第8章 道体小周天玄水紫府法,莽象莽象,我本无相
黑龙，失踪了。
玉阙仙尊斩杀了九幽谷的离秋，干爆了炙沙道庭的兰草。
按理说，就是黑龙死在了离秋手中，好歹玉阙仙尊也能看到它的尸身才对。
但没有，作为炼道大宗师，玉阙仙尊的炼道造诣极高，只花了不多日，便破开了离秋的储物法宝。
可其中，没有什么龙鞭、龙皮、龙筋，连黑龙的气息都没有。
好讯息，黑龙可能没有撞上九幽谷的这名天人境大修。
想想也合理，老黑的年龄可能有玉阙仙尊的好几倍，又不是傻的，当初也在西海没少见过世面。
打不过，见离秋来了，黑龙还不知道跑吗？
“才过去了半个月，现在回去探查，风险还是大了些，不如先不管黑龙，把修为推到天人境”
一处地下的贫瘠灵脉之下，玉阙仙尊判断着目前的局势。
修仙，修仙，在过往的两百多年岁月中，玉阙仙尊的修行路，从来没有离开组织和体系的庇护。
借助系统性的资源溢位，那些资源包含着‘可能性’‘具体的修行资粮’‘变化的方向’‘正确的法门’‘关键的机会’等等，玉阙仙尊实现了大天地最速金丹传说。
可入了赤沙界以后，玉阙仙尊面临的局面就不一样了。
云雾宗不够大，够大的道庭又可能存在暴露的风险——不能把赤沙界本土的道祖真当沙比。
所以，玉阙仙尊只能主动的困在云雾宗这个小地方，走的不能说艰难吧，毕竟地煞令主也是血骨天骄榜的前列。
但玉阙仙尊在赤沙界的修行，远远没有当初在大天地来的快。
没有靠山，着力点更是几近于无，借着四庭争泉，玉阙仙尊稍稍的冒了波险，就遇到了一堆意外。
诛心点说，压力当然是有的。
离开了舒适圈，然后就被各种波折搞得有些难堪。
可大天地的舒适圈，又是必死的局面——玉阙仙尊的眼界决定了，他能看清自己不走，无非是死的晚一些罢了。
修行的艰难，在练气时，可以靠家族的庇护去抵消。
滴水洞内的王玉阙，直接就是宗门的风云人物，甚至能参与袁浊两派的对抗。
筑基期的修行，有莽象做靠山，虽然两宗大战艰难了些，被易走日等人恶心了几十年，可总归玉阙仙尊不用冲在用命赌可能性的第一线。
紫府阶段的修行，路走对了，甚至能享受到东罗车亲自出手的灌顶，以及滴水仙尊烧洞天之力和洞天之精，帮他稳修为的待遇。
这些阶段，玉阙仙尊修行的过程，都在系统性资源溢位下得到了加速和托举。
可到了金丹之后，又有谁能够托举一位实打实的金丹仙尊呢？
没有了，作为势力的组织、系统，是为所有金丹，甚至是主要为金仙、顶级金丹们服务的，作为后来者的玉阙仙尊，无法在系统内继续获得多余的‘资源倾斜’。
一切，又回到了只能靠自己的逻辑上，可即便是在赤沙界，即便是在鱼卵局中，玉阙仙尊依然要被意外磋磨。
恰恰是修为的高深和境界的高远，玉阙仙尊反而无奈的意识到——这些蹉跎，甚至是自己金丹修行之路的必然。
看似可笑的在鱼卵局中被炸了一身屎，反而能起到‘小代价、大警醒’的作用。
从这一点看，似乎他在大胜利之下，所遭遇的那些意外和波折，乃至于所遭遇的失败，都没那么令人难以接受了。
丢脸不是什么问题，反正也没人知道仙尊的第一次斗法就出现了这么多波折，而且仙尊遭遇的失败.是他自己定义的。
作为志在顶点的修行者，东极玉阙仙尊某些时候对自己过于的严格了。
既然已经定下先入天人境的计划，玉阙仙尊也不犹豫。
将从离秋和兰草两位天人境修士身上得来的功法拿出，他便研究起了赤沙界天人境修行体系和大天地紫府修行体系的差异。
离秋作为土法大修士，所带的法门多数是土法，而兰草为木法。
这两种法门，和玉阙仙尊修行的水法都不适配，但修行修行，到了仙尊的层次，基本上都是自创法门。
透过对其他人法门的吸纳和借鉴，然后根据自己的修行特点，以及自己掌握的修行知识，对法门和未来修行的理解，所有的一切融合到一起，从而创造法门，走出自己的路。
当然，这是大天地的规矩，受限于视角不够高，玉阙仙尊对赤沙界的理解不足，无法知晓赤沙界大修士们会不会自创法门。
所以.
