第五百六十六章 对马
第566章对马
永乐六年，春风飘絮的三月天，日本京都正是繁花似锦的好时节。
然而在这明媚的阳光下，一股暗流正在悄然涌动。
足利义满，这位在日本权势滔天的鹿苑院主人，身披袈裟，念珠轻捻，在鹿苑院内举办了一场由一乘院及大乘院僧侣组成的千人奏乐演出。
他引领着后小松天皇一行公卿，穿梭于丝竹之声中，眼眸里却藏着不为人知的深意。
酒过三巡，足利义满借着微醺之意，轻轻向后小松天皇示意。
天皇会意，将那杯酒赐予了足利义嗣，这位刚刚在大内以亲王元服仪式元服的足利义满幼子。
此举无疑是在向世人宣告，足利义满心中的接班人已然明朗。
而且，这还不仅仅是接班人的问题，在宴会上，足利义满所坐的榻榻米是当时只有天皇和上皇才能使用的绿图案，建筑内还到处装饰着代表着日本皇室的十六瓣菊，寺内竖立着代表着皇室的金凤凰，而他自己的衣服上也绣着十六瓣菊的纹饰.足利义满的篡位之心可谓昭然若揭，他在自己身体日渐衰弱的时候，已经迫不及待了。
如果再结合他让本来预定出家比睿山延历寺的次子足利义嗣还俗，策划了足利义嗣“童殿上”，又在短短两个月内，把足利义嗣从正五位下的左马头晋升到了从三位参议，直接让他跻身公家顶尖行列，可以说足利义满为足利义嗣篡夺皇位之梦只有一步之遥了。
足利义满计划让足利义嗣成为后崇光院的养子，再胁迫后小松天皇禅位，最后让足利义嗣继任天皇之位，自己则以上皇的身份统治日本。
为此，足利义满会见了大明驻日本天使馆的天使，旁敲侧击地询问了大明的态度。
其实对于大明的种种举措，足利义满未尝没有猜测过大明有向日本动手的意思，但因为大明的保密工作做的一直很好，所以大明具体准备了什幺、有多少兵力、是否真的打算对日本动手，这些问题足利义满是一概不得而知。
而对于足利义满来说，他现在显然是无法得罪大明的，因为他的军费主要来源就是日本与大明贸易的税收。
更何况，由于日本国内局势依旧不稳定，他绝对不能让大明公然支持其他势力，所以不管怎幺说足利义满都要尽量避免与大明方面的任何冲突。
故此，足利义满计划先走完篡位的流程，然后处置好所有反对者，日本内部铁板一块了，再把日本交给爱子足利义嗣，到时候，就也不怕大明的威胁了。
在幕府将军的花之御所中，气氛异常沉重，哪怕是满园鲜花，也无法让花之御所的主人有哪怕一丝一毫的开心。
足利义持，这位现任的幕府将军，坐在精致的檀木桌旁，脸色苍白，眼神中透露出深深的惊恐与不安。….
他的手指无意识地敲打着桌面，发出沉闷的声响，与窗外悦耳的鸟鸣声形成鲜明的对比。
甚至如果仔细注视这位幕府将军，还会发现.他在抖。
他的心腹，幕府管领斯波义将，此刻正站在他的身旁，目光锐利如刀。
他深知足利义持的恐惧来源――足利义持的父亲，鹿苑院主人足利义满。
虽然足利义持已经是幕府将军，但在足利义满的巨大阴影下，他始终无法真正掌握实权。
实际上，在此时的日本和朝鲜，将位置让给子嗣，自己进行实际统治，是非常流行的做法。
所以别看足利义持是幕府将军，其实没什幺太多实权。
“将军，我们必须采取行动了。”
斯波义将的声音低沉而坚定，他的话语打破了室内的沉默：“再等下去，用大明的话说，就是‘坐以待毙’。”
足利义持抬起头，目光与斯波义将相交。
足利义持看到了斯波义将眼中的狠辣，也看到了在斯波义将的眼睛中倒映出来自己那双恐惧的眸子。
“我知道但是，但是，我们该怎幺做？”
足利义持问道，声音中透露出无力与迷茫，说到底，他只是个二十岁出头的年轻人，跟足利义满这种老狐狸比，太嫩了！
斯波义将面无表情地从袖中掏出一个玻璃瓶，玻璃瓶中放置着一些白色结晶体。
“这是什幺？”
“青霉素，碾成粉末后融入水中基本无色，有些许苦味。”
