后记二十七·反面典型朱神符
谢衍还没走到校门口，就发现前方已是人挤人。不仅有许多学者，还有大量没有离校的太学生。
负责前导的宫廷侍卫，正在有条不紊的疏通现场。
谢衍没有再往前挤，跟着一群学生走到路旁树荫下。
旁边有个二十岁左右的太学生，本来没把他当回事儿，余光无意中扫到他的腰间玉佩，然后就一脸惊讶的看着他。
太学生作揖行礼，态度恭敬道：“在下太学内舍生薛璨，不知这位学士尊姓大名。”
谢衍还礼道：“谢衍。”
“啊！”薛璨一声惊呼，“你就是那个阻尼……”
“还请低声些，莫要惊扰旁人。”谢衍报以微笑。
虽然平时就能在太学见到许多学士，但薛璨此刻显得特别激动：“谢学士，我有好多同窗都在讨论你那篇分子论文。虽然……虽然抱有怀疑态度的不少，但认为你那篇论文有道理的也多。”
谢衍说道：“过些时候就能验证了。”
薛璨问道：“如何验证？”
“到时候你就知道。”谢衍当然不是为了装逼，一直藏着天平不拿出来，是害怕横生枝节出什么意外。
薛璨又问：“有人说谢学士在金陵读太学，还有人说谢学士在成都读太学，甚至有人说谢学士没读过太学。到底哪个讯息是真的？”
谢衍说道：“没读过。”
“那谢学士出自哪位名师门下？”薛璨显得特别八卦。
谢衍说道：“太祖门下。”
薛璨一怔，随即哑然失笑。
“玉光兄，你在这里啊，教我们好找。”一个声音响起，足足来了十多个太学生。
薛璨连忙介绍：“你们来得正巧，这位便是谢学士。谢学士，这些都是我的同窗。”
双方互相见礼。
这些学生，大部分都对谢衍很尊重，至少表面上看起来很尊重。
但也有两三个例外，言语表情都很冷淡，完全不给谢衍好脸色。或许是出于嫉妒，又或许是受他们的导师影响。
皇室队伍终于过来，走在最前方的是仪仗队。
那些大戟和金瓜武士，一个个生得人高马大，平均身高在一米八以上。而且，全身盔甲鲜亮耀眼，威风凛凛摄人心魄。
亦有皇家火枪队，肩上扛着火铳，修身制服显得很干练，步伐整齐划一纪律性极强。
伞盖之下，叶太后牵着小皇帝走来，被一群太监和宫女簇拥着。
“大长公主果然也在啊！”许多学者窃窃私语。
大长公主是先帝最年幼的女儿，五十多岁了老来得女，因此对她异常宠爱。
她身材高挑，穿着一件翠色长襦，下身是一条鹅黄罗裙。胸前挺拔虽不露沟，锁骨下却也白花花一片，伴着阳光反射看得人眼晕。高椎髻装饰着玉蝉金雀，还有几支步摇在晃来晃去。
雍容华贵中透出三分淡雅，端庄秀丽中又有两分妩媚。
谢衍的视线，在太后和公主身上来回移动。
该选哪个呢？
唉，好烦躁啊。
上一次这么难以抉择，还是在初中的时候，因为选北大和清华的问题而苦恼许久。
叶太后挺有味道的，西域混血，长得有点像马尔扎哈……不对，是古力娜扎。
但大长公主好高啊，肯定有一双大长腿。
“竟是长乐居士！”
突然有人低声惊呼，但能听懂这句话的，肯定已经上了年纪。
长乐居士，是女进士陶金凤修道时的别称。
此时此刻，陶金凤以宫廷女官身份，跟在小皇帝的侧后方。
那十几个太学生，已经顾不上谢衍了，注意力全都转到皇室成员身上。
等宫廷队伍完全走过去，道路两旁的学者和学生才汇拢，跟在其后面走向学校的大礼堂。
礼堂有正常楼房的三层高度，但走进去才知道里面是空的，用一根根巨大立柱做支撑。
这种立柱的木料，一般用来建宫殿。
礼部官员和学会高层，一路陪同他们进去，今天就连礼部尚书都来了。
小皇帝登基之后的第一场全国学术会议，必须搞得隆重些。
那十几个太学生，在礼堂外面停下，无比羡慕的目送谢衍进去。
有吏员守在门口查验请柬，透过请柬编号对谢衍说：“谢学士的座位在倒数第一排。”
“多谢指点。”
谢衍直接往最后面走，他能被邀请已是特殊待遇，开幕会议肯定别想坐前排。
学者们陆陆续续进场，谢衍举目四望，竟然看到有十几个女学者。
