太多了，因此路上有说不完的话，一直走到最近的镇上，才刚刚说到德阳。
之前跟天工派的唐七、素华派的孔镜辞他们一起乘车过来的时候就路过了这个镇子，那时候路边很热闹，五湖四海的江湖人士集聚一处，看着就跟观光旅游团一样。可如今满打满算不到两个月，再来时却已恍若隔世。也不知道孔镜辞是死在了大劫山梅师姐的剑气下，还是随着那些尸鬼一起逃了。
那之后这镇上又被五岳真形教的修士占据，镇民被祸害得差不多了，如今空无一人。也不像薛宝瓶一路所过之处有破败荒凉之相，倒更像是人在一夜之间就忽然消失了，街道也算得上是整洁的。
薛宝瓶说过来时候，路上的百姓对于之前发生的灭世之灾的看法是在变化的。
最开始，大家都觉得是真的灭世了——仿佛所有人都做了同一个梦，梦里世上全是地火漫卷，是受尽火焰灼烧的痛苦才死去的。可忽然一恍惚，大家伙儿像是都一起从梦里醒过来了，随后才发现世上已经大变样儿，除了人之外的活物全没了。
随后，随着各种教门的兴起，人们听到的说法就五花八门了。
有说是真的灭世了，但是本教信奉的某某大帝、真君、灵神、老祖，施展神通拯救了世间。
有说一切都是梦幻一场，是本教信奉的谁谁降下的启示。倘若不信本教，梦里的情景就会真的发生。
还有的说其实是大劫山上的神仙斗法，世间凡人不过是被神通波及，因此才发梦了。
说法各种各样，百姓们不知道该信哪一样，也就只能一边去拜太一，一边信教门。
但真的只有两样。一是这些教门口中宣称的他们所信奉的那些东西，是真正存在于灵山之中的，只不过往往是矫称名号，来现世聚拢香火信众了。
另外一样就是不管灾难是真是假，都发源于大劫山。因此大劫山附近的民众一旦复生，立即都远走避祸了，倒是叫周边的城镇相对完好无损地保留了下来。
两人走进镇里，很容易地找到一架板车和一副套缨，然后把万化方搬了上去。这东西轻有轻的好，但也有不好——如今这么大了还是这么轻，一旦起风就容易被吹得摇摇摆摆。因此李无相卸了几户人家的门板将其切开，又找到些钉子，在板车上钉了个歪歪斜斜的木棚。
薛宝瓶嫌他的木棚钉得不好，李无相就说这样才好，走在路上才不引人注意。说完就用符纸画了匹马出来，套上缰，要用这马拉车。薛宝瓶就笑着问这岂不是又引人注意了？李无相就说无妨无妨，没人的时候马拉车，有人的时候我拉车。
之后在这镇里慢慢走，就像在逛一家末日时候的超大型超市。幸存的人走得匆忙，许多东西没来得及带。他们精挑细选，把桌椅板凳、床榻被褥、锅碗瓢盆之类的都装进了小家里。还有些多的李无相也想带着留到往后备用，薛宝瓶说还是留下来吧，万一往后又有饥民逃荒过来呢？也好有点东西用。李无相就也说好。
前几天在大劫山上的时候李无相已经觉得很开心了。但又觉得那种开心是突如其来的、过于强烈的。就像他再见到曾剑秋时既没跟他重重地抱一抱、也没叙叙旧一样，那些强烈的愉悦和幸福感会叫他觉得有点儿无所适从，甚至感到惶恐。
而现在这种平和而缓慢的幸福就叫他觉得很舒服。他短暂地忘记了心中的那些忧虑和未来的巨大不确定性，甚至短暂地忘记了自己拥有大劫真君的果位、元婴的境界，在看到被岁月侵蚀的青砖、缝隙填着灰尘的窗棂、被磨得发亮的旧被褥边缘时，觉得自己终于成为了这个世界的一分子了——不再在荒野里奔逃潜伏，而终于来到了这世上的市井之间，而且有了相依为命的人、有了一个小小的家。