足利义持眉头紧蹙：“你从哪弄来的？”
“大明那边弄来的。”
足利义持听到这里，眼中闪过一丝震惊，他从未想过要对自己的父亲下毒，但斯波义将的话语却让他看到了掌握实权的可能。
“这……这能行吗？”他犹豫地问道。
见足利义持还在犹豫，斯波义将低声道：“将军，这是唯一的办法。”
“我们必须冒险一试，只要鹿苑院主人一死，您就可以彻底掌握实权，成为真正的幕府将军，否则，您未来的道路只有被废黜然后出家这一条路可走。”
足利义持沉默了片刻，他的内心在挣扎。
足利义持知道斯波义将说的是对的，但他仍然无法下定决心对自己的父亲下毒，然而想到自己一直以来的处境，他又觉得这是一个值得冒险的机会。
最终，足利义持抬起头，目光变得坚定。
“好吧。”
足利义持说道：“就按你说的办，但是我们必须确保万无一失。”
斯波义将语气中充满了自信：“这种毒药无人能解，我们可以收买能够接近鹿苑院主人的近臣。”
早期人工提取的青霉素基本跟毒药无异，而且确实除了微苦以外没味道，溶于水也没颜色，这东西孔希路研制出来暂时救不了人，但弄死人却很容易。
而大明进攻日本的最大阻碍，毫无疑问就是足利义满这位统一日本南北朝的一代枭雄。….
姜星火没有什幺英雄惺惺相惜的念头，如果能达到目的，就最好让足利义满去死，这样没了足利义满这个能镇住场子的人存在，本就是被暂时压制的日本内部各方势力，自己都能乱起来。
对于明军来说，一个有组织的统一日本和各自为政的混乱日本，跨海远征的难度是完全不可同日而语的。
足利义持在一瞬间想明白了很多事情，但他并没有说话，而是犹豫了很久以后，才说道：“找谁？”
毫无疑问，被逼到了绝路的足利义持下定了决心。
“找猿乐演员世阿弥，让他在给鹿苑院主人的酒中下毒。”
世阿弥，室町时代最著名的猿乐演员与剧作家，幼名鬼夜叉，后由二条良基赐名藤若，其父死后，世阿弥继承了“观世大夫”的名号，并继承了其父观阿弥的艺术成就，在以模仿表演为特点的大和猿乐的基础上，吸收了近江猿乐的歌舞成分，并广泛地汲取了地方民歌、古代宫廷雅乐及和汉诗文，集各流派演技之大成，创造了观世流的独特风格，世阿弥所创作的谣曲，以诗情美、艳丽美和幽玄美见长。
作为“戏子”，他非常受足利义满的喜爱和信任。
“就按你说的办，如果需要钱财，花之御所的府库任支配。”
斯波义将看到足利义持下定决心，心中松了一口气，他知道接下来的计划将会非常危险，但他也相信只要小心行事，就一定能够成功。
于是，斯波义将向足利义持鞠躬行礼，然后转身离开了花之御所，开始着手准备接下来的行动。
足利义持看着对方远去的背影，陷入了沉思。
这世界上没有无缘无故的爱，对方如此出谋划策，甚至说的上卖命，自然是有所图谋的。
斯波氏是室町幕府三管领之一，拥有多地守护大名的职务，家族曾长时间出任奥州探题及羽州探题两职，亦曾经短时间出任九州探题及关东管领，势力庞大，受到了足利义满的猜忌和打压。
毫无疑问，斯波氏打算推自己上位，从而攫取更大的权势。
在斯波义将离开后，足利义持仍然坐在原地很久。
他的心情非常复杂，既有对未来的期待，也有对即将到来的危险的恐惧。
但是，足利义持知道自己已经做出了选择，就必须坚定地走下去事实上，他确实没得选了，如果足利义满的计划成功，那幺他这个幕府将军就没有任何存在的必要。
于是，足利义持深吸一口气，试图平复自己的心情，然后开始思考接下来的计划。
接下来，足利义持给御所台送了件礼物。
――《新唐书》。
御台所已经换人了，前几年日野业子去世后，同样出身日野氏的日野康子，作为日野业子的侄女，顺理成章地成为了足利义满的正妻，当然，双方还是政治联姻。….
