第202章 招降

第一卷第202章招降

他在半空中被人制服了。

他的前面，坐着一个年轻人。

“睿亲王，风流快活也不是减压的办法呀？给你的信件总得有个明确的答复啊。”坐在他面前的人是李来亨派来的信使，这人也是他重点培养的特种兵。他的名字叫刘文辉，二十岁，天生异质，做老九的接班人是块好材料。

他厌恶地看了一眼多尔衮下腹的那又长又粗的驴卵，又瞟了一眼床上那娘们。不可否认，这女人太美了。

多尔衮沮丧地萎缩在地上。刘文辉身手拿了一件衣服丢给多尔衮，那女人反正有被子裹着，他没理睬她。

“给个回信吧。我们李将军说，投降，给你荣华富贵，东北总督由你担任，并负责对朝鲜的征战。拒接投降，那我们就只好选择豪格来替代你，或者说，你们东北玉石俱焚了。”刘文辉说。

这话很有震撼力。特别是他说选择豪格替代他，那就是说满清想拼命都是一件困难的事了。如果满清人都在多尔衮的旗帜下，他们五十万人拼命，也不是一个很好收拾的场面，但是，他们一旦分裂，有人另起炉灶，在满族中另立一个中心，那处于颓势的多尔衮就没法子统一全民族的意志了，结局就基本定了下来。多尔衮听了这句话之后不得不深思了。

前几次，他都收到了李来亨的文书，他知道率部投降比率部殊死抵抗还难，所以他没有理睬李来亨。可是，现在敌人明确地说可能用豪格来替代他，那他率众殊死抵抗的本钱就没有了。人到了要死的时候肯定还是惜命的，谁也不想死。

“让我再考虑三天行不行？你知道，这幺多王公贵族，要统一他们的意志不是简单的事。”多尔衮动摇了。

“好吧，下次来，我就不是来问话的了，是为豪格取你的脑袋的了。”刘文辉说完，转身出了门，随即外面传来几声惨叫。显然，是多尔衮的护卫企图阻击他。

李来亨就在沈阳南面，他在等候满族最高层博弈的结果。

确实，要满族人屈服不那幺简单。满族人内部将进行一次激烈的斗争。

自从努尔哈赤在东北兴兵以来，到现在他们走向了满民族的鼎盛时期，要征服一个在鼎盛时期的民族，其难度确实是十分艰巨的。元亡明兴，女真人分为建州女真，海西女真，野人女真三大部。努尔哈赤的祖先就属建州女真。各部纷争，仇杀无止。因此，统一女真各部不仅仅是女真社会经济发展强烈要求，更是女真民族发展的强烈要求。正是在这种万历十一年（1583）五月努尔哈赤以十三副铠甲、部众三十人起兵。逐渐吞并了其他建州部落，建立后金国，登上女真王的宝座。努尔哈赤顺应时代潮流，采取了正确的方针、政策和措施，在内政、外务两大方面，取得了很大成效。在关系到一部、一国盛衰兴亡的用人问题上，努尔哈赤强调了六项原则：一是必须任用贤人。二为不论亲疏门第，公正举人，“勿论根基，见其心术正大者而荐之。莫拘血缘，见有才者即举为大臣”。三系不拘一格，用其所长，“有临阵英勇者，用以治军。有益于国政之忠良者，用以辅理国政”。四乃举贤贬奸，因“善良公正之人不举不升，则贤者何由而进。不肖者不贬不杀，则不肖者何由而惩”。五是奖惩分明，功必赏，过必罚，“有善行者，虽系仇敌，亦不计较，而以有功升之。有罪者，虽亲不贯，必杀之”。六为赏赐效劳官将，视其所需，赐予马、牛、阿哈、食谷、衣服、财帛和妻室。

努尔哈赤制定了厚待功臣的重要国策。对于早年来投、率军征战、尽忠效劳的“开国元勋”，如费英东、额亦都、何和里、扈尔汉、安费扬古等“五大臣”及杨古利、冷格里等人，给予特别礼遇和优待，赐给大量人畜财帛，任为高官，封授爵职，联姻婚娶，荣辱与共。当这些功臣出了差错时，常以其功而从轻处治。

努尔哈赤招徕了许多有才之人，他们献计献策，多次进入大明烧杀掠夺使女真部逐渐“民殷国富”，为建立和壮大后金国，奠定了牢固的基础。

在军事与外务上，努尔哈赤制定了具体的方针、政策和策略。采取了“恩威并行，顺者以德服，逆者以兵临”，即以抚为主，以剿相辅的方针。其具体内容有三，一为抗拒者杀，俘获者为奴。因纳殷部七村诸申降后复叛，据城死守，“得后皆杀之”。额赫库伦部女真拒不降服，努尔哈赤遣兵攻克，斩杀守兵，“获俘一万”，灭其国，“地成废墟”。二是降者编户，分别编在各个牛录内，不贬为奴，不夺其财物。原是部长、寨主、贝勒、台吉，大都封授官职，编其旧属人员为牛录，归其辖领。三为来归者奖。对于主动远道来归之人，努尔哈赤特别从厚奖赐。当他听说东海虎尔哈部纳喀达部长率领一百户女真来投时，专遣二百人往迎，到后，“设大宴”，厚赐财物，“为首之八大臣，每人各赐役使阿哈十对、乘马十匹、耕牛十头”，以及大量皮裘、貂帽、衣、布、釜盆等物。对其他随从人员，亦“俱齐与此同时，他命额尔德尼、噶盖创制满文，又逐步建立牛录——八旗制度。万历四十三年，八旗制度正式确立，所有人员皆须编入八旗，一牛录三百丁，设牛录额真一员、代子二人、章京四人。五牛录为一甲喇，设一甲喇额真。五甲喇为一旗，置固山额真一、梅勒额真二。八旗人员居住同一地区，互为婚娶，耕田种地，牧马放羊，采参打猎，遵守国法，纳赋服役，听从汗、贝勒统率，使用满语满文。服装发式亦须一律，妇女不得缠脚，男子皆要剃发留辫。这样一来，使原先来自不同地区、制度相异、习俗不一的几十万女真、蒙古、汉人，在生产力、生产关系、赋役负担、国家法令、语言文字和风俗习惯等等方面，大体上达到了同样的水平，旧有的差异迅速消失，一致性愈益增多，逐渐形成为一个在经济条件、语言文字、心理状态等方面基本一致的新的民族共同体——满族。

所以，对付这幺一个民族，李来亨不急，他必须给他们时间。