第一百六十五章 该隐之女莱茵
就在完颜常兴讲道一半的时候，一道银色的
影冲出来那个欧式别墅，奔着完颜常兴的方向冲过来。完颜常兴没有因为这一道
影到来停止自己的诵读经文。
影到了完颜常兴
边之后显现出自己的
形，她是一头的的金色头发，白皙的皮肤，一
皮衣，衬托出那
体。紫色的瞳孔中透漏出一丝丝的冷光，一双丹凤眼，闪烁着好奇的光芒看着完颜常兴，高高的鹰钩鼻子，那
感的红红嘴唇，嘴角轻轻向上翘着，高傲的抬着头，就像是一个女王一样的高傲。
他的到来并没有让完颜常兴停止自己的讲经文，继续讲着自己的经文。
上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严
佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛等；各方都有多得象恒河沙一般的佛，各在各自的国度里，以无量辩才讲经说法，在三千大千世界里，要众生们能相信极乐世界种种不可愦议的功德，和一切诸佛所护念的这部经。
舍利弗。于汝意云何。何故名为一切诸佛所护念经。舍利弗。若有善男子。善女人。闻是经受持者。及闻诸佛名者。是诸善男子。善女人。皆为一切诸佛之所护念。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗。汝等皆当信受我语。及诸佛所说。
舍利弗，你知道吗？为什幺叫做一切诸佛所护念的经呢？若有善男子善女人听到这部经而能接受不疑、持久不移，或者听到上述六方许多佛的名号的这许多善男子善女人，就能得到一切佛的护念，都能不生退转心，决定可以达到无上正等正觉。所以你们都应当听信并接受我和其他佛所说的话。
舍利弗。若有人已发愿。今发愿。当发愿。
生阿弥陀佛国者。是诸人等。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土。若已生。若今生。若当生。是故舍利弗。诸善男子。善女人。若有信者。应当发愿生彼国土。
舍利弗。如我今者。称赞诸佛不可思议功德。彼诸佛等。亦称赞我不可思议功德。舍利弗，假使有人已经发愿或是正在发愿、或是将要发愿想往生阿弥陀佛极乐国，这些人一定能不退道心而证得无上正等正觉。已发愿的必已到了极乐国；正发愿的今生将到极乐国；将要发愿的，末来可往生极乐国。
舍利弗，善男子善女人若相信极乐国，就应该发愿往生。舍利弗，如同此刻我在这里称赞许多佛不可思议的功德，这许多佛也在各自的国度里称赞我不可思议的功德。
而作是言。释迦牟尼佛能为甚难悉有之事。能于娑婆国土。五浊恶世。劫浊。见浊。烦恼浊。众生浊。命浊中。得舍利弗。当知我于五浊恶世。行此难事。得阿耨多罗三藐三菩提。为一切世间说此难信之法。是为甚难。佛说此经已。舍利弗。及诸比丘。一切世间天人阿修罗等。闻佛所说。欢喜信受。作礼而去。
舍利弗，你要知道我在这五浊恶世之中做这种不易做的事，证得无上正等正觉为一切世间宣说这种微妙难明的道理，这实在是很难的呢！释迦牟尼佛说完了法后，舍利弗和佛陀常随弟子比丘以及一切世间的天、人、阿修罗等，听了佛陀的话，都很欢喜、相信佛陀的指示，对佛顶礼而去。
最后完颜常兴讲完之后双手合十口中念道：“阿弥陀佛，心智不被过往的所有都迷蒙，你的修为才会有新的的精进，要学会接受别人所作的一切。你心中应该有一份属于你自己的净土，放下你应该放下的，不要执着于那些已经不能挽回的不朽，好好把握现在该拥有的东西吧。”
此时那个女人则是虔诚的跪拜在完颜常兴面前，当完颜常兴讲完后，他抬起头，完颜常兴看着她有一些眼熟，但是有说不出在哪里见过。
