第八百四十七章 五千年的正气
“昨天靳鹏刚回来的时候，我跟他聊了一会儿，他就跟我说现在苏鹅那边很多人，其实已经打心里亲近西方.”
“而且我在灯塔的时候，也曾经听说过一些传闻，当初五八年那批苏鹅留学生抵达灯塔之后，就有人建议要好好伺候他们，
让他们唱灯塔的歌，跳灯塔的舞，认同灯塔的文化，让他们认为自由理念是世界上唯一的真理，让他们以为灯塔是这个世界上的至高明灯”
李野并不确定柯老师这个级别的人，会跟自己这种小人物的思想有多少重合，所以没办法跟她说“有个留学生叫叶利钦，”只能以“我听说”的方式，向她透露了一缕天机。
其实灯塔的文化输出一直都在进行，他希望用自身的强大，让其他所有人都认同他的观点。
如果仔细分析一下，这不就是当初大唐和大清的路数吗？别管你是什么血统，咱们都可以纳入到一个框架中来，
但到了最后，这个框架的核心是谁？是胡人吗？是汉人吗？
想想李世民当年在长安打马球的时候，那些胡人选手是不是卖力表演，只求获得一杯赏酒？
崇拜强大的同时，却迷失了自我。
当李野说完之后，柯老师也平静的看着他，直到看到他心里发毛。
“我听小渝说，你书房里有不少好东西？”
“哦，对，我确实喜欢鼓捣一点小玩意儿，要不妈您帮我瞅一眼？”
片刻之后，柯老师在李野的书房里，一边扒拉着李野的珍藏玉石，一边有一搭没一搭的跟李野“闲聊”。
“以前我还有些奇怪，李野你既然在灯塔那边赚钱，怎么又抵触出国留学呢？现在听你的意思，是觉得留学.是错误的吗？”
“那肯定不是，”李野坦然的说道：“虽然灯塔给我们提供公费留学生加奖学金肯定有他的居心，
但我们现在需要吸纳海外的先进技术和先进管理思想，外派留学生是非常正确的办法，只是.我就怕人家会夹带私货”
“夹带私货.”
柯老师把玩着一把小小的玉如意，挑眉问李野：“你知道多少，说给我听听。”
李野很冒险的观察了一下柯老师，感觉她其实知道这个问题，但肯定不如李野更清楚的知道后果。
“其实我知道的也不多，只不过我恰好在灯塔和日笨、南棒都有些买卖，所以就经常让他们给搜集一些资料，知道了一点奇怪的事情”
李野谨慎的组织了一下语言，然后沉声说道：“我在日笨的朋友是个老家伙，他说的一句话我不知道对不对，
他说灯塔人针对日笨动用了一个手段，就是‘抽掉男人的脊梁，拿走女人的廉耻’，
他到了日笨之后，先是看《七武士》那样的老电影，他觉得日笨还真是野心不死，但是再看这些年的新电影，他觉得变味儿了”
李野说了很多日笨的社会见闻，把灯塔对日笨的“去雄计划”更直白的说给了柯老师听。
柯老师是管教育的，让她关注一下这个问题，起码没有坏处。
八七年的现在，日笨还是高仓健这样的硬汉当家，但只要再过几年，就是木村拓哉了。
当木村拓哉开始做口红之后，昭和男儿的血性就开始加速流失，诞生出神风特攻队的这个国家，竟然成了美少年基地，还把三四十年代就有的耽美孕育出了新派的风格。
可是看看它的干爹，灯塔好莱坞有那种风格的电影吗？
变态杀人犯都能当主角，就是娘炮不行。
不过当李野说完之后，柯老师却怪怪的看着李野，片刻之后才好笑的道：“李野，你有没有觉得，你自己就属于‘漂亮’的那种男孩子，你刚才说的那些，可把你也给骂进去了。”
“妈，我是帅气，不是漂亮，”李野无奈的道：“而且我的意思，是男人不该用太多的化妆品，不能太阴柔，我是阳刚男子汉”
“嗯嗯嗯，你别急，你是男子汉的事情，我在清水县就知道了，你打架很厉害的”
