第70章 咒御与化龙戏
“功劳上了功德簿自然是好事。民间的传说就不谈了，是真是假谁也不知道。反正对于我们修道之人来说，在神灵的功德簿上记了一笔，从好的来讲，以后若是哪里遇到神灵，兴许能得一些关照，从坏的来讲，嗯，要是哪天犯了事情，嘿嘿，撞到了神灵的手上，也许能得网开一面。
“现在毕竟是香火神道的时代，天翁管治九天上下，不管怎幺说也是好事。”
两人已经将那妖人和城中之事都交给了齐云山的道人，也回去接到了剪刀峰的道友们。
此时两名道人沿街而走，身后跟着一匹驴子，驴子背上驮着几只猫儿，都从竹筐中探出头来，好奇的看向街道，三师兄一边走一边与他讲述。
“听师兄的语气，后者才是更常见的吧？”林觉问道。
“哈哈，自然。”三师兄笑着说道，“我们灵法派的修士，本来名字就不在九天之上，逍遥自在，修持自身，哪有多少能要神灵关照的地方？倒是偶有可能会有冒犯到神灵的地方，或一些争执，或一些误会，或路见神灵无德而砸像破庙、被这神灵抓住弱点告到别处，到时候能凭一些功劳让这些神仙们照顾照顾，就不错了。”
“原来如此。”
“所以我才说啊，玄天观的道友们也算讲究了。”
“我感觉这里的事不简单，怕是有个，有个成了气候的精怪。”
“师弟啊师弟，既然交给齐云山的道友们了，就不要操心了。”三师兄摇头晃脑，“这些九天仙境的神灵，吃了天下百姓的香火供奉，就像朝廷吃了天下百姓的税俸一样，自然便要承担这种责任……而且这种事情，他们比我们更擅长，若是他们查不出来，我们又能如何呢？”
“他们应该能查出来吧。”
“查不出来也是他们的事。”三师兄无所谓道，“你要知晓，我们灵法派的道士走的就是逍遥的路子，为民除妖时自然不能含糊，侠气上来，也能仗剑千里，说白了，便是当行就行，可也要当断就断，当走就走，如此方才洒脱。”
“有理。”
“何况人家说得很讲究，等查清楚了，也会向我们来信通报，已经不错了。”三师兄提着葫芦灌酒，“人生琐事千千万，何事能妨笑口开？”
“是……”
林觉若有所思。
难怪这师兄终日如此潇洒。
回身一看——
哪怕此前跟着他们前往县衙想看热闹的百姓早已散去，可也不过散在这座城中罢了，此时他们从街巷走过，四下都是投来的目光与指点。
林觉仿佛能听见他们的小声讨论。
“说是卖纸那些商户请来的……”
“除了妖精找回了钱……”
“还有个妖人……”
“民生街后边那户人家出去跑商了，大门关着，那妖人就躲在里面，用法术让刀子在天上飞，从街上飞过去……”
“这位小道长一下就穿过了门，进去又出来，又穿进去……”
不知多少人看见了街上的斗法，又不知讲给多少人听。
想来过些时间，这也将会成为此地口口相传的一件志怪故事吧？
林觉心里忽的如是想着。
“去买刻刀吧。”
三师兄手中掂量着一小袋碎银，是那几名商人的谢礼：“山中无聊得很，等你修行越发精深，不用学习解惑了，还会越来越无聊，就算你在豆兵这条路上学不出个什幺成就，就当打发无聊时间、找个木头来雕一雕，或者学一门手艺，也是不错的。”
对这个话，林觉是认可的。
这里是州城所在，而且商贸繁荣，自然能买得到刻刀，三师兄也知道哪里能买刻刀。
当即带着林觉挑了一套。
花了十三两银子。
剩下一点，买了酒，称了几斤熟羊肉，十几条小鱼，买了上好的草料，有趣的是，在他们买酒肉的时候，竟然还有人来为他们付钱。
若是不解询问，便得对方恭恭敬敬，说是赠予除妖高人。
二人也只好收下。
“此行多谢剪刀峰的道友们，这些小鱼路上吃，其余欠诸位的一条不少，回山之后，必让七师弟亲自送到剪刀峰去。扶摇也有功劳，分你二斤羊肉，路上一斤，回去一斤，驴师兄最是辛苦，也该饱餐一顿啊……”
三师兄一边出城，一边慢悠悠的说道。
这便是此次下山的收获了。
当然，功德入了功德簿也是收获，除妖也是收获，甚至单纯下山本身，亦是收获。
人生哪有白走的路。
回到道观。
送走剪刀峰的精怪们，道观中的四只猫则留了下来，林觉听见七师兄笑着对三师兄说“你们请剪刀峰的道友下山除妖，要我去捉鱼来还”，不过只能听见抱怨而听不见不愿，大概也是谈笑居多。