从灵兽袋中提溜出一只小蜥蜴模样的妖兽，玉阙仙尊道。
“净水道友，你当初准备散功重修时，为自己新道体准备的法门，是如何自创出来的。”
不能直接问‘你们赤沙界’，那就是把把柄交给了净水。
即便净水现在受制于仙尊，仙尊依然要谨慎。
乱用袖里黑龙一时爽，结果惹出那么多屁事。
都是教训，需要吸纳，从而避免。
以前，仙尊是勿以赢小而不积，如今，仙尊是勿以谨慎小而不为。
类似于小蜥蜴模样的净水，看起来又白又嫩，浑身散发着一股很好吃的气质，明明是只大妖，但完全没有大妖的实力。
万古天骄中，出了个在沙漠中修出来的水法天才。
可净水没有见过龙，所以，只能构建了一只幻想中的龙，种族天赋什么的，自然是没有的。
“这前辈说笑了，我提前准备的法门完全用不上。
这个妖龙道体实在太弱，水法天赋虽比之前更好，但破了大妖境后，依然没有任何天赋神通。
妖体之中，窍穴、经脉、丹田，各种关窍，和人体也不一样。
所以，新的法门，我还在犹豫。”
净水叽里呱啦的说了一堆，但玉阙仙尊没怎么听。
透过净水的回答，他已经可以确定，赤沙界的大修士，在修行上走到深远处后，也是走‘法门独创’的路子的。
这就够了。
其实他问净水的时候就想好了，若净水的回答是赤沙界的修士们不自创法门，则仙尊就拿‘你不过区区天人，哪懂什么道祖的修行’去搪塞。
不过现在没有必要了，修仙界的差异性之下，依然存在着普遍性。
如此一来，玉阙仙尊借着从离秋和兰草处得来的赤沙界法门，搞一个适合自己版本的‘天人境’阶段水法法门，也就不是什么大问题。
不然，万一修个独创法门，被人察觉出不对，那不就又危险了吗？
“是要好好积累，无妨，等我修为重回天人境巅峰，便能放你出去。”
说着，玉阙仙尊又将净水塞回了灵兽袋。
“道祖！道祖！您之前不是说入天人境我就可以走了吗？道祖！道祖啊！”
小蜥蜴在玉阙仙尊的手中挣扎，玉阙仙尊略带一丝若有若无歉意的应对道。
“别担心，很快的。”
时代变了，之前不知道有仙佩，现在知道了仙佩的存在，玉阙仙尊当然不敢轻易放净水离开。
甚至，不杀了净水，已经是仙尊格外开恩，风险之下，太多事都是可以做的。
从这一点看，玉阙仙尊的心态，正在和大天地的老金丹们极速对齐。
独尊有望
但再怎么独尊，也要从先回天人境开始。
根据收集到的各方面资讯，在玉阙仙尊看来，赤沙界的天人境，其实是个很有意思的境界。
大天地的紫府，会在开紫府后，诞生第二个法力、修为承载核心，类似于一个汽车中装了更多的气缸。
由此，紫府修士保底就能催动更大的力量，从而借依托于实现长生的诉求，先实现了实力上对筑基的碾压。
赤沙界的天人境修士就不一样了，如果说紫府的修行是提升修为和法力，从而以实力寻求突破。
赤沙界的天人境修士，则更关注于对天地之力的运用，具体的实现路径，是先修自身为天人。
天人，就是更接近于天的人。
有点类似于天人感应法和神通化妖法的结合，神通化天人，而后更好的感应天地之力。
到对天地之力掌握够深时，就能化道——掌握具体的大道，从而进阶化道境，立道庭、做道祖。
这套体系，是玉阙仙尊从离秋和兰草贡献的功法中看出来的，可能具体的细节不够清晰，但大方向就是这么个方向。
属于是仙尊寻法而求道，于是就找到了。
可以说，赤沙界的这套修行体系，相比于大天地，从根本逻辑上就落后了多个版本。
比如——青蕊看到的死路，以及大天地金丹对独尊之路就是绝对死路的认识。
这些理解和认识，是赤沙界修士远远未曾触达的层级。
为什么仙尊会考虑到这些东西？赤沙界的法门就如此的神奇，能让玉阙仙尊看一眼就联想一堆吗？
是的，就是这么神奇。
修行者力量和修为的提高，会反哺生命层次和寿元，玉阙仙尊寿两百余年，经历的世事也够多，他的眼界和判断力，当然是非常高的。
赤沙界的修行体系，依托于类似天人感应法体系的模式，将天地本身，视作修仙者修行的根本。
在玉阙仙尊看来，这非常荒诞。
如果修仙者求的是超脱，那把天地看的很重这件事，对应的就是求天地给超脱。