李野叹了口气，真的无语了。
柯老师您好歹也是一高阶干部，怎么能这么取笑人呢？
不过柯老师笑了笑之后，又正色的道：“好了好了，你说的这些我回头会重视的，现在你跟我说说那后半句，拿走女人的廉耻是什么看法。”
李野想了想说道：“这个，我只了解一部分，总结起来说就是.鼓动女人不劳而获，或者透过更轻松的方式，获得更多的收益。”
柯老师明显怔了怔，然后问道：“你说的是.不正当的男女关系吗？”
“不完全是。”
李野赶紧解释道：“我当时去参加东京电影节的时候，就听当地人说日笨女人有四个钱包的事，他们开始寻求工作之外的获利方式”
“李野，你说的这个问题有些片面了，家庭妇女也有自己的自尊和权力，要不然没有工作的女同志，岂不是低人一等？”
李野说的这个问题，柯老师明显没意识到，甚至有些不以为然。
因为在八十年代的时候，内地女性创造财富和自食其力的能力非常强，女性劳动参与率超过80，在全世界都排名前列，女子能顶半边天真不是吹的。
但是后面几十年，这个比例却呈日益下降的趋势，根据国际劳工组织的资料，内地1564岁女性劳动参与率从2000年的第11位下降到了2022年第51位，
到了2019年，女性劳动参与率已经降低到了68.57，在全球GDP排名前15的国家中劳动参与率的下降幅度是最大的，换言之，“不事生产”现象正逐渐侵入内地女性群体。
嫁个有钱人，衣食无忧，花钱花到手软，正成为某些人的意识主流。
“低人一等肯定是不对的，只是我也搞不明白”
李野本来还想细说些什么的，但看看柯老师的脸色，觉得自己说了也是白说。
这年头打老婆的男人还很多呢！柯老师作为女性，说不定正在为了争取女性的平等地位而努力，怎么可能意识到物极必反的结果？
再过几十年，你打老婆？
谁打谁还不知道呢！
李野也不排斥家庭妇女，但是啥活儿都等着男人回家干的家庭妇女怎么说？
而且奇怪奇怪在，她们的消费能力还极强。
不创造财富，消费能力却极强.那除了有其他人在转移支付外，还能有什么其它解释？
看看后世的几个事件，再看看王婆那个节目，某个群体的道德水平，都眼看着要降到诈骗犯的程度了，这种现象难道不值得人们警醒吗？
要知道灯塔就是用这一手搞死了南棒的。
看看某东请了帽子姐代言，然后激发了一群直男的激烈反应，不是也该发人深思吗？
柯老师跟李野又聊了一会儿，然后认真的问李野：“你跟我说了这么多，到底是想要让我做什么呢？”
李野挺直了腰杆，同样认真的道：“妈，我觉得应该从小就让孩子们加强历史文化教育，让我们种花家五千年的正气，成为抵御外来侵袭的最强护盾。”
柯老师怔了好几秒钟，然后才微笑着道：“你真是这么想的吗？”
李野诧异的道：“妈，我不但是这么想的，还是这么做的呀！香车宝马迪斯科固然让人沉迷，但横渠四句就不发人深省了吗？”
柯老师沉默了，她想起李野的诸多作品，明白了李野好像在很久以前，就在做着一些事情。
李野上辈子的时候，也曾经迷茫过，看看大行其道的高尔夫、棒球、说唱、拉丁舞等等等等，恍然自问：“种花泱泱五千年，传下来的运动专案有什么？”
起码在二零零几年之前，在西方的高贵运动面前，种花家的传统好像没有任何还手之力。
但是后来，李野看到了舞狮，听了戏曲新唱，又看了驮着青蛇的白蛇，才知道老祖宗给不肖子孙留下了多少家底儿。
某些东西可以毁掉日笨、南棒，但在种花家面前，好像不太够看。
因为那两个都是种花家的徒弟，半瓶子醋，没得到真传。
那年花开1981