那些女学者不分什么等级，全部被安排在叶太后和大长公主周围。既让两位女贵人有了聊天物件，又把她们跟男人隔开以避嫌。
全国范围内，研究学术的女子其实很多。
尤其是那些女神童出身的，因为有陶金凤的前车之鉴，现在已经没有女子奢望进士做官了。
女神童一般在读太学期间嫁人，能坚持到毕业的都极少。但是嫁人之后，还可以在家研究学问，订阅各种学术期刊，尝试着写论文给学会投稿，又或者写信跟朋友交流学术问题。
或许是被家庭琐事拖累，或许是别的什么原因，私下研究学术的女子很多，能取得成果被授予学士身份的却极少。
今天出席大会的十多人，已经是全部的女学者，而且大部分是最低阶的药玉学士。她们跟谢衍一样，属于特邀学者，正常情况下没资格参加。
谢衍找到自己的座位，左手边是个老头儿，右手边是个中年人。
互相问候之下，谢衍才知道那老头儿是济南医学院的教授。
医生得好好结交一下，保不准自己哪天就有疑难杂症，谢衍没话找话的跟这老头儿闲聊。
忽地，门口方向一阵轰动，附近的学者们纷纷起身，但很快又被人给轰回去坐下。
叶太后也牵着小皇帝站起来了，并且跟大长公主一起走向门口。
皇家学会的总会长，拄着拐棍被人搀扶进来。
这位老会长的辈分很高，就连鼎泰帝都是他的晚辈。他身为庶出宗室，并没有继承爵位，却因学术成就一步步升为侯爵。
当然，宗室身份肯定在起作用，纯靠自己升不了那么高。
虽然学者的爵位不能传给下一代，但也不是随便什么人都能得到的。
小皇帝被牵着去给老会长行礼。
老会长笑得露出已不剩几颗的牙齿，他宠溺的先摸摸小皇帝头顶，又把手伸进怀里摸出一颗糖，撕掉糖衣往小皇帝嘴里塞。
小皇帝明显有些懵逼，扭头看向母亲。叶太后微笑点头，示意儿子把嘴巴张开。
又过一阵，开幕会议正式开始。
率先登台讲话的，是皇家学会的总会副会长。
老会长早就不理俗务了，这个副会长才是真正管事儿的。他先感谢在座的所有来宾，又回顾这几年的重要学术成果，展望一下未来的学术前景，并表示皇家学会永远忠诚于皇帝。
谢衍感觉这个大礼堂好牛逼。
他坐在最后一排，台上讲话的人，远得五官都看不见，整张脸都是模糊的。但明明没有扩音工具，讲话的声音却能传到最后排。
这座礼堂，本身就是扩音器！
或许是因为台下的贵人太多，副会长的发言不到十分钟就结束，接着又请老会长上台讲话。
老会长颤颤巍巍被搀扶上去，声音居然还挺洪亮：“鄙人老了，时日无多。今天这场盛会，是我临时起意要办的。想着在入土之前，见一见以前的老朋友，也见一见现在的青年才俊。”
“我五岁开蒙，十七岁发表论文，今年将满八十岁。这辈子大致上过得很顺遂，也取得了一些不足称道的小成就。我也曾经得意忘形过，还带着学术成见批评年轻人。事后证明，是我错了。”
“最近就有两位年轻学者，被大家批评得厉害。我想说一句，只要不是能证伪的东西，就千万不要妄下结论。我在这上面犯过大错，我连道歉的机会都没有。被我横加指责的那位学者，其学术成果被证实的时候，他本人已经病故好几年。”
“我能做什么？只能去他坟前上柱香。这件事已成胸中块垒，一想起来心头就堵得慌。总感觉自己做了错事，盼着能早点死了，去泉下说一句抱歉。”
“请诸君引以为鉴，不要重蹈我的覆辙。”
老会长讲话完毕，台下一片掌声。
接着又请叶太后上台，叶太后摆摆手，似乎不愿出风头。
这事儿早就决定了，主持人也是知道的，但邀请太后代表皇帝上台讲话，就算不讲也要走一个流程。
终于，轮到礼部尚书严希德讲话。
这位直接从太祖太宗说起，逆向追溯到先秦时期，一直讲到如今的学术界。就在人们以为他要讲完的时候，他居然又聊起了国外的学术。
严希德说：“十年前，我被外放去做印度总督，接触过西方诸国的商贾，也了解到许多西方的学术进展。”
“印度诸国不行，虽然他们离大明很近，但他们只相信乱七八糟的神。”