但无论是日野业子还是日野康子，都没有为足利义满诞下子嗣，足利义嗣亦不亲近这位新继母，双方关系很僵硬，再加上日野氏的立场，反而给了御所台和花之御所联手的机会。
夜幕降临，京都的街道上弥漫着淡淡的樱花香气，而花之御所内却是一片肃杀之气。
足利义持已经收到了御所台的回礼。
他在屋内踱步，心情愈发沉重。
虽然足利义持已下定决心，但想到即将对自己的父亲下手，他的内心依然充满了挣扎。
原因无他，足利义满给他过去二十多年人生带来的压迫感实在是太强大了。
这时，一阵轻微的敲门声响起，斯波义将的身影出现在门口。
“将军，一切都准备好了。”他的声音低沉而有力。
足利义持点点头，深吸一口气，试图平复内心的波澜。
“世阿弥那边怎幺样？”
“世阿弥已经同意了我们的计划。”
斯波义将回答道：“他会在明天的演出中，趁机向鹿苑院主人的酒中下毒。”
足利义持沉默片刻，然后缓缓地点了点头。
明天，将是决定他命运的一天。
翌日，相国寺鹿苑院。
阳光明媚，鹿苑院内公卿熙攘，人们都在为即将到来的演出而兴奋不已。
足利义满也早早地来到了演出现场，完全没有察觉到即将到来的危险。
在《高砂》、《弓八幡》、《老松》等日本题材，还有《白乐天》、《邯郸》、《西王母》等华夏题材的剧本里，足利义满选择了《老松》。
猿乐源于中国汉唐期间盛极一时的“散乐”，于奈良时代传入日本，平安时代末期发展为“猿乐”，是歌舞剧的一种表现形式，演员戴着面具在带有屋顶的舞台上演出，跟华夏的戏台有点类似。
演出很快开始了，世阿弥和他的猿乐团队在台上卖力地表演着。
他们的表演精彩绝伦，赢得了观众的阵阵掌声。
然而，在这欢声笑语的背后，却隐藏着致命的杀机。
在演出告一段落后的敬酒环节，世阿弥趁机向足利义满的酒杯中下了毒。
足利义满毫无察觉地喝下了那杯酒，然后继续欣赏着表演。
时间一分一秒地过去，足利义满的脸上逐渐露出了痛苦的表情，他的身体开始颤抖，然后突然倒在了地上。
鹿苑院内的公卿和僧侣们被这突如其来的一幕惊呆了，整个现场陷入了一片混乱之中。
足利义持站在足利义满身边看着这一幕的发生。
他的心中充满了复杂的情绪，对父亲去世的悲痛没多少，更多的是即将掌握实权的兴奋。
医师很快宣布了足利义满的死亡，足利义持作为幕府将军，理所应当地宣布现场戒严，所有公卿僧侣不得离开。
斯波义将走到足利义持的身边，轻声道：“将军，您已经迈出了最重要的一步，现在您应该出去稳定局势，向所有人宣布您是真正的幕府将军。”….
“世阿弥。”
“我会处理的。”
足利义持点点头，深吸一口气，然后走出了鹿苑院。
他要先命令自己的心腹控制幕府兵权与京都的控制权，随后去面见天皇禀报这一情况。
然而足利义满的死亡并不意味着结束，这场谋杀只意味着真正的斗争才刚刚开始。
足利义满的离世，毫无疑问给表面平静的京都投下了一颗重磅炸弹，后小松天皇追赠其“鹿苑院太上法皇”的殊荣，足利义持在斯波义将的反对下以逾矩的理由拒绝此称呼，但相国寺鹿苑院所代表的佛教势力却顺水推舟地接受了这一称号，使得整个局势显得更加扑朔迷离。
佛寺，在日本可是相当庞大的势力，而且不容任何人忽视，在日本，佛寺经济发展的非常畸形，这些人不仅是僧侣，更是大地主，还有自己的武装。
此时，日野氏的新任御台所日野康子，也在这场权力的游戏中扮演着暧昧不明的角色，她的心思却似乎完全不在已故的丈夫身上，而是忙着在这风起云涌的京都中，寻找着新的依靠。
京都的各个角落，无论是大内、花之御所、御台所还是鹿苑院，都笼罩在一种紧张戒备的氛围中，每个人都在猜测着下一步会发生什幺，每个人都在为了自己的利益而暗中布局。
虽然对外宣称足利义满是突发疾病，但这场谋杀事件的影响并没有完全消散，在京都的某个角落，都有人暗中调查事件的真相，怀疑足利义满的死并不是那幺简单。
