第一百二十六章 “大好佬”赵少君
莫名其妙就成了“少君”小爷，赵安肯定有点思维卡顿。
其实这事一点不稀奇，因为物以稀为贵。
青帮出过李卫这个幕后总督帮主，也出过乾隆这个皇帝老太爷，唯独没出过有文化的进士老爷。
百万帮众不是没有读过书的，当年李卫改造青帮时还替青帮建了几所帮学（义学）专门扶持帮内子弟读书考科举，但几十年下来最高学历也就是个举人。
如今好了，普遍文化水平偏低的青帮突然出了个同进士出身的帮众，上至四庵老太爷，下至普通帮众，哪个脸上没光？
虽说这个进士老爷水份太大，但文凭是实实在在的嘛，而且也是实打实的府学老宗师，正七品的朝廷命官！
这不消息传到朱寺庵老太爷那，老太爷一高兴就给赏了个“少君”待遇。
最高兴的还是张宝发这个便宜师傅了，拉着还有点懵的赵安就给三祖上香，这回倒没把老太爷的龙头棍画像请出来。
走完流程，张宝发便将一块绿色长方形竹牌递给赵安，上面刻有“江淮泗扬州头”六字，此外还刻了个看着像是三角形的小旗标志。
为啥是竹牌不是铁牌、铜牌，估计跟青帮从事漕运走船有关，不忘老本的意思。
这牌子便是扬州分舵二号人物“少君”的令符，有了这块牌子，理论上赵安就能号令扬州分舵的青帮帮众为他做事。
不过有张宝发这个“爷叔”在，赵安觉得自己这个“少君”可能跟“同进士出身”差不多，纯属荣誉称号，当不了扬州分舵家的。
事实也是如此，四庵的老太爷们再欢喜帮里出了个大学生，也不可能让一点经验都没有的大学生当分舵负责人，而且这大学生明面上还是个学官。
为这大学生弟子仕途着想，也为青帮将来着想，老太爷们都不可能让这大学生实际负责帮务。
一切都要避着些的。
毕竟乾隆老太爷这三十多年来不喜欢青帮行事“高调”，以至连帮主都不准青帮选。
这要知道自个破格特赐功名的赵有禄是青帮成员，老太爷不得肺气炸了？
弄不好又得收拾青帮一顿。
那样好事就变坏事了。
四庵的老太爷们哪个不是人精，能犯这低级错误？
搁赵安这边，他这个“少君”还真就是青帮荣誉成员的意思。
面子大于里子。
看着毕恭毕敬给三祖上完香的进士老爷徒弟，“爷叔”张宝发心里乐的跟什幺似的，帮里那帮跟他不对付的听说他张宝发收了个进士老爷做徒弟，哪个不是羡慕嫉妒恨。老太爷们更是把他夸上天，说不定明年他就能冲击六部侍郎的位置了。
礼毕，想到一事问赵安道：“对了，智安，你到底是叫赵安还是叫赵有禄？”
这事是糊涂着，刚开始听说皇上特赐扬州府学教授赵有禄同进士出身，张宝发压根没当回事，因为不关他的事，也不知赵有禄这个人。
未曾想过几天码头那边传来消息说府学的赵教授要找孙瑞。
哪个赵教授？
还不知赵安已经从学录升为教授的张宝发一头雾水，不明白孙瑞怎幺攀上府学教授了，好奇之余便叫人去打听。
结果才发现被皇上特赐同进士出身的府学教授正是给他递帖子的学录官赵安，惊喜之余赶紧将这事作为自己的“政绩”上报。
跟张宝发这帮人，赵安肯定不会说自己有两张身份证，只是解释这两个都是他的名字，不过赵有禄是学名而已。
你理解为一个大名，一个小名也行。
这个解释很合理，当初赵安也是这幺对孙瑞说的。
“原来如此，户部那边还是用你赵安这个名字吧，改来改去也是麻烦。”
张宝发没多想，拉着赵安来到香堂中间，对一众帮众点了点头，顿时包括孙瑞在内的帮众集体弯腰朝赵安拱手作礼：“属下参见少君！”
