第一百七十五章 始尊向龙王说

就在完颜常兴盘坐在地上，恢复他的神力的同时，那七百三十滴血液也开始了自己的使命，但是那个无色的血滴却没有什幺动作，只是静静的停留在空中，好像是监视着那些血滴的趋向。

那七百二十九滴血液融入剩下的所有的人身上后，却突然窜向了完颜常兴的方向，该隐做出了防御的姿势，看那架势只要那滴血液敢靠近完颜常兴他就算拼了老命要保护好完颜常兴身。

就在那滴血快呀靠近完颜常兴的时候突然转了方向，奔向了那身上散发着就像是无限的生命力的该隐之女莱茵去了，然后再他的额头中间形成了一个亮色的类似水滴形状的点。

在放眼去看那些被不同颜色血滴选中的吸血鬼，他们身上撒发着强烈的和那滴血一样属性的能量波动，该隐看向自己的女儿，发现自己的女儿此时就像是和周围的环境融为一体，如果不是看到她还坐在自己的面，那幺就算用神识去感受，都不会感觉都哪里还有一个人存在。

该隐看向了其他的人们，发现所有的人，就算那些被“嗡、嘛、咪、呗、哞、哄”都是分别属于金木水火土风六中属性能量体的吸血鬼，他们本身的那些在这个位面所说的暗性元素都已经不见踪影了，只有那八十一个吸收完颜常兴那些黑色血滴的吸血鬼身上透漏出很强烈的黑暗能量波动。

大约过了有三十分钟左右，莱茵首先醒过来，之后就是那些被大明咒“侵占的”吸血鬼，最后就是那些吸收完颜常兴血滴的吸血鬼，之后他们看向了完颜常兴，然后全部都合十想着完颜常兴膜拜着。就在他们膜拜的时候从他们头顶上面升起一丝丝的灰色的能量奔向了完颜常兴，然后再完颜常兴额头处的疙瘩处融入里面。

此时完颜常兴没有开口但是他的声音却是响起来了。

当时释迦世尊向龙王说：所有一切众生，因为内心思想不同的缘故，造作出来的善恶业也不同，由于这样所以有天、人、阿修罗、地狱、畜生、饿鬼等六道的生死轮回。龙王啊！你看这个大会与大海中形形色色各种类众生，是否各别不同呢？像这些众生，没有不是由自己的心念，造作出善与不善的身业、口业、意业所致使的结果报应。

心意没有形色，不可看见或者拿取，只是虚妄不实的万法影相集合所生起，毕竟诸法无主体，没有真正的自我与自我所有的一切。众生虽然各自随着自己所造的善恶业，所现起的果报不同，在其中实在没有能创作的主体。所以一切万法的生灭变化，都是不可思议的，自己的本性如幻如化，有智慧的人了知以后，就应该修集福德善业，由这样所产生的五蕴、十二处、十八界等的果龙王啊！你观看佛的身相，是从修集百千亿种福德所生，具有三十二相八十随形好的庄严相，放出光明显耀而遍照，光明遍覆与会大众，假使有无量亿的自在天王与大梵天王，他们所放出的光明也都会被佛陀的光明掩盖而不能显现；凡是有瞻仰如来身所放光的人，没有不目眩眼花。你又观看这些大菩萨，美妙的色身又庄严清净，这一切都是由修集很多的善业福德所生的果报。

这些天神、龙众、夜叉鬼、乾闼婆音乐神、阿修罗鬼神、迦楼罗大鹏金翅鸟、紧那罗歌神、摩罗迦地龙等八部鬼神众，都是有广大威猛势力的，也都是修集善业福德所生的果报。现在在大海中所有的水族众生，形体颜色粗劣鄙陋，形体大小，都是由自己内心起各种妄想恶念，致使身口意三业做出不善的罪业，由这样的原因，就随着所造的恶业各自感受果报。你现在应当时常照我的话去修学，也应该使令一切众生，了知通达因果报应，修持学习一切善业。

你们对这些道理，应当有正见而心不动摇，不可再堕落在断见与常见中，对佛法僧三宝能生长福田，应该生起欢喜心恭敬供养，如果这样，你们也会得到人间天上的尊敬供养。龙王你应当要明白！菩萨有一个法门，能断除一切地狱、饿鬼、畜生三恶道的痛苦，是那一种法门呢？就是在白天夜间恒常忆念，思惟观察善法，使令一切善法，在心内念念增长生根，不容允有一分一毫不善的恶念参杂在心里，这样就能使令各种罪恶永远断灭，善法日日圆满，时常可以亲近到诸佛菩萨，以及所有的圣贤群众。

所说的善法者，如果想要修得人身与天神的身体，或者要修证小乘声闻罗汉的菩提觉道，或者要修证独觉辟支佛的菩提觉道，或者要修证大乘的无上佛道，都必须依靠这个善法，做为修行的根本，才能修得成就，所以名叫做善法。这个善法就是十善业道，是那十种善法呢？就是所谓能永远舍离：不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见。

龙王啊！如果能舍离杀生的罪行，就能得到成就十种脱离苦恼的善法，是那十种呢？第一：对各种众生普遍布施没有怖畏。第二：时常对于众生会生起大慈悲心。第三：永远断除一切嗔恨恚怒的习气。第四：身体时常无病苦。第五：寿命会活得长远。第六：时常会受非人类的鬼神所守护。第七：时常没有可怕的恶梦，寝睡或者觉醒都很快乐。第八：灭除一切结怨，怨恨仇害自然解除。第九：不会堕落地狱、畜牲、饿鬼三恶道的恐怖。第十