第十八章 颜山农
这幺多年下来，江南集团已经摸索出一套成熟有效的移民攻略。
移民到岸之后，先由当地市政厅，以公社为单位安排安置房。一般北方是茅草屋，南方是竹木屋，但都不大，也谈不上舒适，家里人口多的就住得很拥挤。
但那时候能有个地方住就谢天谢地了。而且每家还分了种不完的地，虽然是不得买卖的共有产权或者租期50年以上的长租土地，移民们依然知足的不得了。
集团十八个行政区，土地大都采用共有产权模式，就是将土地的使用权永久转让给移民，但所有权归移民和管委会共享。移民要变卖土地时，由管委会回购，但只需要支付实际土地款的一半。
只有在新港市采用了长租模式，因为耽罗岛的土地是集团从李朝租来的，租期九十九年，虽然是不付租金那种。
起先好些人还担心，这幺玩儿会不会影响移民热情？赵昊却一点不担心，他太清楚中国人对土地的渴望了。
事实证明他的判断一点没错，别说共有产权了，就是长租也丝毫没影响到移民们对土地趋之若鹜。
移民在当地落户并做工满一年后，就有资格在自己户口所在地，以极低的代价得到一块宅基地。但如何心隐所言，房屋必须由城建公司承建——哪怕市民自己有盖房的手艺，或者有钱不用背贷款，也不能自己盖房子。
这样规定的原因，除了赵昊的那三个理由之外，更是为了打破自给自足的小农经济观念，尽快在海外领建立起分工明确、贸易频繁、积极开拓的商品经济体系。
在赵昊为海外领地设计的经济三驾马车中，土地是一切的稳定器，建筑业是经济的启动器，特产经济是当地的增益器。
赵昊选择建筑业为各行政区破局，自然是经过深思熟虑的。首先建筑业是所有城市和城镇从无到有的先决条件，各行各业都需要建筑业先来搭台，才能一一粉墨登场。
其次，建筑业对上下游产业有强大的拉动作用。尤其对工业化的拉动十分有力——水泥、钢铁、建材、运输等多个工业行业，全都会被带动起来。极大的改变工农业的比例。
第三，建筑行业及其上下游产业都是劳动密集型产业，可为海外领地提供海量的就业岗位。各行政区这才能对移民来者不拒，欲壑难填。也能让社员在种地之外多一个增收途径，提高移民的收入。
而且建筑业也是江南集团的起家产业——隆庆二年，赵昊发起成立江南公司的目的，正是为了给昆山修大堤。缔造了昆山一月成堤的神话后，江南公司便走上了承包江南各水利工程，顺道将各府县一一捆上战车的壮大之路。
如今，集团在国内两百四十个县设立了开发公司，每个开发公司都向海外行政区派出了自己的建筑队。每个建筑队少则数千人，多则上万人，两百四十个建筑队就是两百多万建筑工人。正是有了这支建筑工人援军，各海外行政区的城市建设、交通运输、农林水利、科教文卫、以及各类工矿企业才能如雨后春笋般冒出来。
不过距离赵昊要做全球大型工程承包商的野望还差得远。一条苏伊士运河修到现在，还没修了三分之一呢……
何心隐师徒三代的住处，在外城东厢宁波里三街道，是一处占地半亩的小院。
地方不大，但设计的十分合理，住起来也很是舒适。设计院博采北方四合院和江南民居之长，在院子四面都设计了房子，将天井围在中间。但北面的正房却是二层小楼，提高了采光和利用率。大陆很多三进的院子都拆不出上四下三，七间朝阳的大房间。
左右厢房做库房和厨房之用，倒座则是厕所和杂物间。厨房通了沼气，上下水、还有锅盖式太阳能热水器。
厕所安装了抽水马桶，不过是蹲便式的，因为在目前这个阶段，这样更卫生。粪水有单独的下水道，直接通到外头专门化粪池，一点异味都没有。
天井的地面都铺着青砖，砌了花池，里头种着月季和牡丹。天井里养了几只鸡，还有一条大黄狗，见呼啦一下进来这幺多人，只象征性的‘汪’了一声。
一个须发纯白的耄耋老者，正坐在丝瓜架下缓缓捣蒜，满身的安乐平和。
听见狗叫，老人缓缓抬头望向来人，他虽然满脸皱纹深刻，眼神却十分清澈。
“来且儿了？”
“师父，你老念叨好几年的赵大善人，我给你带回来了。”何心隐邀功似的指着赵昊笑道。
“嘛？”老人家闻言吃惊不小，赶紧搁下蒜臼子，胡乱在布袍子上擦擦手，不住声埋怨何心隐道：“你咋不早说呢，我好多炒两个菜。小胡，快去街上叫几个硬菜，打两壶好酒回来……”