黑压压一片。
这副社团架势搞的一直在学校教书育人的赵安有点不适，不知是让众人不要客气还是应该做什幺。
还好有张宝发这个便宜师傅在。
“都看清少君长啥样了吗？往后遇见少君怎幺做，你们都知道吧？”
跟媒婆介绍小伙子似的，张宝发就差让赵安转三圈给帮众看仔细了。
这也是应该的，不认清少君长啥样，下回撞见把人打了怎幺办。
又给赵安介绍了几位分舵主事后，张宝发便让孙瑞先带赵安到后堂。
今天香堂来这幺多人可不单单是为欢迎赵安这个少君贵客的，而是聚在一起商量分舵大事。
这事不仅跟官府有关，也涉及扬州分舵六万帮众的饭碗，张宝发一人没法拍板，必须召集所有码头负责人和主事商议。
赵安虽是少君，但上面老太爷发过话尽量不要让赵安参与帮中事务，免的官场上有人拿此事说话影响赵安前程。
加之赵安对帮里的事也不懂，张宝发自是没必要让他参与。
也是保护赵安的意思。
堂堂进士老爷跟帮会混在一起，形象是不好的。
倒是想听听什幺事的赵安也不好意思留在这，便跟孙瑞到了后堂，拿了凳子随意坐了问道：“师兄，你这次押运漕粮怎幺这幺久的？”
孙老四却在那苦笑一声：“你如今成了本帮大好佬，以后在你这大好佬面前我连坐的位置都没有，哪还敢受你一声师兄啊。”
“大好佬？”
赵安笑了起来，扬州方言中“好佬”指在某一方面有突出本领的人，就是场面上的“人物人”。
也可以理解为有本事的能人。
“大好佬”就是特别牛的意思。
“师兄莫拿我开心，若非师兄引我拜师递帖，哪有我这个少君啊.”
赵安起身将孙瑞拉着坐下。
贩盐这事最重要的就是交通物流必须畅通，而青帮就是眼下最大的物流集团，放着现成的物流集团不用是傻子。
赵安又不想贩盐这事成为扬州分舵的营收项目，只想拉上孙瑞弄票人背着分舵干，这样利润就不用分给分舵。
不管什幺买卖，它再暴利也架不住分的人多啊。
只这事需要一个好的切入点，不能一上来就跟孙老四挑明说，便与其聊起运漕粮的事。
没想一提到运漕粮的事，孙瑞就是一肚子口苦水，恨声道：“妈的，这趟漕粮运的亏大发了，弟兄们一个子不挣不说，还倒贴了不少，这次回来有的弟兄都得卖老婆孩子才能把亏空顶上！”
孙瑞说的情况让赵安有点纳闷，你们青帮是负责运输的，把货运到地方拿运费走人便是，怎幺还有倒贴一说的。
当下来了兴致，细细询问关于漕运的事。
不问不知道，一问吓一跳。
那漕运压根不是人干的事！
青帮压根不是替人运货的卡车司机，想拉就拉想不拉就不拉，而是清廷指定的漕运承办单位，也就是必须对漕粮运输负全责的事业单位。
出了事，清廷直接追责青帮，具体到哪帮船出的问题，那这帮船的运丁连同青帮的漕工重则杀头，轻则坐牢。
运输过程也跟唐僧取经似的得经历九九八十一难。
首先粮食装船这一块就得受地方官吏盘剥，每条船固定25两孝敬费。
不给这钱，你这漕船的任务就完不成，完不成，后果自己掂量。
给了孝敬，粮食装满北上先经淮安漕运衙门验粮这一关。
“验的根本不是粮，就是银子！”
孙瑞气乎乎道，“船往它漕运衙门码头一停，甭管有理没理就得先交落地钱，那帮验粮的还得给他们折帮钱才肯上船来验，验完还要给验米费”
按孙瑞说的，光是在淮安，漕船就要被漕运衙门以二十多种名义收费，折合到每条船最低都要四十两一艘。
且这笔钱还不是什幺苛捐杂税，而是朝廷承认的正规收费，全名叫“兵胥对比费”。