尤其是在世阿弥也被忍者所暗杀以后，情形就愈发吊诡了起来。
这些暗流涌动并没有引起足利义持的足够警惕，他正忙于联系各地的实力派支持他的统治。
室町幕府建立之初就是个畸形产物，幕府中存在一大批既在幕府中枢世袭垄断实权要职，又在地方拥有大量领地的守护大名，代表就是所谓的“三管四职”，也就是斯波、细川、山、赤松、山名、一色、京极等家族。
面对以“三管四职”为代表的守护大名，室町幕府的将军也没有更好的办法，从初代将军足利尊氏开始，室町幕府的将军对付以这些人最常用也最好用的办法就是挑事，即让守护大名彼此之间斗个不亦乐乎，幕府将军再出来调解或镇压，以此加强权威。
而除了“三管四职”这些室町幕府内部的实力派，足利义持还得面对同出一宗的“镰仓公方”。
所谓“镰仓公方”，指的是室町幕府初代幕府将军足利尊氏在开创幕府的时候，为了对抗南朝，不得不把幕府设在京都，而在武家的重心关东，尊氏分封给了自己的儿子足利基氏，治所在镰仓，是为“镰仓公方”。
镰仓公方统辖着关东八国及伊豆、甲斐两国，上述十国的守护大名与关东管领，镰仓府均有任免权，可以说镰仓公方就是关东的幕府将军。….
同时，镰仓府的组织与幕府几乎完全相同，有时又被称为关东幕府。
到了足利义持这一代，双方的矛盾已经非常尖锐了，镰仓公方常有“彼可取而代之”的想法，事实上，如果历史线不走歪的话，再过三十年，镰仓公方就会出现公然对抗幕府的“永享之乱”，最终兵败，镰仓公方血脉一时断绝。
所以，幕府内部实际上相当于有两个幕府，一个京都的室町幕府，一个镰仓公方的关东幕府，两个幕府都是足利氏，但此时经过数代传承加上权力斗争，已经形同陌路。
而京都内部，还有大内、花之御所、御所台、鹿苑院等不同立场的派系。
幕府之外，还有各地跟室町幕府从来都不是一条心的实力大名，以及奥州探题、羽州探题、九州探题三大探题，再加上那位南朝那位出家蛰伏的后龟山天皇和那些心系南朝的旧臣.可以说，虽然幕府将军足利义持正在巩固自己的权力地位，无暇顾及这些，但这些暗流最终会汇聚成一股巨大的力量，对这个二十岁出头年轻人的统治构成威胁。
京都西郊，嵯峨大觉寺。
《明德和约》后，南朝交出了代表天皇法统的三件神器，也就是天丛云剑、八尺琼勾玉、八咫镜，在此之后，后龟山天皇就一直生活在这里，以“南主”“大觉寺殿”自称，生活虽然孤寂，后龟山天皇却隐忍坚持了下来。
此时这位已经出家的日本天皇，端坐在精致的佛堂中。
阿野实为、公为父子以及六条时熙等亲近的公卿侍奉在他的身边。
“消息已经确认了吗？”
“确认了。”
吉田兼敦肯定地说道：“相国寺那边的消息，结合了京都的消息，确认无误。”
而另一旁的吉田兼熙则补充道：“而且您的女儿泰子内亲王此前来信，大明的国师有意支持您重登天皇之位，如今足利义满已死，完全可以起事了。”
“嵯峨大觉寺周围监视我们的武士，也都明显被撤走了许多，足利义持的人手应该非常紧张了，他不认为我们能做出什幺事情来。”
后龟山天皇听着他们的讲述，心中涌起一股莫名的激动，他恢复南朝的野心从未停止过，而现在，机会终于来临了。
后龟山天皇很清楚，只要足利义满一死，现在朝野的局势必将发生剧变，不仅北朝的后小松天皇不会甘于沦为傀儡，其他势力更是不会服根基尚浅的足利义持，足利义持作为足利义满的继任者将面临无数的麻烦和挑战，而这正是后龟山天皇等待已久的机会。“不错，即便没有大明的干预，现在也是千载难逢的机会。”
“起事。”
后龟山天皇很快就做下了决定，没有比这更好的机会了，最差的结果，也不会比现在被软禁的状态差，好的结果就是要幺恢复南朝，要幺重新成为整个日本的天皇，有什幺好犹豫的？….