第一百二十三章 故事的结局
想到此，离开苦行林，思考新的修行法，就来到尼连禅河旁洗净
体，席地而坐，这时，净居天示意牧女供养太子。牧女即取
糜以奉献，但乔陈如五位同修误以为太子退失了道心，便离他而去自行修道。
菩提树下，成等正觉悉达多放弃苦行生活来到，一棵高大的菩提树下坐在，一块半坦的金刚石上净居，天子为他在石上铺了用吉祥，草做的垫子太子在树下静，坐七
凝神定思悉达多，太子修行正觉惊动了魔王，为阻碍太子成道，魔王亲自带领三个女儿及魔兵魔将把太子包围起来，先
以权力，又以美女挑逗，继而动用武力。
是时太子仍怡然静坐毫不动摇，经受了权
的考验，至第七
即十二月初八
，所作已经成就智慧，已经明了，明星出时廓然大悟叹曰：奇哉奇哉奇哉！众主皆具如来智慧德相，但以妄想颠倒执着而不证得，若离妄想一切智自然智无碍智则得，现前悉达多太子终因了悟一切法缘起空无自
之理。而终于战胜了魔王成等正觉。
追杀千人，佛化无恼舍卫国有位辅相之子，名曰：无恼就学于婆罗门，师言，七
之中斩干人首，而取每人一指用来装饰，必定往生梵天，无恼，接受教敕见人便杀，人称鸯，掘魔罗到第七天早上，只少一根手指，实无人可杀，远见母亲即
加害。此时，佛化作沙门，行于彼边。
无恼见之，奔母追赶后，经佛的点化，心意开悟投佛出家昧定境，降伏火龙，佛陀带领弟子来到伽耶山，旧地重游，又看到当年的菩提树和金刚石，还有尼连禅河边的少女，世尊想到优褛频，螺迎叶有广大的名声。
我应去教授正法，
暮时到达借住在石室中，结跏趺坐时，入三昧定境。石室中有毒龙全
放出烟雾，世尊就进入火光三味也释放出烟雾，毒龙大嗔怒，
中出火佛，亦出火，二火俱炽焚烧石室，迦叶夜起见石室燃烧。
惊怖叹惜，命弟子以水浇之火，不能灭，而更炽盛这时，世尊以神通力制伏雪龙，授三归依，置于钵中，因由内心清净终不会被外灾，所侵害于是迦叶和其两个弟弟及其一千弟子均皈依佛，迦叶有大威德故名大迦叶乃至佛灭后往持法化。
三昧定境，降伏火龙佛陀带领弟子来到伽耶山，旧地重游，又看到当年的菩提树和金刚石，还有尼连禅河边的少女，世尊想到优褛频螺迎叶，有广大的名声我应去教授正法，
暮时到达，借住在石室中，结跏趺坐时入三昧定境。
石室中有毒龙，全
放出烟雾，世尊就进入火光三味，也释放出烟雾，毒龙大嗔怒，
中出火，佛亦出火，二火俱炽，焚烧石室这时世尊以神通力制伏雪龙，授三归依置于钵中因由内心清净终不会被外灾所侵害于是迦叶和其两个弟弟及其一千弟子均皈依佛，迦叶有大威德故名大迦叶乃至佛灭后往持法化。
为众说法，建造精舍佛陀带领弟子来到灵鸶山，王舍城频婆娑罗王的住处，佛为众人说法，国王频婆娑罗喜出望外，前去聆听教诲，国王听完佛法大臣和人民便获得法眼清净，这时国王发心慈悲奔离贪
为佛陀建造了规模宏大的精舍名，竹林精舍，这是佛陀证道后传法布道的第一座精舍，从此佛陀带领千余弟子开始在此常年修行布道。
竹林精舍，广收徒众于舍城中有一婆罗门聪明智慧，一名舍利弗，一名目犍连，各有一百弟子，闻妙法后均得法眼净，即带领二百弟子往竹林精舍，出家为沙门，雨时，世尊与千二百五十人于摩竭提国广度众生，佛陀在竹林精舍修行布道，吸引了众多善男信女。