总之林觉已经回了房间。
扶摇自觉的回到蒲团，趴伏下来。
林觉则是坐回床边。
六师兄为他做了一个新的书架，靠墙放着，林觉从一堆书的中间抽出古书来。
翻到新的一页：
刻豆成兵，豆兵之法。
古有真人，擅长一手撒豆成兵，能将寻常黄豆石头变成千军万马，然而这等神通高深莫测，并不易学，后常有人仿照此法，钻研出别的法门。
刻豆成兵为木金法术之一，与雕刻术有几分关联，是雕刻祭炼成的兵士假人，祭炼成豆，便于携带，且有被误认为撒豆成兵的功效，在斗法与军阵之中都有不错的威力。
“被误认为撒豆成兵的功效？这也算一种功效吗？”林觉心里默默想着，“看来‘撒豆成兵’确实广为人知，而且很具备威慑性。”
接着继续往下看——
这门法术需下苦工，修习需费大量时间，祭炼亦需浸之以日月。
好在此法也借鉴于撒豆成兵，修习此法，对修习真正的撒豆成兵也有助益，若是造诣精深天资卓越，也许可凭此法自行悟出真正的撒豆成兵。
“哗……”
咒御，以咒御物。
借鉴御物之法与咒术改来的术法，修习起来比御物之法简单，然而施术之中必须时刻专心念咒，虽擅长斗法，却破绽明显，若没有护道人，便需苦修别的高深的护体或藏身之法。
修习此法对修习真正的御物术也有助益，若是于此一道造诣精深又天资卓越，也许可凭此法自行领悟真正的御物之法。
“哗……”
化龙戏，戏术也。
使人兵器变成蛇，若是造诣浅薄，便只是障眼法，使人迷惑害怕丢掉兵器，若是造诣精深，便可使蛇自行离去，不过始终不可伤人。
“原来如此。”
林觉睁大了眼睛，若有所思。
随即细细研习。
这也算是他的收获之一。
如今林觉已渐渐明白过来，也领悟到四师兄那句“法术贵精不贵多”的深切道理了——世间大多数法术都很高深，寻常人终其一生，能将其中一样学到高深就不错了，想要样样精深，几乎是不可能的。
哪怕有这本古书，也绝无可能。
当然，山下的大多数修士术士终其一生只会一样两样法术，其实也不是因为这个道理，而是因为法术太过难寻，并不普遍，尤其是在如今这个神灵与符箓派占主流的时代——灵法派的修士既不供奉神灵，对神灵秩序没有益处，过于追求逍遥自在也是对天翁神灵秩序的挑战。因此许多修士的法术都是代代相传，很少有人有机会接触到好几样法术，便只好专修一门，修到极致，登峰造极，自为大师。
然而法术奇妙，相生相克，在斗法中，了解的法术多一点绝对是好事，因为这样便更容易知晓或推测出敌方所修之法的弱点，也更容易破敌。
林觉很难将古书中出现的所有法术全部学会，更绝无可能将所有法术全部精通，但却可以将其中一些学会，再不济也做到了解，如此一来，既更容易找到自己最适合的法术、将之练到精通，也容易在今后下山的斗法中立于不败之地。
林觉现在学得最好的，反倒是二师兄辅助炼丹用的火行法术。
只是二师兄是用来辅助炼丹，林觉则多用来对敌，此时渐渐已有从凡火到灵火的转变，对于火焰的控制能力也在增强。
“笃笃……”
门外传来敲门声。
“师弟，听说你道袍被弄坏了，拿给我帮你缝一下吧。”
是大师兄的声音。
林觉开门出去。
外面站着的果然是大师兄，他挽着袖子和裤脚，长得老实巴交，若非穿了道袍，看着真像山下的农民，又像寻常人家的兄长。
“多谢师兄。”
林觉将道袍脱下给他。
小师妹也刚好从外面回来，仍是灰头土脸的模样，头发也被山上的风吹得乱糟糟，一看见他，却是眼睛一亮：
“师兄回来了！”
“回来了。”
“这两天我们天天吃稀饭，用你做的盐菜肉沫下饭，刚好今天吃完了！”小师妹眼睛非常亮，“什幺时候再煮一碗铺盖面来吃吧？”
“明天再说。”林觉上上下下打量她，“伱还是先去洗洗脸吧。”
“都是石头粉，不脏。”小师妹一点也不在意，只是看着他，“师兄今晚你煮饭吗？”
林觉忽然想到了自己学习木遁之法的要求，要与草木相和，小师妹这也算与山石土行相和了吧？
有这个心境，难怪法术进展那幺快。
这小师妹乖巧听话，吃苦耐劳，上山以来，又与林觉关系越来越好，林觉倒是很想将自己的木遁之法教给她，或是今后再寻得五行法术，也可以在离山后传授给她，有种培养的感觉。