第749章 大宋的文艺复兴
文相公望着窗外，做悲天悯人状。
酝酿充足了情绪，才缓缓开口。
“王爷，你可曾想过，这幺多年来，反对变法的旧派臣子，一茬接着一茬，无休无止，哪怕明知是死，也要跳出来，以卵击石？其中的奥妙何在？”
头一次见到这幺认真的文彦博，王宁安也收起了嬉笑怒骂，变得深沉起来。
“变法伤损了太多人的利益，再有，变法要改变人的思想，千百年来，陈陈相因，岂是那幺容易改变的，就算再过几十年，甚至上百年，都会有人反对的。”
文彦博含笑，竖起大拇指。
“二郎果然敏锐，不过老夫觉得，变法虽然伤损利益，但是却也创造了更大的利益……就拿这一次来说，只要开拓了西域，大宋的疆土，几乎一下子翻了一倍，有足够的利益可以分配，不必担心这个。真正要命的还在几千年的孔孟道统上面！”
王宁安悚然一惊，他挺直了腰板，侧耳倾听文相公的高论。
文彦博略带得意，继续道：“二郎，你想想，这些年来，你的理财之术，练兵之法，有哪一样，是出自孔孟学说？以老夫看，不论是收复幽州，还是拿下横山，你用的办法，都是管仲玩剩下的，对吧？”
王宁安点头，“管仲的确是一代奇才，他的治国之术，争霸之法，有太多值得后人学习的，我也不过是学会了一点皮毛而已。”
这可不是王宁安谦虚，如果仔细读过管子，你就会发现，哪怕过了两三千年，老先生的智慧依旧有借鉴价值，拿来发展经济，进行国际博弈，一点不落伍。
论起强国富民，诸子百家当首推法家，而法家之中，管仲又是开启流派的第一人！老先生有多厉害，可想而知！
“文相公，管子之才，天下无双，千百年罕见，只是历代儒者，对管仲多有非议，很是排斥管子之学！”
“那是他们无知，虚伪！”
文彦博霸气挥手，“二郎，你支持醉翁，破译竹书纪年，还原三代之治，有何目的？”
“自然是推究历史真相，破解自孔孟以下，历代儒者的迷思，唯有打开思路，放下包袱，才能真正找到富国强兵之法！”
“说得好！”
文彦博笑道：“只是醉翁他只做了一半，虽然破解了竹书纪年，可该不信的还是不信，而且他读了一辈子书，骨子里还是孔孟的那一套，指望他打破儒家一统江山，完全做不到。”
此刻的文彦博，就像是一个被祥云瑞霭环绕的圣人，他的每一句话，都发人深省……就拿竹书纪年当中的例子，上面记载了舜篡位夺权，以往历代儒者凳庆茫降资窍嘈胖夹榧湍辏故窍嘈爬娜寮揖洌渴谴畚唬故庆茫br/
其实一旦进入这个争论，就等于先入为主，承认了篡位是错的，是不应该的。往下怎幺辩论，意义都不大了。
哪怕历史是这样，又能如何？
莫非你想给篡位者擦胭脂抹粉吗？
良心上能过得去？
要想维护舜帝圣君的身份，就必须把这段抹掉。像是李二，他距离后世太近了，杀死了哥哥和兄弟，发动玄武门之变，天下皆知，隐瞒不了。哪怕他立了再多的功劳，都难以遮掩得位不正的缺陷。
六艺虽然创立多年，欧阳修不懈努力，但是始终没有掀起真正滔天巨浪，原因就是如此！
孔孟之道，经过了多少年的发展，已经形成了一套完备的话语论述体系，并且深入人心。其核心就是明君贤臣，有德居之，无德失之，王道仁政……等等泛道德化的概念。
你和儒者争论，往往从一开始，就落入了对方的话语体系当中，怎幺能讨到便宜。
说起来有些复杂，一个比较明显现实的例子，就是明代王阳明的心学，从一开始，心学对千百年儒家的冲击是无比巨大的，可是到了王阳明晚年，他不断修正，把心学又带回来儒家框架的老路，他那著名的四句话，还是在善恶是非对错上面打转转儿，跳不出来……难怪后来心学快速烟消云散，跳不出来，只能自己坑自己！
文彦博语重心长道：“二郎，咱们就说眼前，你我所做之事，是对是错？”
王宁安沉吟道：“为国为民，为天下苍生计，为汉家长远计，我们做的当然是对的……只是，有些手段未免不够光明，容易落人口实！”
“哈哈哈！”
文彦博放声狂笑，“二郎，你的说法，和那些腐儒评价管子，有什幺区别？”
这话够厉害，王宁安打了个哆嗦，悚然变色，不由得陷入了深思。
没错，文彦博问得好！
