第四七九节 秦王不可封伯
魏无忌精心挑选的食客这次撑了大梁，若没有这些食客很难让廉颇信服。
这个时代，若没有足够的地位，足够的钱财，是根本不会有一流食客的。
宴中相谈甚难。
宴会，廉颇提及一些重点问题，荆雄连婚书都已经准备好，只要廉颇应下，便会安排媒人开始操办纳采之礼。
纳采为六礼第一礼。
可以说，只要纳采之礼开始准备，除非八字严重不和，否则这婚事便是成了。
魏无忌与张平拿到了廉颇亲笔应下的婚书，立即飞马燕都，继续执行第二步。
接下来只要拿到上卿印信，这事便就成了。
魏无忌与张平为了张平这个族弟的婚事在奔波，很辛苦，可却是非常非常的快乐，这样的事情若真的成了，比起当年张仪的纵横之道，怕是更加的精彩。
再说秦国。
秦王已经回到了咸阳，在堆积如山的竹简堆时忙碌着。
有侍从入内，将一只精钢制作的盒子放在秦王的案上，然后悄然退离。
秦王只是抬眼扫了一眼盒子，便继续翻阅着那成堆的竹简。
这样的盒子只有白晖有，也只有白晖会用这样带密码的铁盒来装信，盒子是双层的，里面有一套火布，也就是石棉布。
在石棉布与钢盒之间有着一些白磷，不得不佩服秦国工匠的脑洞。
正常情况下，盒子是密封的，夹层中的白磷也因为钢盒与石棉被封在其中，但若是用暴力的手段强行打开，那幺盒子必定被破坏，白磷遇到空气，再加上暴力破解的手段肯定会产生超过四十度的热量。
秦王并没有急着打开盒子。
因为白晖能用这样盒子装的信，肯定是机密，也肯定是麻烦事。
秦王处理完这份公务之后，拿着盒子走到一旁，泡了茶喝了一杯之后，秦王这才用转动密码，然后打开盒子。
盒内是三封信。
一封是白晖与宣太后联名，以正式公文的形式书写。然后是白晖与宣太后各自的一封私信。
秦王先看公文，再看私信。
看完之后，秦王的眉头拧在了一起，反复将信看了三遍，秦王摇了摇手边的铃，有侍从入内后，秦王吩咐道：“去把国舅找来，对了，再把屈原大夫找来。”
很快，魏冉与屈原到来。
秦王将公文那封递给了屈原，将白晖的私信递给了魏冉。
白晖的私信是不会交给屈原看的，上面有一些白晖自己内心的想法，屈原是朝臣，并非秦国的死忠之臣。
屈原看过信之后，再交到魏冉手中。
魏冉拿着信就开骂了：“若是咱们大秦最懒的官，非这白晖不二人。”
“是！”秦王也是点了点头。
魏冉又说道：“他倒是简单，提了一个想法，可这想法不难，难在细节，难在如何操作。”
“是！”秦王又点了点头，这也是他眉头拧在一起的原因。
白晖的想法很精彩，秦王封族伯，可谁有资格，而这个封地的大小，税收的上交，人口的组成，官府与封侯的各自管理尺度。
眼下的秦国也有受封的重臣、大贵族。
并非以前，在封地便是一言堂。而是所有的封地都要先受秦律管，再受秦国朝堂管，之下才有一部分自主权。
这个自主权也并非统一的大小。
自主权最大的便是白起、白晖的封地，可以说是国中国。然后是魏冉等极重臣的，除了没有征兵权之后，他们也是国中国。
其余的，就算是公子又如何。
栎阳君是秦王的兄长，亲兄长，但却没有律、政、令、兵的权力，甚至连田中种什幺，都是由栎阳令来说了算，他仅有的就是封主的获利财权，以及部分的税权。
屈原这时说道：“王上，不可封族伯，或是可封但不能这幺称呼，依礼法论，此事可以分为荣宅、祖地、族粮之田。伯，只有天子可封，纵然王上有一统天下之志，却不可有天子之名。”
屈原说的是不可有，不是不能有。
秦国一统天下之志已经是写在明面上的，但却不能明着说出来。
天子还活着呢。
魏冉说道：“屈大夫高见，这个称呼是极佳的。此事需要的是一个规矩，这个规矩怕不好定。”
“是，穰侯说的极是，这规矩难定。”
秦王问：“有何良策？”
屈原反问：“敢问王上，大河君这样的建议，除了为秦国各贵族谋些实利之外，可有什幺战略意图。”
“战略意图……”
秦王有些犹豫，因为秦王感觉屈原还是心系楚国的。
或许是看出了秦王的犹豫，屈原说道：“秦楚之间兵战不可免，臣在秦只希望能为百姓出一份力，秦军不伤民，臣便心满意足。”
有屈原这话，秦王才说道：“白晖意在抑赵，他选了两个地点，一个是财富之地，同时也是保证奴隶来源之地。另一处则是压制赵国北进，将赵国挡在富饶之地以外。”
屈原不解：“王上，臣不明白，大河君如何就知道贫瘠与富饶之界，如何就能确定，选下的位置就能压制赵国北进。臣以为，这样的分封，最多就是一城、两城之地。”
秦王没说话，他不知道如何给屈原解释。
总不能说，白晖选的地方，肯定没问题。
秦王看了魏冉一眼，魏冉开口说道：“大河君是我秦国英杰，其战略眼光独步天下，纵然是战神武安君也多有称赞，他所选，纵然不敢说必为咽喉之地，也定是紧要之所。所以可信。”
就白氏兄弟在战场上的力量，天下人谁能说不服。
屈原听到魏冉话之后对秦王说道：“王上，臣有一个建议，先封魏、韩。”
“为何？”
“魏、韩附秦，依秦律自然是要接管所有贵族的封地，臣正在为难，若是强行接管必会引起乱子，但若是留祖地，赐荣宅，再有一处财富之地，想必魏、韩的贵族也不会有太大的对抗之心。”
屈原说的是实情。