247.元日朝贺
第248章
“朝贺觐见——”
伴随着黄门一声嘹亮地呼喊，文武百官们齐齐拱手下拜：
“为大王贺！”
“为我大秦贺！”
“天下一统，泱泱大秦！”
秦时与姬衡端坐在玉阶之上，看着大臣们依次进入这宽阔高远的章台宫，脚步声震，铜炉生温，又有一股莫大的豪情生于胸间。
不管是阶下的臣子，还是高坐在上的君主与王后，在此时此刻，都真心诚意的企盼着大秦来日更加繁盛。
太史令带着祝官在一旁念诵着长长的祷词。
宗正与奉长也自有一套宏大的流程参拜。
缀在殿末尾、只将将挨着章台宫的门边的巴夫人与乌由心情激荡，脸颊升温，额头渗汗。
此刻站在那里，浑身栗栗。
这是、这是章台宫啊！
是大王接见臣子处理政务商讨国家大事的地方！
他们这样的身份、这样的身份！
饶是二人精于谋算，老成持重，此刻眼眶中也仍忍不住包住一汪泪水，鼻头发酸。
倘若能有机会冲到殿前，二人将毫无保留的躬身下拜——
为大王、为王后！
有此殊荣，万死不辞！
秦时不得不承认，这种需要废弃一段时间政务，甚至可以说是劳民伤财的元日朝贺，在必要的时候，仍有着凝聚人心的作用。
便如接下来那忙碌的祭祀，敬告天地祖宗，不仅敬的是这些外物，也敬为君者的心。
她想到这里，略疲惫的精神也格外振奋起来。
此刻双眸熠熠，瞧着台下诸位臣工，亦是洒然一笑。
姬衡敏锐的察觉出了她的精神变化，忍不住又沉吟：
王后身体娇弱，下次再有大典，他还需谨慎些……
朝贺之后，该是诸位臣工向大王献礼。
这礼物不拘是什么珠玉珍宝，也并不以世俗价格来论其忠心与否。
比如相国王复，献上的就是他自己手作的一幅瑞雪图。
而御史大夫王雪元的爱好向来十分专一，献上的也与他的喜好相关，是一尊约有两米高的九羽凤凰盘旋青铜灯柱。
凤鸟头部的翎羽高高扬起，尖喙微张，恰能口衔一豆灯火。
而长长的尾羽自上而下绕着中心的铜柱盘旋蔓延，每隔一段距离，便有一处盛放灯油之处。
明明是青铜所铸，这盘旋毛发的飘逸与繁复却展现的淋漓尽致！
这般技艺，实在巧夺天工。
太史令献上某地嘉禾一穗，秦时多看两眼，决定朝贺之后仔细问问，倘若这粟米果然产量颇丰，就要多留一些来做种子。
接下来，诸多臣工一一献上贺礼。
秦时饶有兴致的看着，虽里头没什么她想要的东西，但一样样看过来，亲眼见证如今的艺术与技艺，也着实很有意思。
她恍惚又想起来，朝中诸位臣工要给大王献礼，六宫之中自然也要为她这王后献礼。
只是大家在年前都忙得脚不沾地，且除了深有背景的郑夫人与楚夫人，恐怕其余人也都囊中羞涩。
不知又要献上来些什么——大约是自己亲手做的东西居多。
大年初一，虽然是十月版的大年初一，有礼物可收，秦时仍旧十分期待。
而秦国如今有资格进行元日朝贺的大小臣工逾上百人，能入章台宫殿内的，则只在百数。
还有一些此刻人在殿外，静悄悄将礼献上以示尊崇。
而等到这些流程走完，天光已然大亮。
太史令将时辰拿捏的格外优秀，周巨亦有着同样安排。
在即将出发的时间段，献礼刚好就告一段落。
而后姬衡率先起身，携王后一同离开章台宫。
简单沐浴更衣后，再着一套更正式的钧玄服，就出发前往极庙。
天子车驾，六骏雄奇。
身后百官士大夫们也乘坐着与各自身份相当规格的马车，或四骏，或二匹，成群结队，浩浩汤汤，跟随着他们一同离开咸阳城，来到了渭水河畔的极庙。
此处门户洞开，太牢牺牲各就其位。
姬衡下车时，就立刻有侍从奉上素衣，为他穿在钧玄服的外面，以此敬告先祖，并恭送那些在即将来临的萧条冬日中死去的生灵。
两侧服侍的人中，有人正奉上晨起收拢的霜露一盏，需要姬衡亲自用其勾兑酒水，让这略浑浊的酒水在霜露的稀释下变得清净透明，以示心意无暇。
又有太牢牺牲中牵出活猪一头。
秦时还未来得及惊讶，就见姬衡利索的扒下左侧肩头的衣裳，精壮有力的手臂于寒冬中裸露出来，肌肉雄浑。
此乃左袒，是以身体的这般姿态，表示对上苍与祖先的极致虔诚与敬畏。
也是彰显秦王衡这位一国之君、干天之子的祭者身份。
秦时深吸一口气，同样静静侍立一旁。
两侧乐者们奏响乐器，同时开始歌唱——
九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆……
在这一遍遍的乐曲声中，就见姬衡手持尖刀，手臂青筋骤起！
“噗哧”一声。
面前活猪已被了结性命，猪血沸腾而下，以其至阳生气之意，仍由姬衡收了一碗，与酒水一同祭告先祖。
秦时有些惊讶的看着这一套流程。
既神圣又野蛮，既端庄又更接地气。
与她所更熟知的其余朝代的祭祀风俗又大有不同。
而那只被宰杀的猪很快被拖了下去，在偏处自有人尽力去收拾。
她回过神来，在这宏大的祭祀场中，恍惚中有种立于天地中心的飘飘然之感。而身侧的姬衡眉目专注，显然已不再关注周围诸人诸事。
有侍者持匜，往他的手上浇清水。
而姬衡双手承接水流，水流冲刷向下，下方还有侍从正单膝跪地，举着和盘，承接着这些盥洗之水。
如此，方为对祖先之敬。
身为王后，秦时在此刻递出布巾来供姬衡擦拭手掌，而在前方已经被简单收拾过的那头祭祀用的猪，正又一次被抬上祭台，等待着姬衡亲自来分割。
秦时略松了口气。
虽是需要君主亲自分肉，但这祭祀大典中，他只需精巧割上一刀，卸下猪肘即可。
而这漫长的流程结束，秦时需提心吊胆注意着自己的仪态与站位，并牢记自己要做之事的祭祀礼，也算是完成大半了。
祭祀结合了先秦与汉代的风俗，略有取舍。
有些枯燥，但想给不了解的朋友们科普到，大家可以多看两遍，也算是一个用处不大的知识点。
（查资料很苦！看太快了我会更苦！）
(本章完)