赵昊叔侄却更吃惊，两人都没想到，大名鼎鼎的法外狂徒颜山农，居然是这幺个一团和气的老头。
山农先生就是颜钧，因为要避今上的讳，所以被迫改名颜铎。他对此很是不爽，所以坚持以号行世，让人叫自己颜山农，又号樵夫。
别看他又是山农又是樵夫的，一副山里老人做派，赵昊却丝毫不敢小觑。他可是朝廷常年挂了号的不安定因素，张居正视若眼中钉的泰州学派的掌门人！
泰州学派虽然是王艮创立的，但真正决定了这个门派狂放不羁、爱好向百姓讲学和改造社会。门人一个个个性强烈、行事乖张、不走寻常路，想做超级英雄拯救社会。所谓‘以赤手搏龙蛇’、‘非明教之所能羁绊’的鲜明特质的，却是这个颜山农。
颜山农年轻的时候是个嫉恶如仇的大侠，后来跟王艮学习了本门学问后，也开始收徒弟。
而且他收徒弟还有一个要求，必须要让自己打三拳。能忍受这三拳的才能拜他为师……不知道的还以为泰州学派是个武林门派呢。
当年何心隐拜他为师时，也咬牙忍受了三拳，但心里大大不服。后来在他门下久了，发现颜钧喜欢去青楼。何心隐便悄悄跟在后面，在妓院门口等着。等颜钧出来后，何心隐也上去揍了他三拳。颜钧被打得哑口无言，从此洗心革面，不再逛妓院。
禁欲果然有效果，老人家学问大成，便张贴《急救心火榜文》，短短一年多时间，便招徕了沉沦苦海的数千弟子。
除了罗汝芳、何心隐之外，还有谭纶、陈大宾、王之诰、邹应龙等47位信从后来中了进士。颜钧由是名声大震。
嘉靖卅二年游京师，徐阶邀请他在灵济宫主会，为来京陛见的官员350人讲学三日；又邀他与会试举人700人讲学三日。短短一月之内，两次轰动京城。三公以下，望风请业。颜钧机辨响疾，问难四起，出片语立解，往往于眉睫间得之！
那年他五十岁。赵昊虽然那时候还没出生，却在二十年前见过何大侠在灵济宫的风采，想必当年的颜山农，也是一般犀利的人物。
嘉靖卅七年，颜钧以知兵法的‘异人’身份，受胡宗宪礼聘，入幕参与抗倭战争。于舟山一战，溺杀千百倭寇，受到朝廷嘉奖。但因为他看不惯胡宗宪的豪奢骄横，次年留下次子参军，自己继续在大江南北讲学。
正是这些丰富的经历，让他渐渐看穿了这个世界的真相。颜钧意识到国家之所以羸弱至此；军事之所以疲废至此；百姓之所以困顿至此，都是因为庙堂之上的君臣，和地方的缙绅，把老百姓驯化的太严重。任他们如何倒行逆施，百姓都逆来顺受，偶有反抗也毫无威胁！
这种毫无压力的环境下，大明君臣自然只知道寻欢作乐，迅速堕落，结果上上下下都变成了废物。搞不掂鞑子不说，居然连小小倭寇都可以在南京城下耀武扬威，真是碧莲都不要了！
此后余生，他便致力于‘觉民行道’，要让老百姓明白‘命虽在天，造命由我’，要让大明百姓变成不甘就范、不受束缚‘不羁之民’，然后大家一起改造这个该死的社会！倒逼当权者做出改变……
彼时的颜山农已是名满天下，又专门冲着中下层百姓发力。大明的百姓又向来不服官府的管……
可想而知，他所过之处是个什幺情形。几乎每次讲学，都以群情激昂的百姓，打砸本地大户，十里八乡骚乱四起告终……
虽然他每次都极力劝说百姓，不要一激动就暴动。但在官方眼中，他就是到处煽动造反的祸害。
嘉靖四十五年，他在扬州被诱捕，解往南京刑部大牢，在狱中受尽折磨，还跟画家和作家做过一段时间的狱友。
后因查无实据，加之弟子罗汝芳等人全力营救，终于在三年后，被免除死罪，戍边广西。
那年金陵莲台仙会后，罗汝芳和何心隐又托了赵昊，想办法帮他免除了‘罪人’的身份，遣返回家。
张居正禁讲学，通缉何心隐后，弟子们担心朝廷抓不住何心隐，会拿老师逼他现身，便请求赵昊帮忙，也将八旬老汉颜山农，接到海外来。
ps.现在确实不难写了，本来心说周末不用跑医院，可以多写点了。然而小儿子又感冒了，昨晚整宿的咳嗽，今天又带他去推拿，所以想多写点儿也有心无力。唉，现在就是这幺个状况，我们两口子非但没人帮忙了，还要顾着全家老老少少。明早老婆带岳父岳母去看病，我带小儿子去推拿……