109.紫微勾陈
第110章
说话的自然是秦时。
她跟随姬衡才一踏入这冷清清的偏殿，便见一个穿着脏兮兮白衣、蓄着长胡须的中年男人站在那里，脸色青白，惨惨然的发呆。
饶是此刻骄阳艳艳，却仍是叫人心头一寒。
她说那句怨鬼当真不掺杂有色滤镜，就连姬衡内心都颇为赞同，因而越发不悦。
——似秦卿这等大才，又是有那般奇遇，却仍是直言长生无望。
他观对方并未说谎，因而欲得长生，必定千难万难，以至于常人根本难以得到。
既如此，这曾在殿上大放厥词的方士又有何用？
若非要长久验看朱砂等功效，他此刻早已命人拉下去砍了了事。
毕竟这泱泱大秦，还未有人敢骗到他的头上。
但秦时却颇为舍不得。
此时的方士，因要跟人排布命理，说些玄之又玄的话，因而除了基础化学物理等，基本上个个都精通数理之道。
这在如今的秦国，除掌管税收粮草的治粟内史和少府部分人之外，其他地方十分难寻。
更何况，秦时看中的也不是他的数理之能，而是在数理基础上衍生的炸炉之法。
毕竟她所知道的，也只是被唐代孙思邈收录在《丹经内伏硫黄法》中的民间黑火药配比——
一硝二磺三木炭。
这个初期黑火药是怎样的威力，又是如何稳定，又或者网路给出的配比够不够准确，遵纪守法爱惜小命的秦时并不清楚。
火药配出来之后该怎么使用，如何运输储存，也仍是需要经过精密测算的，后续改进工作更是不可或缺。
既如此，如今这有数算基础的炸炉人才，能多储备还是多储备一些吧。
实在不行，炸了也比直接砍头要经济实惠。
她这些心心念念，姬衡是没察觉出来的。
他心中，秦时仁善有加，虽难成大事，却也格外令人安心。
因而此刻只将目光专注在茅生身上，艴然不悦：
“仙师入咸阳宫已近旬日，寡人闻听已得金丹一枚，不知服下可有飘飘欲仙之感？”
便是傻子也能听出秦王不悦了，更何况这段时间遭受的冷遇……
茅生在继续维持高冷和识时务者为俊杰中犹豫一瞬，瞬间扔下怀抱中的柴禾，而后跪伏在地：
“小人茅生，见过大王。”
他跪的利索又流畅，对小命的宝贝显而易见，而姬衡看着他的背影，此刻陷入了长久的沉默。
这不是他引入咸阳宫的第一位方士。
早在自己亲政后，便有方士被人荐来，言称可寻长生之道。
他心中有万千江山社稷，而人之寿，不过区区数十年。
在自己打下燕国后，更是连寻三名方士，令他们前往蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，寻找燕国方仙道的圣贤。
也就是羡门、高誓二位据说已经成仙得道的方士。
但十数年来，众人只有前往海上寻，却未见回还者。
而今……
这曾经仙风道骨的所谓得道之人，正跪伏在自己面前，身家性命皆掌于此。
姬衡终于缓缓闭目，那些一直以来遍寻不到的，此刻也似乎能明白，穷其一生，恐怕也难以寻得。
他并未叫起，只旁若无人的径自往前方高阶上走去。
早有侍从已经迅速而无声的铺陈起供王所用的桌椅，而秦时跟着坐在阶下，此刻看着茅生在微微察觉后，又迅速换了方向跪拜。
心中不由惊讶：好一个知情识趣的茅生！
茅生都已跪下了，此刻自然不会再嘴硬说些什么乱七八糟的缘由，因而只苦笑一声，怅怅然再次磕头说道：
“小人学艺不精，丹毒未去便贸然服下丹药，而今肉体凡胎，实难运化……小人、小人有负大王圣恩！”
恳切又悲伤，愧疚又自责，仿佛他当真为了辜负圣意而难以安寝。
这等“声台形表”俱全的演技，秦时不由大为赞叹，只恨对方生错了时代。
姬衡却冷哼一声：
“莫非寡人太过仁善，以至于尔等炼丹之术尚未精进，就敢自荐到寡人面前？”
这话一说，饶是心理素质过硬的茅生，此刻都不禁愣了一瞬。
大王，您说这话亏不亏心呐！
但凡站在咸阳城外喊一嗓子，包括老秦人都不会觉得秦王太过仁善。
反而是暴秦的名声传遍天下，六国遗民至今都不肯满心臣服。
但他不敢。
秦王姬衡，可是以一己之身，抗衡天下。
所有不服从他命令的，阻挡在他车轮之前的，都将被一一碾压。
只要他活着，六国遗族不敢，世家大族不敢，万千百姓不敢……他就更不敢了。
此刻只又重重磕了个头，而后痛哭流涕：
“是，小人愚钝鲁莽，有负圣恩呐……”
姬衡向来没耐烦听这些哭诉，此刻只专注看着秦时：
“寡人观秦卿颇有兴致，不知可有良方？”
茅生偷偷转头看向秦卿，见这贵女气质迥异，面庞盈月，此刻神色不紧不慢，全无拘束。
不由心头一动。
恍惚间似乎记得自己昨夜癫狂时曾观得星象，紫微垣中勾陈星大亮，简直要与北辰星仿佛！
此乃一王一后，二圣共降之星图！
当初若非见北辰星亮而不稳，人君能而不安。
又有荧惑守心，紫微垣黯淡无光之兆，他也不会千里迢迢从上郡前来——
越是朝局乱，主顾有需求，他们越是有机会呀！
可谁知自踏入咸阳城，每一步都全不在自己预料内。
茅生暗暗懊悔：自己的观星术也修得稀松平常，实在能为不够、时运不济也！
他此刻福至心灵，刚斗胆抬头，想要再夸一夸这位能在秦王面前坦然自若的贵人，就见贵人笑盈盈道：“大王，良方我不曾有。”
“倒是有一神物，可崩山陵，摧廊桥，碎兵甲，征天下。”
“不知大王可喜爱否？”
茅生张了张嘴，此刻默默心道：这位贵人，怎么奉承画饼之话，说的比自己还要更流畅呢？
也不知是个什么道统的，莫非……竟也是同行吗？
来啦。
《史记》：自齐威、宣之时，驺子之徒论着五德终始之运，及秦帝而齐人奏之，故始皇采用之。而宋毋忌、正伯侨、充尚、羡门高最后皆燕人，为方仙道
历史中，方士卢生前往海上仙山寻仙，寻的就是羡门等人。后来他从海上回来，又得寓言：亡秦者胡也。
始皇帝得了这个预言，于是令蒙恬率兵30万攻打胡人，夺下河南之地——内蒙古河套以南。
但这里因为是架空，所以暂时不会用这个预言。
中间写了点不该写的所以改了一下……
(本章完)