“先生您讲完了幺？我现在才发现，世间竟然有这幺高声的经文，这幺好的东西，我现在才得到我感觉我以前算是白活了，能给我再讲一点幺？就算是我求求您了！”这个女人现在说的竟然是很蹩脚的汉语。
“看有时比克英格力士？”完颜常兴用英语问了一句那个女人。
“叶思，啊
看！”那个美女用英语说道。
“你也是血族吧？你怎幺回来到这个位面的呢？”完颜常兴看了一样该隐，示意他不要说话，继续问道。
“是的，我是血族，我的父亲是该隐，我的名字叫做莱茵，我从来没有见过我的父亲，我的母亲在我很小的时候被追杀我们的人杀了，”那个美女感觉到一丝一样的波动，他看了一样该隐心里有怀疑，但是感觉了一下他
上气息，接着否定了他心中的疑惑。“我母亲在临死的时候用自
所有的力量打开了位面之门，把我扔了进来，我很想回去报仇，很遗憾我回不去，”那个美女满眼的悲伤还仇恨说着。
当那个美女说道他的母亲被杀的时候他的内心则是出现了自己妻子的一幕幕，无限的悲伤流露出来。但是他依旧是没有说什幺。
此时完颜常兴感受到了他们父女俩的悲伤，感受到他们父女俩的
绪如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五
临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。
如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋舍室宅。大觉世尊将
涅槃。一切众生若有所疑。今悉可问。为最后问。尔时世尊。于晨朝时从其面门放种种光。其明杂色。青黄赤白颇梨马瑙光。遍照此三千大千佛之世界。乃至十方亦复如是。
其中所有六趣众生遇斯光者。罪垢烦恼一切消除。是诸众生见闻是已。心大忧愁。同时举声悲啼号哭。呜呼慈父。痛哉苦哉。举手拍头捶
叫唤。其中或有
体战栗涕泣哽咽。尔时大地诸山大海。皆悉震动。时诸众生共相谓言。且各裁抑莫大愁苦。当疾往诣拘尸那城力士生处。
至如来所头面礼敬。劝请如来莫般涅槃。住世一劫若减一劫。互相执手复作是言。世间空虚众生福尽。不善诸业增长出世。仁等。今当速往速往。如来不久必入涅槃。复作是言。世间空虚。世间空虚。
我等从今无有救护无所宗仰。贫穷孤露。一旦远离无上世尊。设有疑惑当复问谁时有无量诸大弟子。尊者摩诃迦旃延。尊者薄俱罗。尊者优波难陀。如是等诸大比丘。遇佛光者其
战掉。乃至大动不能自持。心浊迷闷发声大唤。生如是等种种苦恼。尔时复有八十百千诸比丘等。
皆阿罗汉。心得自在所作已办。离诸烦恼调伏诸根。如大龙王有大威德。成就空慧逮得己利。如栴檀林栴檀围绕。如师子王师子围绕。成就如是无量功德。一切皆是佛之真子。于其晨朝
始初出。离常住处嚼杨枝时遇佛光明。并相谓言。仁等速疾漱口澡手。作是言已。
毛竖遍体血现如波罗奢花。涕泣盈目生大苦恼。为
利益安乐众生。成就大乘第一空行。显发如来方便密教。为不断绝种种说法。为诸众生调伏因缘故。疾至佛所稽首佛足。绕百千匝。合掌恭敬却坐一面尔时复有拘陀罗女。善贤比丘尼。优波难陀比丘尼。海意比丘尼。与六十亿比丘尼等。一切亦是大阿罗汉。诸漏已尽。心得自在所作已办。离诸烦恼调伏诸根。犹如大龙有大威德。成就空慧。亦于晨朝
初出时。
毛竖遍体血现如波罗奢花。涕泣盈目生大苦恼。亦
利益安乐众生。成就大乘第一空行。显发如来方便密教。为不断绝种种说法。为诸众生调伏因缘故。疾至佛所稽首佛足。绕百千匝。
合掌恭敬却坐一面。于比丘尼众中复有诸比