“天方诸国却很开明，那些信沙漠教的国家，是非常尊重学者的。尤其是那几个天方大国，都建了很多太学和图书馆，德高望重的学者可以直接做官。”
“天方诸国的大学者，往往委托天方商贾，从大明订购学刊运过去。防是防不住的，因为天方商贾又暗中委托了大明商贾。那些大明商贾见钱眼开，一本学刊能卖几十块银元。卖一本还嫌赚少了，往往誊抄几十上百份卖出。”
“一本学刊在大明印刷，往往两三年之后，就会出现在埃及的苏丹图书馆。尤其是这二三十年，偷学大明学术的天方学者越来越多了！要不是没找到煤矿，估计埃及连蒸汽机都有了！”
谢衍听得目瞪口呆。
一个蒸汽朋克的大明还不够，还要再整出一个蒸汽朋克的中东？
当然，这有点杞人忧天。
中东那些沙漠教大国，确实有着长远的学术传统。但那里所有的学者，身份首先必须是宗教学家，一切都要以宗教为前提。
而且，教育体系和学术体系过于落后，大部分的学术成果根本无法被运用。
再加上隔三差五的战争，以及非常落后的生产力，无论是官方还是民间都穷得很。
而苏丹们也更关注权力、战争和宗教，在表面尊重学者的同时，又完全不听学者的建议。
倒是军事技术追得很快，火枪、火炮都运用于海战了。只是碍于经济和生产力，火器部队的规模一直不大，仅作为杀手锏在关键时候投入战场。
腐败无能的晚清政府，还派学童到欧美留学呢。
但这些学童又能改变什么？
不仅是中东沙漠教国家，就连拜占庭也能接触到大明学术期刊，只不过是从中东诸国那里二手传播。
甚至连罗马教皇都看过学术期刊！
前前前前前任罗马教皇，在读到日心说的时候，立即给欧洲各国君主写信，联手封禁所有来自东方的歪理邪说。
各国君主爽快同意，却私底下找来自己看，因为大多数论文看不懂，他们才收起了强烈的好奇心。
如今除了教皇国，整个义大利地区，都是神罗的地盘。
义大利的几大商业城市，有一些贵族已在悄悄研究东方学术。教皇越是禁书，他们就越要看，而且一点都不害怕。
因为他们是神罗皇帝的子民，而神罗皇帝又跟教皇有极深矛盾。
给教皇十个胆子，都不敢派人到神罗的地盘玩烧烤。
神罗皇帝，其实已悄悄研究出火器。只不过皇帝年纪大了，国内又矛盾一大堆，不想再主动开战而已。
下一任神罗皇帝继位，必然要使用火器作战，而且首先打的还是内战！
只看有了秘密火器部队，神罗是不是还会如历史上那样崩溃，霍亨斯陶芬家族是不是还会大权旁落。
东学西渐，愈演愈烈。
这个时空的西方历史，必然变得更加面目全非。
不论如何，从义大利到拜占庭，再到中东几个大国，有无数学者把大明视为“天国王朝”，把大明帝国视为他们的精神故乡。
他们仰慕大明的一切，而且编出各种各样的故事。
那些故事往往带有政治隐喻，而大明永远都是正面形象。
嗯，中世纪的《意林》。
而且，大明太祖朱国祥，在各种故事里的出场次数最多。
朱铭反倒成了一个只会打仗的君主，往往行事冲动不顾后果。这个时候，朱国祥就会站出来，用富含哲理的话来教育儿子，朱铭听了训诫连忙改正错误。
那些编故事的西方学者，一个个都蔫儿坏呢。
他们自比朱国祥，把君主比作朱铭。那些故事的中心思想，无非就是老子教训儿子，也是他们在教训自己的君主。
比如说，朱铭有一天色心大起，骑马冲出皇家城堡，跑去自己的直辖领强抢民女。
关键时刻，朱国祥出现了，一番言语就让儿子改邪归正，从此下令全国的贵族都不准强抢民女。
于是乎，大明天国的女孩子，平时可以随便出门，根本不用担心安全问题。
这种故事编多了，朱铭的形象就很奇怪。似乎各种坏事都做了一遍，坏得头顶生疮脚底流脓，却又是一个知错能改的明君。
乱七八糟的小故事越传越广，就连民间妇女都用朱铭来教育儿子：“很远的东方有个朱神符，小时候就像你这么胡闹。后来他听爸爸的话，改正错误就做了皇帝！”