他者赋予的超脱，是超脱吗？
相比于赤沙界，大天地的版本就太超前了，以大胃王为代表的一票金丹，在洞天法创立出来后，短短万年的时间内，就把大天地啃得拥挤不堪。
被赤沙界修仙者们寄予期望的他者，也就是诞生修仙者的天地本身，在大天地的仙尊们眼中，就是资粮而已。
没什么好敬畏的，无论此方天地、彼方天地、可能存在的更厉害更非凡的天地，无论这个他者的状态如何，都没什么好敬畏的。
在玉阙仙尊看来，如果以通向独尊的目标为评价维度，显然，大天地的修行体系和大天地仙尊们的修行理念，是远远领先于赤沙界的。
注意，这里的评价维度是‘以通向独尊为目标’——概念可以有无限的外延，评价的维度更是可以随便定义，但修仙者修行的意义本身，玉阙仙尊从来没有迷惑过。
就是要超脱，就是要追求不成为代价的一部分，就是要通向那真正的大逍遥与独尊。
仅此而已，其他的幻光，仙尊不在乎。
透过对离秋和兰草留下法门的研究，玉阙仙尊非常确信，赤沙界修行体系的根本逻辑没有任何可取之处，就是落后的、不够高效（相对于他的目标）的模式。
但是，赤沙界不同修仙者，各路天骄，在修行上创立的具体手段，如果有优秀的，也能够被玉阙仙尊接纳、借鉴。
净水的贫水水道就是个典型的案例，不过现在不是深挖这些的时候，玉阙仙尊的当务之急，是尽快入天人境。
如此，无论小黑失踪对应的可能性是什么，仙尊都能更从容的应对。
他根据妙法玄水道以及自己曾经修行的窍穴勾连紫府法、涉猎的法宝载道紫府法，结合赤沙界特殊的水灵环境，为自己设计了一套特殊的‘道体小周天玄水紫府法’。
《道体小周天玄水紫府法》
听起来很厉害，事实上也很厉害。
这是一位真正的仙尊，站在水法仙尊滴水的肩膀上，结合自身对妙法玄水道的理解，对法宝载道紫府法、窍穴勾连紫府法的掌握，对赤沙界抗旱天骄水法真人净水贫水水法的借鉴，创立的一门全新的、适合自身修行特点、适合赤沙界环境的特殊修行法门。
换一个人，就用不了，但东极玉阙仙尊用，就是好用！
道体小周天，对应的是赤沙界水灵几绝的操蛋环境，以窍穴勾连紫府法曾经开过的窍穴为基础，构建完全不是周天的玉阙窍穴版‘小周天’。
什么天罡地煞七曜九星二十八宿，完全对不上，小周天的周天，是玉阙仙尊当初开窍穴冲紫府的窍穴周天。
玉阙仙尊以炼道大宗师的水准，将法宝载道紫府法所需的法宝，化作周天窍穴中容纳的四转妙法玄水，玄水做凭依，窍穴为容器，构建以道体为基础的特殊版‘周天玄水载道紫府法’。
此法可以实现五重目的——玉阙仙尊是真仙尊，你可以笑玉阙仙尊某些时候在某些事情上磕碜，毕竟没有人可以在任何环节、任何事情上都做到极致，但你不能笑玉阙仙尊的‘含骄量’是假的。
第一重目的，就是延续窍穴紫府法的老路，当初打下的基础，可以用，为什么不用？
用了就能更快的开紫府，更稳的重新修回修为，这就是最快的路。
第二重目的，就是对抗赤沙界的操蛋环境。
在赤沙界这种水灵几绝、人均被旱到超雄，随时都会全力开干的逼地方，玉阙仙尊必须考虑自己开了紫府后的战斗力问题。
一个水法的紫府真人，即便掌握着妙法玄水道，在很多时候，斗法时也要考虑水灵不足的问题。
而以玄水纳入窍穴，借法宝载道紫府法的精要和窍穴勾连紫府法的修行基础，以及对妙法玄水道的掌握，还有多重转化层次的妙法玄水的妙用，玉阙仙尊可以实现自身道体内的‘水源不断’。
当然，这种水源不断是有上限的，他浑身也就开了四百多个窍穴，能容纳四百多团玄水，这些玄水承载的水灵之力，就是‘水源不断’的上限。
第三重目的，就是提高斗法的实力，作为出身于大天地的修士，玉阙仙尊实力构建的核心之一，便是神通。
而神通，大部分是要依托于窍穴而产生的，所以只有筑基后期、窍穴开的比较多的修士们，才能有基础成为资深筑基。
当玉阙仙尊的窍穴中，装的是妙法玄水后，玉阙仙尊的水法神通，会和他所掌握的‘妙法玄水水道’共振，实现威力的增强、妙用的增强。