佛陀说众生男女一律平等，均有佛
，接纳了孤女陀罗尼达，
女弗丽，在佛陀的教化下痛改前非，改恶从善，迷途知返。佛陀慈悲度主之德超世的学问，令闻者叹服一些智者带领门下弟子纷纷皈依佛门。
月下说法，布金只园舍卫国有位大臣，名须达富有而乐善好施，故而得名，给孤独百闻佛陀在王舍城传法布道的消息后，借看月光策马奔向竹林精舍，世尊在月光下为他说法，须达闻法心生大欢喜成就须陀洹果长者，从此皈依佛门，并请佛陀去舍卫城说法度化国民，为使佛陀说法有宽敞庄严的道场，以黄金布满祗陀园建成另一幢精舍讲堂，国王遣使请佛及僧，尔时，世尊放光动地至舍卫国为说妙法各得道迹。
请佛还国，度化父母净饭王闻太子得道成佛，派优陀夷去请世尊还国，优陀夷诣佛所具述王意后，愿为沙门得阿罗汉果，世尊思维应回国去度化，父母全团上下喜气洋洋，准备迎接佛陀，堂弟再起杀心召集死党在路边埋伏。
一群凶猛的独角兽行刺，在忙乱中险此自己遭殃王派群臣富民奉迎如来，世尊
着袈裟于托钵盂端庄慈祥，净饭王很是激动俯首向佛陀施礼，大臣百官也稽首作礼拜见佛及诸沙门王，即敇国内豪族选五百入度为沙门侍佛左右。
亲为法眷，罗睺出家世尊回宫拜见姨母，重见耶输陀苏带回的不是世俗温
，而是慈悲济世的佛法和久旱后的雨露月光中藏经楼传出诵经声，耶输陀罗带看罗睺罗来稽首，佛足罗睺罗当初出生时，诸释种眷属皆有疑心太子离开宫中数年，何从怀孕生罗睺罗世尊为释众疑对父王及诸群臣说，佛陀点化，难陀出游佛陀在王宫布道说法感动了众多王公贵族，唯独难陀无动于衷，终
沉湎享乐之中，佛陀为度化难陀将难陀带到仞利天上游遍天宫，仙女们体态轻盈翩翩起舞，难陀想立即住在天宫，佛陀又带他来到地狱满目是刀山剑桥火炕冰窖油锅鬼怪以及烧开镬汤等，待难陀坠入地狱煎炸难陀心中恐怖，求佛陀带回精舍一心一意悟道修行佛即为他说法证得阿罗汉果。
楞严大定，救度阿难世尊的弟子阿难被摩登伽女用幻术摄住，即将毁坏戒体，世尊顶放百道光明，光中千叶宝莲有佛化
坐宣大佛顶自楞严神咒，并敕文殊师利往彼救护，在佛陀的指引下双双迷途知返，阿难归来佛所摩登伽女为表明决心，于世尊前发大愿灭恩
矢志皈依佛门。
殡送父王，报养育恩世尊在灵鹫山上天耳远远听见父王病卧呻吟之声，命
将终，渴望见到诸子，佛与难陀阿难罗睺罗等，即以神足须臾之间来到王宫，净饭王见到儿子痛苦立即消除，并希望佛能度化他出离苦海，于是，世尊为说妙法，净饭王闻法生善安祥地辞别了现世。
尔时，世尊念及未来人民
凶暴，不报父母养育之恩，因此，为未来众生设置礼法，世尊躬
手拿香炉在棺前行走，佛见大家悲哭不止，就为众人说，世间无常，苦空无我等，法劝勉众人要永离生死出离六道轮回之苦。
谋陷害，假孕谤佛世尊初成道，未久，六师外道兴盛时，有旃遮摩那耆女，是阿阇罗翅舍钦婆罗弟子，受邪师教唆每天来佛，所以草作腹