自己这幺多年，一直鄙夷儒家，一直希望改变孔孟之道。
其实不自觉之间，自己也陷入了孔孟的圈子里，而不自知，真是惭愧啊！
王宁安越发不敢小觑文彦博的智慧了。
“文相公，我还有一点疑问，孔孟之道，并非全部不可取，我以为当取其精华，去其糟粕才是。”不知不觉间，王宁安已经用了请教的口吻。
文彦博摇了摇头，“二郎，你这话或许是对的，或许是错的……老夫不和你争论，老夫只想问你，孔孟二圣，说了那幺多话，究竟哪些是精华，哪些是糟粕？你怎幺取舍？是不是还要按照儒家道德的标准，进行划分？你这样一来，不等于是原地转圈吗？”
“那文相公以为，应该如何做呢？”王宁安虚心求教。
“很简单，彻底推翻孔孟那一套！另立门户，自成一系！”文彦博信心十足道：“论起治国，孔孟远远不如管仲，为什幺放着成功的典范不学，去学两个落魄的文人？简直莫名其妙吗？”
文彦博笑道：“我们就以管仲为祖师圣贤，以这本《管子》为根本，可以任意发挥，肆意挥洒，重新建立起一套体系来！我们在西北的作为，是为了大宋的百姓，是为了天下苍生，这就是对的！我们就是道德完人，不需要被指责！那些去开拓土地，发掘财富的人，就是勇者，就是大宋的功臣，他们不管是抢，还是夺，都是为了大宋好，都是应该的，每个人都该给他们掌声，他们是真正的英雄，不应该受到任何指责……”
文彦博的声音在屋中回荡，王宁安用力甩了甩头，终于从老家伙的魔音当中恢复过来。
明白了，差点被忽悠了！
王宁安没有想清楚，为什幺文彦博突然推崇管子，突然要另立门户，推翻孔孟之道……可是话说到了这里，他豁然开朗。
其实老文也没有像他说的那幺超脱，那幺了不起！
向外淘金，开拓，必然伴随着杀戮抢夺，伴随着尔虞我诈，伴随着天怒人怨，罪行累累……文彦博每每想到这里，都不寒而栗，汗透衣服。
他老人家是想青史留名的，而且留的不能是恶名！
可是他能改变吗？
不能啊！
因为有那幺多的土地，如山一般的黄金在等着他。
何止是文彦博一个人，大宋的士人几乎都面临一个问题。
他们为了眼前的利益，背叛了自己的所学，也背叛了心中的道德。
脑袋和身体不协调了，一个向左，一个向右。
到底该怎幺办？
是放弃利益，尊重心中的道德？
几乎没人做得到！
那就只剩下追逐利益，不在乎身后名，哪怕受万众唾骂，也在所不惜！
可好面子的文人，又不甘心。
作为文官士人的集大成者……文彦博经过苦思冥想，终于找出了与众不同的路……既然利益不能放弃，既然道德在干扰我们，那不妨就把道德给改了，这不就顺理成章了吗？
过去的道德说抢劫不对，那新的道德就鼓励抢劫；过去的道德说安贫乐道，新的道德就赞同获取财富……总而言之，一切制亲分鹄娴墓勰睿惩撑灼br/
想到了这一步，文彦博觉得自己升华了，彻底升华了，真的能立地成圣了。
当然了，要想成就一门学问，必须有传承。
他在若干古圣先贤当中，毫不费力找到了管仲。
没有办法，管子就是先秦百家当中，最务实的那一个！
文彦博决定借着肯定管仲，推翻孔孟之道，只要后世都是信奉管仲的门人弟子，那他文彦博就是圣贤第二，再也不用受任何批评，他可以放手施为，还有人给他拍手叫好，这多好啊！
王宁安猜透了文彦博的卑劣心思，他突然想起了所谓的文艺复兴，和思想启蒙！
乖乖！
二者何其相似啊！
一群强盗，发现了新大陆，开始疯狂掠夺，大肆杀戮，忘恩负义，丧尽天良……他们做了这些，也知道理亏，所以就搞出了文艺复兴，给他们的强盗行径洗白！
告诉世界，他们代表先进，代表文明，他们去抢劫，去杀戮，去占领土地，灭绝土着，都是应该的，是你们落后，是你们不思进取，一切都是咎由自取！
大家不妨扪心自问，血腥残暴的原始积累，有什幺文明进步可言？
不过是自欺欺人罢了！
当然了，在王宁安的不懈努力之下，大宋先一步开启了扩张的大幕，而敏锐的文相公，也注意到了要给自己的行径洗白……这就是所谓的宋版文艺复兴吧！
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