妖,戏说,桃花源记之陶渊明
戏说南北朝专题系列转载于起点专栏，逆风之蓝泪！
那是一个最嗨的时代，乱国出英雄！
那是一个最丧的时代，正史一笔过！
真要是裴松之重生的话，
呸，我才不注释三国志，
尝，南北朝方是我的菜！
南北朝有那么一个人，叫陶渊明。
还记得小时候背的桃花源记吗？嗯，陶渊明，就是他，害了我们背了那么长的记！
史说，陶渊明死于公元427年，也就是刘宋的刘义隆元嘉盛世第四年。这一年，没发生什么大事，传说中的“古今隐逸诗人之宗”的他反而就挂科了。。。。
他，是一个同时具有道家和儒家修为的田园隐士：
“无适俗韵，性本爱丘山”-归园田居
他，是一个好酒之徒：
“达人解其会，逝将不复疑；忽与一樽酒，日夕欢相持”-饮酒二十首
他，本想为官一展宏图，却在任职八十多天后悄然隐退：
“目倦川途异，心念山泽居”-始作镇军参军经曲阿作
他，与辅助刘宋文帝刘义隆的颜延之，私交甚笃，两人结交于元嘉元年，也就是刘义隆弑兄登基之元年：
“夫璇玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。”-陶征士诔
他，不愿意为五斗米而折腰，与刘宋大将檀道济于元嘉4年，既是公元427年，有过“檀陶之交”，交完没多久，就挂科了：
“贤者在世，天下无道则忍，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”“潜也何敢望贤，志不及也。”
他，心中向往的世外桃源，据说在一个小国，一个即便是在那个动荡不堪的多事之秋，也没能留下什么惊天动地的传奇，往往被历史所忽略的地域狭小的弹丸之地，叫仇池国。
仇池国的地域特点也很像传说中的桃花源，“四面斗绝，高平地方二十余里，羊肠蟠道，三十六回。山上丰水泉，煮土成盐”。山险偏僻，让它显得尤为宁静；“山上丰水泉”，又有了赖以生存的环境基础；而“煮土成盐”，解决了哪里的人民的最基本也是最重要的生活需求，这就让他们有了自足的条件，并不需要与外世贸易。
宁静只是相对而言，在那个战乱的年代，绝对的平静几乎是不可能的。应该说，仇池国绝大部分时间都是在平淡中度过的，这本身也是一个奇迹。
但，据史说，就算到他挂了，还是没去过那个世外桃源，也就看开了：
“久在樊笼里，复得返自然。”-归园田居
戏问：
1、刘义隆的登基跟他有关系吗？
2、他的死跟檀道济有关系吗？
3、那年，他是真的死了还是假死？
4、他到底找到了世外桃源没有？
戏说：
妖女乱国的妖女檀邀雨。
她，是檀道济之女。
她，也好酒。
她，以仇池为据，权谋为计，几番制约北魏和刘宋。
她，不畏强权，却为五斗米而折腰（贪财，但取之有道）。
她，虽说被世人污蔑为“妖女”，却有一颗侠道之心。
而，写妖女的作者，名为：
樊笼也自然！
妖女乱国33万字了，而陶渊明这个那么大的伏笔，居然还一提不提，堪称书中最大伏笔之一！现在小说快连载到公元425年了，还差2年，就快到公元427年！
而陶渊明，又会以什么的身份出现在小说里呢？期待！