，渐令大后以木盂系腹如临产妇女，声称与佛有染，此时邪师带着诸弟子以及此女来兴师问罪，正遇佛在说法，邪师则严厉责问和毁谤世尊，话音刚落，帝释化作黄鼠在此女裙内咬断绑盂绳索使木盂落地，众人皆见
谋不攻自破后此女醒悟皈依佛门。
密谋害佛，慈悲度化佛在王善城时，提婆达多常怀恶意
加害世尊，他雇用五百名善于
箭的婆罗门到世尊的住所，拉弓
佛但所
的箭皆变成五彩续纷的鲜花，五百婆罗门看见如此神变极其，恐惧，于是奔舍弓箭礼佛忏悔。
佛即为他们说法，五百婆罗门闻后，心开意解旨得须陀洹道一致，要求出家成为沙门后，佛再为他们说法均得，阿罗汉道堂弟怒火中烧，推下巨石想砸死院陀，佛陀镇定自若巨石缓慢滚落到洞边世尊安然无恙。
释种酬债，因果报应琉璃太子八岁时来到摩诃那摩国，正值新起讲临终遗教，双林入灭尔时，世尊与大比丘八十亿百千人俱前后围绕，二月十五
临涅槃时，以佛神力出大音声前后声遍满乃至有顶随其类音普告众生，今
如来应正遍知怜悯众生，覆盖众生等，视众生如罗，睺罗为作归依屋舍室宅大觉世尊，将
涅槃。
一切众生若有所疑，今悉可问为最后问佛陀四十五年间，说法教化众生化缘既尽于中天竺，拘尸那城跋提河边沙罗双树间，一
一夜说大股涅盘经毕头北面西右胁而卧，从第四禅定起乃入佩尔时四边双树开白花如白鹤群居，即以转轮圣王之荼毗式移置金棺诸力，土族人奉金棺至荼毗所七
后积大栴檀投香烛
焚之。
而火不燃阿尼楼驮言是待迦叶之至时迦叶与五百第子在耆阇崛山，知如来涅槃
拜如来最后
更经七
诣，余毗所如来自金棺中出双足使见之诸力土族人投七宝火炬亦悉，不燃如来以大悲力自人火光三昧由心
中火踊出棺外渐渐荼毗经七
旨悉焚尽诸王分取舍利各起搭供养之。”
杨戬讲到这里停止了讲故事，看着坐下的所有的人，同时自己的眼睛里面也是很迷茫，不知道该是怎幺去继续往下讲还是不讲，因为他看到所有的人眼睛里面都是有一点点的迷茫，有一点的无奈。
完颜常兴没有动依旧是站在那朵巨大的莲花里面，微笑着看着杨戬，看着他接下来怎幺办，同时对着他点点头。
“祖师您老人家发句话呀，我现在不知道怎幺讲了，你快点拿拿主意呀，我想回家，祖师爷……”杨戬看着完颜常兴不知所措的说着，有点小撒
的意思，同时眼神中透漏出点点的焦虑。
“呵呵，你们是不是和我一样半懂不懂呀，”完颜常兴乐呵呵的问着在座的所有的人，但是没有去回答杨戬的问题。
“老大，我真的是半懂不懂，有的地方就是直接不明白，有的地方我很明白，到底是怎幺回事，有点乱乱乱呀！”萨尔在一边摸着自己的脑袋说着。
“他讲的是一半文言文一般小白文，你们听不明白是很正常的，其实就是讲的释迦牟尼母亲怀胎，到出生，到出家，再到降魔，再到成道，再到说法，最后涅槃的过程，只不过是把内容给加以扩充化了，这下你们明白了幺？你们不用去“老大我们知道了，对了能不能给我们见一下须菩提的故事呢？我们队对须菩提也是很好奇的。”该隐说着。
“杨戬要不你再和他们说说？”完颜常兴看着杨戬说着，也是希望杨戬别把心思全都放到家里的危难上去了。如果这样的话在这边之后帮倒忙。
“祖师我不敢说他老人家的一点一滴……”杨戬有点不
愿的摇着头。